安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。饱餐一顿 : 指大吃一顿。不堪其忧 : 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。不改其乐 : 不改变自有的快乐。指处

安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

饱餐一顿 : 指大吃一顿。

不堪其忧 : 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。

不改其乐 : 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

赤贫如洗 : 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。

箪食瓢饮 : 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

顾此失彼 : 顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。

饥寒交至 : 衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。

居徒四壁 : 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

力大无穷 : 形容力量很大。

贫困潦倒 : 生活贫困，精神失意颓丧。

贫病交攻 : 交：同时。贫穷和疾病同时压过来

贫病交加 : 交：一起，同时；加；压上。贫穷和疾病一起压在身上。

黔驴技尽 : 黔：贵州。比喻有限的一点本领也已经用完了。

黔驴技穷 : 黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

穷困潦倒 : 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。

穷途末路 : 穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。

日暮途穷 : 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。

神通广大 : 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。

身无分文 : 形容非常贫穷。

十年不制衣 : 十年没有做新衣服。比喻极其贫困。

束手无策 : 策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

无计可施 : 计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。

一寒如此 : 一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

一穷二白 : 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。

一贫如洗 : 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

捉襟见肘 : 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

饥寒交迫 : 交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。

家徒四壁 : 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

敝帚自享 : 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。

敝盖不弃 : 指破旧之物也自有其用。

敝绨恶粟 : 指衣食粗劣。

必里迟离 : 阴历九月九日。

敝衣粝食 : 破衣粗食。形容生活困顿。

比下有余 : 比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。

敝衣枵腹 : 衣破肚饥。形容生活困顿。

比众不同 : 与大家相比，大不一样。

敝綈恶粟 : 指衣食粗劣。

比屋可诛 : 诛：杀戮。家家都可杀戮。旧指桀纣之时，世风败坏，恶人众多。

比岁不登 : 比：屡屡；频频。农业连年歉收。

比屋可封 : 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

比屋而封 : 指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。

比张比李 : 比喻多方面设譬。

比居同势 : 比：勾结。纠集亲信，互相勾结，形成势力。

比比划划 : 指讲话时用手势示意。

比屋连甍 : 屋舍紧密相连。指住户众多。

比户可封 : 差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

比比皆然 : 比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。

比手划脚 : 形容说话时用手势示意或加强语气。

比物丑类 : 指连缀同类事物，进行排比归纳。

敝鼓丧豚 : 敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。

比手画脚 : 说话的同时用手脚来比画。

必躬必亲 : 指凡事都要自己经手。

比翼齐飞 : 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

比权量力 : 比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。

比物假事 : 假借相类的事物，相进行比较归纳。

比物此志 : 比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

比年不登 : 比：屡屡；频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。

比翼双飞 : 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。