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形容知识还少的成语_四字词语

不学无术 : 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。不晓世务 : 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。不识时务 : 时务:当前的形势和潮流。指不认识

不学无术 : 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

不晓世务 : 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

不识时务 : 时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

不识之无 : 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。

才疏学浅 : 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

孤陋寡闻 : 陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。

井底之蛙 : 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

略识之无 : 之、无:指最简单的字。形容识字不多。

目不识丁 : 连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

黔驴技穷 : 黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

述而不作 : 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。

望文生义 : 文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。

未识一丁 : 丁:“个”的讹字。不认识一个字,指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。

信而好古 : 信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。

胸无点墨 : 肚子里没有一点墨水。指人没有文化。

绣花枕头 : 比喻徒有外表而无学识才能的人。

一丁不识 : 形容一个字也不认识。

不识一丁 : 一个字也不认识。

一问三不知 : 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道,现在用来表示对实际情况一点也不知道。

愚昧无知 : 昧:糊涂,不明白。形容又愚笨又没有知识。

不识大体 : 大体:关系全局的道理。不懂得从大局考虑。

直道守节 : 节:节操。处事公正,遵守节操。

直言无隐 : 直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。

直言谠议 : 谠:正直。正直的言论。

直道不容 : 按正直的道理行事而不被社会容纳。

直认不讳 : 直截了当承认,毫不回避隐瞒。

直道事人 : 正直无私地对待人。

直言正色 : 谓言语正直,仪容严肃。

直言正论 : 正直公道的言论。

知一万毕 : 指理解本质,万事尽通。

知一不知十 : 知道一是什么,却不知道十是怎么回事。形容了解事物不够全面。

直道而行 : 直道:正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

直谅多闻 : 直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。

知一而不知二 : 知道一是什么,却不知道二是怎么回事。形容了解事物不够全面。

直言骨鲠 : 言辞正直,气节刚劲。

直言极谏 : ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

直言无讳 : 直率地说话,无所隐讳。

知之非难,行之不易 : 惟:惟独。懂得道理并不难,实际做起来就不那么容易了。

知书识字 : 指有文化修养。

直言贾祸 : 直:坦率、直爽;贾:买,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。

知不诈愚 : 知:通“智”。指聪明人不欺诈老实愚昧的人。

知之非艰,行之惟艰 : 惟:惟独。懂得道理并不难,实际做起来就难了。

知书明理 : 有文化,懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。

知之为知之,不知为不知 : 懂就是懂,不懂就是不懂。

知书达理 : 知、达:懂得。有文化,讲道理。形容有教养。

知书通礼 : 有文化,懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。

知书知礼 : 有文化,懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。

知二五而未识于十 : 知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。

知义多情 : 义:情义;情:感情。重义气,有感情。

知人之鉴 : 能看出人的品行才能的眼力。同“知人之明”。

知二五而不知十 : 知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。