形容不用想的成语是什么意思_四字词语
碍口识羞 : 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。罢黜百家 : 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。备而不用 : 准备好了，以备急用，眼下暂存不用。比户可
碍口识羞 : 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
罢黜百家 : 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
备而不用 : 准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
比户可封 : 差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
不令而信 : 令：命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守服从。
不卜可知 : 卜：占卜，预料。不用占卜就能知道。指不必预测就能知道。
不待蓍蔡 : 蓍蔡：同“蓍龟”，指卜筮。不用占卜就能知道吉凶。比喻事理极明显。
不待蓍龟 : 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
不攻自拔 : 拔：攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳。
不药而愈 : 生病不用吃药而自行痊愈。
不言而信 : 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而谕 : 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不设城府 : 城府：比喻心机。对人处事不用心机，诚恳坦率。
不请自来 : 不用邀请自己前来。多指不速之客。
沉毅寡言 : 沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
词不逮理 : 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
点手划脚 : 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
会心一笑 : 会心：领会到别人内心的意思。领会到对方没有表明的意思而微微一笑。
加油加醋 : 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。
井然有条 : 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
九鼎不足为重 : 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
口吐珠玑 : 珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
量枘制凿 : 比喻说话办事须从实际出发。同“量凿正枘”。
了如指掌 : 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
绵言细语 : 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
明白了当 : 形容说话或做事干净利落。
目目相觑 : 形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。同“面面相觑”。
七搭八搭 : 形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。
遣言措意 : 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
轻描淡写 : 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
轻言细语 : 形容说话轻而柔和。
仁义礼智 : 仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
三令五申 : 令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
适如其分 : 犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
太平盛世 : 安定、兴盛的时代。
滔滔汩汩 : 滔滔：形容流水不断；汩汩：水流动的声音或样子。比喻说话连续不断。
途途是道 : 指头头是道。说话或做事很有条理。
文不对题 : 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
心有灵犀 : 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
心照神交 : 心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。