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形容内心感触很深的成语_四字词语

百感交集 : 感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。出神入化 : 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。触景生情 : 受到眼前景物的触动,引起

百感交集 : 感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。

出神入化 : 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

触景生情 : 受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。

触景生怀 : 看到眼前景象因而产生某种感情。同“触景生情”。

触景伤情 : 被眼前的景物所触动而引起伤感。伤:悲哀。

触物伤情 : 触:触动,感动。看到某一景物内心感到悲伤。

触目惊心 : 看见某种严重情况,心里感到震惊。

触目经心 : 见到而萦烦于心。

触目兴叹 : 看到某种情况而引起感叹。

动人心弦 : 把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

发人深思 : 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。

发人深省 : 发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。

感同身受 : 感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。

感慨万端 : 感慨:因有所感触而慨叹;万端:极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。

感慨万千 : 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

感慨系之 : 感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。

浃髓沦肌 : 浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。

扣人心弦 : 扣:敲打。形容事物激动人心。

沁人心脾 : 沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。

情随事迁 : 情况变了,思想感情也随着起了变化。

曲尽其妙 : 曲:委婉,细致;尽:全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。

神经过敏 : ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。

受益匪浅 : 匪:通“非”。得到的好处很多。

思前想后 : 思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。

思绪万千 : 思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。

铁石心肠 : 心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬,不为感情所动。

微乎其微 : 形容非常小或非常少。

无动于衷 : 衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

意味深长 : 意味:情调,趣味。意思含畜深远,耐人寻味。

跃然纸上 : 活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。

振聋发聩 : 聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。

震撼人心 : 撼:摇动。指某件事对人内心震动很大。

直来直去 : 指来去途中不绕道、不停留,或指说话、做事不绕弯子。

鹤林玉露 : 笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。

百端交集 : 无数感想交互汇集,形容感慨万千。

悲喜交集 : 交:共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。

大快人心 : 快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

执迷不悟 : 唐·姚思廉《梁书·武帝纪》:“若执迷不悟,距逆王师,大军一临,刑兹罔郝,所谓火烈高原,芝兰同泯。”

崎岖不平 : 崎岖:地面高低不平。形容道路高低不平。

妻荣夫贵 : 荣:荣耀。贵:显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。

奇技淫巧 : 指新奇的技艺和作品。

崎嵚历落 : 形容性行卓异磊落。

岂有此理 : 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

妻儿老小 : 指父、母、妻、子等全家人。

弃义倍信 : 背离信义。指不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

弃之如敝屐 : 敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

弃之可惜,食之无味 : 指抛弃觉得可惜,但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。

弃之度外 : 指根本不放在心上。

弃之敝屣 : 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。

岂有是理 : 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。

岐出岐入 : 指出入无固定的处所。

弃公营私 : 丢弃公益,谋求私利。

岂有他哉 : 除此之外,难道还有别的吗?意思是并无其它。

弃信忘义 : 弃:抛弃。比喻不守信用,抛弃道义。

弃其馀鱼 : 比喻节欲知足。

弃书捐剑 : 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。

弃同即异 : ①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。

弃如弁髦 : 弁:黑布冠;髦:垂发。古时贵族子弟行加冠礼,先用黑布冠把垂发束好,三次加冠后就丢弃不用了。比喻毫不可惜地扔掉无用的东西。

弃之可惜 : 扔掉它未免可惜。

弃如敝屣 : 敝:破烂的。屣:鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。

弃德从贼 : 放弃良好的德行,从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

弃子逐妻 : 弃:抛弃;逐:驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦,妻离子散。

弃恶从善 : 丢弃邪恶行为去做好事。

弃情遗世 : 犹言忘情脱俗。

弃伪从真 : 丢弃虚伪而追从真理。

弃恶从德 : 弃;抛开。抛弃丑恶信从道德。

弃明投暗 : 指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反,亦作“背明投暗”。

弃旧图新 : 抛弃旧的,谋求新的。多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。