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形容人不安于现状的成语_四字词语

安于一隅 : 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。饱食终日 : 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。怠惰因循 : 怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。当一天和尚撞

安于一隅 : 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

饱食终日 : 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。

怠惰因循 : 怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。

当一天和尚撞一天钟 : 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。

得过且过 : 且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

得陇望蜀 : 陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

饭来张口 : 指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。

奋发图强 : 图:谋求。振作精神,以求强盛。

故步不离 : 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。

好吃懒做 : 好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。

居官守法 : 旧指做官要遵守法律法规。

居常之安 : 指人安于现状,不思进取。

墨守成规 : 墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

踏故习常 : 指因袭守旧,安于现状。

贪吃懒做 : 好吃而不肯好好工作。

贪得无厌 : 厌:满足。贪心永远没有满足的时候。

偷闲躲静 : 摆脱杂务,得个清静。

玩物丧志 : 玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

偎慵堕懒 : 犹言懒惰,偷懒。

无所作为 : 作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。

胸无大志 : 心里没有远大志向。

一曝十寒 : 曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

因循守旧 : 因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。

悠悠忽忽 : 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

有所作为 : 可以做事情,并能取得较大的成绩。

游手好闲 : 指人游荡懒散,不愿参加劳动。

自甘堕落 : 自己甘心思想行为向坏的方向发展。

安于现状 : 对目前的情况习惯了,不愿改变。

自暴自弃 : 暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。

不思进取 : 不想努力上进,不想有所作为。

超古冠今 : 超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比。

超尘出俗 : 尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

超俗绝世 : 指超出世俗,无人可比。

超尘逐电 : 超:跃登;逐:追逐。腾空而行,追逐电光。形容奔驰的速度很快。

超世绝俗 : 超出当代,冠绝尘俗。

超前轶后 : 轶:超出。超过前辈,冠绝后世。形容独一无二,无与伦比。

超以象外 : 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

超今冠古 : 冠:超出众人。超越古今。

超凡入圣 : 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

超前绝后 : 指超越前人,以后也无一可相比。

超然物外 : 超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然迈伦 : 伦:同辈。超越同辈,无人可比。

超然独处 : 指超出世事离群独居。

超然不群 : 超脱于世俗之外。不与众人合群。

超尘拔俗 : 尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

超然独立 : 指超出世事离群独居。

超然自得 : 超脱世事,自觉快乐和满足。

超然自引 : 指超脱世事,自动引退。

超凡脱俗 : 指摆脱世俗的高雅境界。

超凡出世 : 超越凡俗,离开尘世。

超然远引 : 为了超脱世事而远离而去。

超然象外 : 以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

超度众生 : 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

超然避世 : 超越人世,隐避人间。

超然绝俗 : 高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。

超群出众 : 指超出众人。

超群绝伦 : 伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。

超群拔萃 : 超群:超出众人;拔:超出;拔萃:才具特出。出类拔萃,形容超越寻常,杰出。

超然远举 : 为超脱世事,远由而去。

超超玄箸 : 超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明显。指言论文辞高妙又明切。