安之若素 : 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。安分守己 : 规矩老实，守本分，不做违法的事。超然物外 : 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活
安之若素 : 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
安分守己 : 规矩老实，守本分，不做违法的事。
超然物外 : 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然象外 : 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
从俗浮沉 : 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
和光同尘 : 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
洁身自好 : 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
随俗沉浮 : 自己没有一定的想法，随着潮流走。比喻不抱己见，顺从世俗的立志和观点。
随俗浮沉 : 自己没有一定的想法，随着潮流走。
随寓而安 : 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
随遇而安 : 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
循涂守辙 : 遵守规矩。亦作“循途守辙”。
循规蹈矩 : 循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
与世无争 : 世：世人，周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
与时俯仰 : 俯仰：抬起落下。随着社会潮流或进或退。
照章办事 : 按照规定办理事情。
不求闻达 : 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
以私害公 : 指因私情而损害公道或公德。
以索续组 : 用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
以私废公 : 由于私情而废弃公务。
以老卖老 : 凭着自己年纪老，有意卖弄自己的老成
以聋辨声 : 让聋子分辨声音。比喻缺乏必要条件，事情无法弄清楚。
以羽扣钟 : 用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教，
以石投水 : 象石头投入水里就沉没一样。原比喻想消灭形迹而终不能。后比喻互相合得来。
以耳为目 : 拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
以终天年 : 以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
以耳代目 : 以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
以肉啖虎 : 比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
以绝后患 : 消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
以色事人 : 指妇女以姿色来博取男人的欢心。
以羊易牛 : 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
以肉喂虎 : 比喻白白地送死。
以能问于不能，以多问于寡 : 于：向。有才能的人向没有才能的人请教；知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。
以胶投漆 : 比喻相合而密不可分。
以肉去蚁 : 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以荷析薪 : 原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以虞待不虞 : 虞：猜度，预料。以预先有准备以防预料不到的事。
以虚为实 : 虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。
以虚为实，以实为虚 : 虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。
以蛋碰石 : 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以约驭博 : 约：简要；驭：驾驭；博：广博。用简要的去统帅广博的。
以蠡挹海 : 蠡：贝壳做的瓢。用瓢来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以虚带实 : 虚：指政治觉悟、理论；实：实际的计划和行动。比喻用理论为指导以带动促进具体工作；用提高人的觉悟来促进具体工作的进展。
以色从人 : 指妇女以姿色来博取男人的欢心。
以螳当车 : 用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
以蚓投鱼 : 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
以肉餧虎 : 比喻白白地送死。