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形容有灵性的人成语_四字词语

补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。餐霞吸露 : 餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。呆头呆脑 : 呆:呆板,不灵活

补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

餐霞吸露 : 餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

呆头呆脑 : 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

丹凤朝阳 : 比喻贤才逢明时。

负气含灵 : 指有生气和灵性的人。

干端坤倪 : 天地显示的征兆。

辉光日新 : 常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。

活灵活现 : 形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。

普天率土 : 普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。

山渊之精 : 大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。

通真达灵 : 与神仙交往。

万物之灵 : 万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

吸新吐故 : 吸进新气,吐出浊气。

吸风饮露 : 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

心灵手巧 : 心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。

心灵手敏 : 心思灵敏,手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏,精明能干。

心闲手敏 : 闲:熟悉;敏:灵敏。形容技艺熟练了,心里闲静,手法灵敏。

秀外慧中 : 秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。

栩栩如生 : 栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。

云布雨润 : 比喻教化远播。

瞻云就日 : 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

钟灵毓秀 : 钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

吐故纳新 : 原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。

推陈出新 : 指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

十月怀胎 : 比喻事情成熟需要足够的时间。

十步之内,自有芳草 : 比喻处处都有人才。同“十步之内,必有芳草”。

十指露缝 : 北方口语,意思是毛病露出来,掩盖不住了。

十旬四职 : 旬:十天。一百天高升了四次。形容仕途非常顺利。

十日之饮 : 比喻朋友连日尽情欢聚。

十步芳草 : 芳草:香草。十步之内,就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

十步香草 : 比喻处处都有人才。

十日一水,五日一石 : 比喻作画构思精密,不轻易下笔。

十死九活 : 形容难以幸存。

十死一生 : 形容生命非常危险。

十死九生 : 犹十死一生。形容生命非常危险。

十浆五馈 : 十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。

十死之地 : 处于极其危险的境地。

十清九浊 : 指混乱不堪。

十目十手 : 十个人看着你,十只手指着你。形容一个人的言行举止,离不开众人的监督。

十目所视,十手所指 : 很多眼看着,很多只手在指着。指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

十目所视 : 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。同“十目所视,十手所指”。

十法九例 : 十种法律倒有九种是民间的成例。

十相俱足 : 形容妇女姿色极佳。

十步之泽,必有芳草 : 芳草:比喻人才。十步之内,就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

十荡十决 : 形容多次冲击,每次都能冲破敌阵。

十羊九牧 : 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。

十米九糠 : 饭食中多糠。形容穷苦。

十步九回头 : 形容恋恋不舍。后用于比喻犹豫不定。

十谒朱门九不开 : 谒:拜见;朱门:权贵之门。指向权贵人家求助,经常被拒绝。

十行俱下 : 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十载寒窗 : 载:年。指长期苦读。

十袭珍藏 : 十袭:把物件一层层裹起来。形容很珍重地收藏。

十生九死 : 形容历尽艰险。

十病九痛 : 形容身体衰弱,浑身病痛。