扬长避短 : 发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。有则改之 : 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正。择其善者而从之 : 择：选择；从：追随，引申为学习。指选择
扬长避短 : 发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。
有则改之 : 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正。
择其善者而从之 : 择：选择；从：追随，引申为学习。指选择好的学，按照好的做。
择善而从 : 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
理之当然 : 理所当然，理应如此。
理过其辞 : 说理多而文采不足。
理纷解结 : 理纷乱，除疙瘩。
理屈事穷 : 没有道理，事情亦已穷尽。
理正词直 : 道理正当，言词朴直。
理所不容 : 道理所不能允许。
理应如此 : 指按理应该这样。
砺带河山 : 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
礼不亲授 : 授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
礼不嫌菲 : 不因为礼物菲薄而不讲求礼节。
理所必然 : 指按道理必定如此。
礼下于人，将有所求 : 礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。
砺世摩钝 : 激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。
砺戈秣马 : 磨戈喂马。比喻作好战斗准备。
砺世磨钝 : 激励世俗，磨炼愚钝。
礼乐刑政 : 指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
礼之用，和为贵 : 按礼行事，当以平和宁静为本。
礼仪之邦 : 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
礼义廉耻 : 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼坏乐缺 : 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼乐崩坏 : 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼先壹饭 : 指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
礼士亲贤 : 尊敬亲近有才有德的人。
礼义生富足 : 旧时指人民富足后就必然讲求礼义。
礼为情貌 : 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼多人不怪 : 对人多行礼仪，人不会怪罪。
礼失则昏 : 失去礼义就必然导致昏乱。
礼奢宁简 : 指礼过多而苛烦，不如俭约些。
礼烦则不庄 : 礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。
礼先一饭 : 指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。