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形容治理有为的成语_四字词语

安国宁家 : 指治理国家。安富恤穷 : 安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道。邦以民为本 : 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。大禹治水 : 禹

安国宁家 : 指治理国家。

安富恤穷 : 安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道。

邦以民为本 : 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

大禹治水 : 禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

德本财末 : 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

结绳而治 : 原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

经世之才 : 经世:经济、济民。称治国安民的才能。

经国大业 : 经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。

经帮纬国 : 经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。

经济之才 : 指治国安民的才能。

经文纬武 : 治理国家的本领,文的武的都具备。

经纬天下 : 经,纬:治理。指治理国家。

经邦论道 : 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。

励精图治 : 振奋精神,设法把国家治理好。

路不拾遗 : 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

论道经邦 : 研究治国之道,以经营治理国家。

内修外攘 : 对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。

逆取顺守 : 逆:背叛;顺:合理。背叛国君夺取天下,遵循常理治理国家。

齐家治国 : 整治家庭和治理国家。

三皇五帝 : 三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

文治武力 : 以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

无为之治 : 指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。

见素抱朴 : 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

因地制宜 : 因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。

治国安邦 : 治理国家,使之太平、安定。

治郭安邦 : 犹治国安邦。

治国安民 : 治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。

尽信书不如无书 : 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

今雨新知 : 比喻新近结交的朋友。

今月古月 : 指月亮古今如一,而人事代谢无常。

尽其在我 : 竭尽自己的力量做好应做的事情。

噤若寒蝉 : 噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

今非昔比 : 昔:过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

尽其所能 : 能:能力。把所有本事都用上。

噤口不言 : 噤:闭口不作声。闭着嘴不说话。

尽在不言中 : 尽:都,全部。指大家不言明,都明白其中的意思。

尽心图报 : 一心一意地想方设法报答他人。

尽如所期 : 尽:完全。完全同所希望的一样。指事情的结果与当初预料的完全一样。

尽地主之谊 : 地主:当地的主人;谊:通“义”。尽本地主人应尽的义务,指招待外地来客。

尽多尽少 : 指尽其所有。

尽付东流 : 比喻完全丧失或前功尽弃。

尽如人意 : 尽:全;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。

尽入彀中 : 彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。

尽心尽力 : 指费尽心力。

尽其所长 : 尽:全部用出;长:特长,擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。

尽心而已 : 原指直到竭尽心力才罢休。后指明知无济于事,但仍然努力去做,以尽心意。

尽力而为 : 尽:全部用出。用全部的力量去做。

尽心竭力 : 尽:全部用出;竭:用尽。用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。

尽情尽理 : 完全符合情理。

尽思极心 : 尽:全部使出来;极:穷尽。指用尽全部心思。

尽室以行 : 室:家;尽室:全家。指全家一齐出行。

尽收眼底 : 全部看在眼里。

尽日极虑 : 《淮南子·氾论训》:“是以尽日极虑而无益于治。”

尽态极妍 : 尽:极好;态:仪态;妍:美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。

尽盘将军 : 盘:食盘。比喻非常贪吃的人。

尽欢竭忠 : 指朋友对自己竭尽友爱和忠心。

尽心竭诚 : 竭尽心中诚意。