吊儿郎当 : 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。东张西望 : 张：看。形容这里那里地到处看。魂不守舍 : 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。六神无主 : 六
吊儿郎当 : 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
东张西望 : 张：看。形容这里那里地到处看。
魂不守舍 : 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
六神无主 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
马马虎虎 : 指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。
漫不经心 : 漫：随便；经心：在意。随随便便，不放在心上。
三心二意 : 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
身在曹营心在汉 : 汉：汉朝。原指关羽身在曹营，心想刘备。比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
视而不见 : 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
食而不知其味 : 东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
听而不闻 : 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
无精打采 : 采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
心猿意马 : 心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
一曝十寒 : 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
犹豫不定 : 犹豫：迟疑。拿不定主意。
左顾右盼 : 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
走马观花 : 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
心不在焉 : 心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”焉（yān）：文言虚词，相当于“于此”。
涉笔成趣 : 涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。
涉想犹存 : 涉想：想到，念及；犹；还。形容某种情景依然存在于想像之中。
摄威擅势 : 指凭借权势，专横跋扈。
涉艰履危 : 形容闯越重重困难。同“涉危履险”。
涉水登山 : 形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。同“涉海登山”。
社威擅势 : 倚仗权势，想干什么就干什么。
射鱼指天 : 向天射鱼。比喻虽劳而必无所获。
社稷为墟 : 国家灭亡而成废墟。指国家被灭亡。
社稷之器 : 国家的栋梁之材。
摄魄钩魂 : 摄：收取。旧时传说，妖魔鬼怪或某种迷信邪术，能钩取人的魂魄，来祸害人。
涉危履险 : 跋涉危难，经历险阻。形容闯越重重困难。
涉海凿河 : 渡过海去开河道。比喻事情无法成功。
社稷之役 : 臣子对君王应尽的职责。
社稷生民 : 指国家与人民。
舌干唇焦 : 说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。
社会贤达 : 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
社稷之臣 : 称春秋时附庸于大国的小国。也称身负国家重任的大臣。
涉海登山 : 渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。
社燕秋鸿 : 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
社鼠城狐 : 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
舌战群儒 : 舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
歙漆阿胶 : 歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。比喻情意相投。
舌敝唇焦 : 敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
舌剑唇枪 : 舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
舌枪唇剑 : 舌如枪，唇象剑。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
舌底澜翻 : 舌头底下好像波涛奔涌。形容善于说话，说起来滔滔不绝。
舌敝唇枯 : 形容费尽了唇舌。同“舌敝唇焦”。
舌长事多 : 爱说长道短的人，容易惹事生非。告诫人说话要慎重。
舍军保帅 : 舍：舍弃；车、帅：中国象棋的两种棋子。“车”表示战车，“帅”表示军中主将。比喻为了保护主要的而舍弃次要的。
舍命不舍财 : 情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。