傲然挺立 : 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。不可动摇 : 形容极其坚定、牢固。草木黄落 : 秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。春兰秋菊 : 春天的兰花，秋天的
傲然挺立 : 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
不可动摇 : 形容极其坚定、牢固。
草木黄落 : 秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。
春兰秋菊 : 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
春花秋月 : 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
登山临水 : 形容旅途遥远。也指游山玩水。
孤标傲世 : 孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
过时黄花 : 黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。
过耳秋风 : 吹过耳边的秋风。比喻无实际作用的身外之物。
黄花晚节 : 黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
坚强不屈 : 屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。
金风送爽 : 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
菊老荷枯 : 比喻女子容颜衰老。
明日黄花 : 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
沁人心脾 : 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
秋风过耳 : 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
赏心悦目 : 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
天朗气清 : 朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
五彩缤纷 : 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
雁过留声 : 比喻留名声于身后。
一叶知秋 : 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
争奇斗艳 : 奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。
融融冶冶 : 美好艳冶。 唐 李商隐 《菊》诗：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。”
秋色宜人 : 秋色：指秋天的景色。宜人：气候或温度令人舒适的；温和或温暖的。秋天的景色气候温度等等都让人很舒服，很舒适。
丹枫迎秋 : 火红的枫树迎接着秋天的到来。
秋雨绵绵 : 秋天的雨连续不断的下。
秋风萧瑟 : 1.形容秋天的风吹拂树木发出的声音。2.形容秋天悲凉，凄凉的气氛。
秋意深浓 : 秋天的气息更加浓厚了。
三大战役 : 指解放战争中的三个大战役，即 辽沉 、 淮海 、 平津 战役。 毛泽东 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“人民解放军自一九四八年冬季取得 辽沉 、 淮海 、 平津 三大战役的决定性胜利以后……消灭了一百八十三万国民党反动派的军队
三大奇书 : (1).指 清 初之《历算全书》、《读史方舆纪要》及《南北史合抄》三书。 清 江藩 《汉学师承记·顾祖禹》：“世所称三大奇书，此（《读史方舆纪要》）其一也。其二则 梅文鼎 《歷算全书》、 李清 《南北史合抄》。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻
三槐之听 : 谓由三公受理诉讼。《后汉书·王允传》：“诚以 允 宜蒙三槐之听，以昭忠贞之心。” 李贤 注：“《周礼》朝士职，三槐、九棘，公卿於下听讼，故曰‘三槐之听’。”
三十六鳞 : 唐 段成式 《酉阳杂俎·鳞介篇》：“鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十六：“ 段成式 以灵蓝纸赠 温庭筠 ，有诗云：‘三十六鳞充使时，数番犹得裹相思。谓鲤鱼三十六
三座大山 : 比喻旧 中国 压在人民头上的三大敌人：帝国主义、封建主义、官僚资本主义。 朱德 《纪念党的四十周年》诗：“三座大山齐推倒，两重革命一肩担。” 郭沫若 《悼念毛主席》诗：“三座大山齐倒地，五星红旗高入云。”
三十六体 : 唐 李商隐 、 温庭筠 、 段成式 皆排行第十六而诗文则以俪偶相夸，世称“三十六体”。《新唐书·文艺传下·李商隐》：“ 商隐 初为文瑰迈奇古，及在 令狐楚 府， 楚 本工章奏，因授其学，儷偶长短而繁縟过之。时 温庭筠 、 段成式 俱用是相
三木楼訾 : 我国古代 北匈奴 的一部。《后汉书·南匈奴传》：“﹝ 建初 ﹞八年， 北匈奴 三木楼訾 大人 稽留斯 等率三万八千人、马二万匹、牛羊十餘万，款 五原塞 降。”
三百瓮虀 : 指长期以咸菜度日，生活清贫。虀，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。 宋 赵与虤 《娱书堂诗话》卷上：“旧传一贫士死，见阴吏，为言‘当再生，汝有三百瓮虀禄未尽。’ 陆放翁 《病愈》絶句云：‘镜中无復旧朱颜，一笑衰翁乃尔顽。三百瓮虀消未尽，
三十六国 : (1).指 汉 时 西域 诸国。大部在今 新疆维吾尔自治区 境内。《汉书·西域传序》：“ 西域 以 孝武 时始通，本三十六国，其后稍分至五十餘，皆在 匈奴 之西， 乌孙 之南。” 王先谦 补注：“三十六国者： 婼羌 、 楼兰 、 且末 、
三尺青锋 : 指剑。 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“ 刘娘娘 不索把三尺青锋赐， 寇夫人 他自拣一搭金堦死。”亦省作“ 三尺锋 ”。《雍熙乐府·粉蝶儿·归隐》：“武凭三尺锋，文成半纸缄。”
三大运动 : 指 中华人民共和国 建国初期三次大规模的政治运动，即抗美援朝，土地改革，镇压反革命。 毛泽东 《三大运动的伟大胜利》：“由于上述三大运动已经取得的胜利，由于各级人民政府和各界人民的共同努力，我们的国家已经实现了空前未有的统一。”
三五传柑 : 古时农历正月十五夜近臣侍饮，贵戚有以黄柑相遗赠之俗，谓之“传柑”。见 南朝 梁 宗懍 《荆楚岁时记》。 明 张煌言 《海上观灯限删咸二韵》：“自来三五传柑胜，岂惜霞觴付酒监。”
三大作风 : 指中国共产党的三大作风。即理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。为一九四五年四月二十四日 毛泽东 在党的七大政治报告中所指出。 邓小平 《在全军政治工作会议上的讲话》：“ 毛泽东 同志在党的七大的报告中
三大纪律 : 从红军时代起，中国人民解放军就要求普遍遵守的三条主要纪律。内容前后稍有不同，最终定为：一切行动听指挥，不拿群众一针一线，一切缴获要归公。 朱德 《一九四七年十大任务》：“严格执行和经常检查三大纪律，随时随地为民兴利除弊。”
三寸鸡毛 : 指毛笔。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·考代书》：“乡愚孤嫠不能自写，必倩代书，类多积年讼师，惯弄刀笔……所谓空中楼阁，祇凭三寸鸡毛；座上 秦 铜，莫辨五里昏雾。”
三门干部 : 谓从家门到学校门再到机关门的缺乏实践经验的干部。《人民日报》1965.1.16：“有的自认为是‘自来红’，说什么：‘参加劳动是三门干部的事，我劳动了这么多年，现在又劳动有啥意思。’”
三寸银钩 : 犹三寸金莲。 明 刘兑 《娇红记》：“半折笋牙尖，三寸银鉤细；綉幇儿窄小，底样儿新奇。”
三世同财 : 谓三代人和睦共居，不分家产。《南齐书·孝义传·封延伯》：“﹝ 延伯 ﹞侨居 东海 ，遂不至京师。三世同财，为北州所宗附。”
三世执戟 : 汉 之 扬雄 于 成帝 、 哀帝 、 平帝 三世为郎官，故称。 明 高启 《将进酒》诗：“君不见 扬子云 ，三世执戟徒工文。”
三长斋月 : 同“ 三长善月 ”。
《梵网经》卷下：“於六斋日年三长斋月，作杀生劫盗破斋犯戒者，犯轻垢罪也。”
三官手书 : 道教徒祈祷三官神的文书。《三国志·魏志·张鲁传》“雄据 巴 、 汉 垂三十年” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“请祷之法，书病人姓名，説服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水。谓之‘三官手书’。”
三表五饵 : 汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”；以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“ 贾生 固天下奇才，所言亦一时之良策…
三条九陌 : 泛指帝都的纵横大道。 唐 骆宾王 《帝京篇》：“三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。” 唐 徐凝 《寄白司马》诗：“三条九陌花时节，万户千车看牡丹。” 元 曾瑞 《留鞋记》第二折：“多情月送我在三条九陌，又不曾泛桃花流下 天台 。”参见“
三代执金 : 指 唐 赵道兴 与父 才 、子 晈 三人。均曾任执金吾之职，故称。《旧唐书·郭孝恪赵道兴等传论》：“ 士贵 、 道兴 逢时立効，得尽义勇，以观厥成；而继父风概，三代执金，不亦美乎！”
三条椽下 : 佛寺禅堂中每人坐禅地位广三尺许，与三条屋椽的宽度大致相等，因以“三条椽下”指称禅床。禅家亦用为话头，有切近处之意。 宋 圆悟 《碧岩录》卷三：“且如山僧道：适来举拂子，且道即今在什么处？尔诸人若见得，与 莲花峯 庵主同参；其或未然，三尺椽
三门四户 : 各道门户。 元 岳伯川 《铁拐李》第二折：“便道 岳孔目 有个好浑家，三门四户不出，无人能勾得见。”
三舍人诗 : 指 唐 之 令狐楚 、 王涯 、 张仲素 三人的诗集。三人同为中书舍人，故称。 明 杨慎 《升庵诗话·令狐楚＜塞上曲＞》：“ 令狐楚 与 王涯 、 张仲素 同时为中书省舍人，其诗长於絶句，号‘三舍人诗’，同为一集。”
三师七僧 : 佛教语。佛徒授比丘具足戒，行三师七僧之制。三师指戒和尚、羯磨师和教授师。七僧指七名作证的和尚。也称为“三师七证”。参阅《四分律删繁补阙行事钞》卷上之三。《萨婆多毘尼毘婆沙》卷二：“受戒时须三师七僧。”
三风太守 : 清 吴绮 居官多风力，尚风节，饶风趣，时称“三风太守”。《清史稿·文苑传·吴绮》：“﹝ 綺 ﹞出知 湖州府 ，有吏能。人谓其多风力，尚风节，饶风趣，称为‘三风太守’。”
三班借职 : 宋 代武臣的最低职级。详“ 三班奉职 ”。 宋 梅尧臣 《碧云騢》：“﹝ 范仲尹 ﹞自中书録事出，合为供奉。 许公 怒 仲尹 刺探事令 仲淹 知，故祇与三班借职。” 宋 彭乘 《续墨客挥犀·被黜者受三班借职》：“ 石曼卿 登科，有人讼科