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形容人不严肃的成语_四字词语

岸然道貌 : 指严肃的神态。壁垒森严 : 壁垒:古代军营四周的围墙;森严:整齐,严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。不苟言笑 : 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。垂绅

岸然道貌 : 指严肃的神态。

壁垒森严 : 壁垒:古代军营四周的围墙;森严:整齐,严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。

不苟言笑 : 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

垂绅正笏 : 绅:古时士大夫束在衣外的大带;笏:指朝笏,用于记事。垂下大带的末端,双手端正地拿着朝笏。形容朝廷大臣庄重严肃的样子。

词严义正 : 词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。

辞严义正 : 辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。

辞严意正 : 言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。

道貌岸然 : 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

吊儿郎当 : 形容仪容不整,作风散漫,态度不严肃或不认真。

噩噩浑浑 : 指质朴忠厚的样子。指上古之世。

刚直不阿 : 阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

号令如山 : 指军令严肃,不容更改。

浩然之气 : 浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。

浩气凛然 : 浩气:即正气,刚直正大的精神;凛然:严肃,令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。

糊里糊涂 : 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

回霜收电 : 比喻改变原来冷漠严厉的态度。

浑浑噩噩 : 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。

谨慎小心 : 非常小心地进行,谨言慎行。

侃然正色 : 刚直严肃的样子。

哭丧着脸 : 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

老成持重 : 老成:阅历多而练达世事;持重:做事谨慎。办事老练稳重,不轻举妄动。

雷动风行 : ①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。

冷若冰霜 : 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。

敛容屏气 : 敛容:收起笑容,态度变得严肃。屏气:闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎,不敢稍微放肆。

凛若冰霜 : 凛:冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。

凛凛威风 : 凛凛:可敬畏的样子。形容声势气派令人敬畏。

名副其实 : 名声或名义和实际相符。

目不斜视 : 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

愀然无乐 : 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

愀然不乐 : 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

森严壁垒 : 森严:整齐,严肃;壁垒:古代军营四周的围墙。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。

煞有介事 : 原是江浙一带的方言。指装模作样,活像象真有那么一回事似的。多指大模大样,好像很了不起的样子。

慎重其事 : 指对某一事的态度严肃认真。

肃然起敬 : 肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

肃然生敬 : 形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

台阁生风 : 台阁:东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。

堂堂正正 : 堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。

玩世不恭 : 玩世:以消极、玩弄的态度对待生活;不恭:不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。

望而生畏 : 畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。

威风凛凛 : 威风:威严的气概;凛凛:严肃,可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

款款轻轻 : 动作轻缓貌。 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折:“你索款款轻轻,灯下交鸳颈。”

游花插趣 : 犹言游荡作乐。《初刻拍案惊奇》卷六:“那 卜良 是个游花插趣的人,那里熬得刑?”

游席过座 : 谓在宴会上任意离席走动,调换坐位。《四游记·灵耀分龙会为明辅》:“凡饮酒之间,不可造次,亦不许游席过座,席中不得乱言。”

滞滞泥泥 : 犹拘牵。《陆象山语录》卷下:“凡事只过了,更不须滞滞泥泥。 子渊 却不如此,过了便了无凝滞。”《陆象山语录》卷下:“凡事莫如此滞滞泥泥。某平生於此有长,都不去着他事。”

湘灵鼓瑟 : 谓 湘水 女神弹奏古瑟。《楚辞·远游》:“使 湘灵 鼓瑟兮,令 海若 舞 冯夷 。” 明 张景 《飞丸记·芸窗望遇》:“我也曾见 湘灵 鼓瑟曲里称神。”亦作“ 湘妃鼓瑟 ”。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“不见 湘妃 鼓瑟时,

焚山烈泽 : 以火焚烧山林,烤干沼泽。 宋 刘攽 《鸿庆宫三圣殿赋》:“焚山烈泽,害服妖息。鸟兽咸若,草木允植。”

渭城三叠 : 即《渭城曲》。此曲分三段,将歌词重复三遍,故称“三迭”。 清 陈维崧 《满江红·将发梁溪酒后与吴薗次》词:“奈怱怱欲唱《渭城三叠》,归去道塲山下路,也应瘦了丹枫叶。”

焚钱烈楮 : 焚化纸钱。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折:“不强如焚钱烈楮,灭罪消灾。”

湘东一目 : 湘东王 萧绎 初生时患眼疾, 梁高祖 自为医治,遂盲一目。后在 江陵 称帝,是为 元帝 。即位第三年, 西魏 攻陷 江陵 ,被杀。见《梁书·元帝纪》。后人以“湘东一目”指棋眼。 宋 黄庭坚 《弈棋》诗之二:“ 湘东 一目诚甘死,天下中分

湘陵妃子 : 即 湘妃 。 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折:“似 湘陵妃子 ,斜倚 舜庙 朱扉。”参见“ 湘妃 ”。

湘波仙子 : 即 湘妃 。 明 高濂 《玉簪记·求配》:“戴一顶碧玉霞冠,真个像水托出 湘波仙子 。”参见“ 湘妃 ”。

犀柄麈尾 : 以犀角为柄的麈尾。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 王长史 病篤,寝卧灯下,转麈尾视之……及亡, 刘尹 临殯,以犀柄麈尾著柩中,因慟絶。”

滑串流口 : 谓人言词流利便捷。《儿女英雄传》第三十回:“如同人的滑串流口,虽是无稽之谈,可以从他口里绕着湾儿,説到人心里去。”

焰焰烘烘 : 火势炽盛貌。《西游记》第六一回:“ 哪吒 取出火轮儿掛在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把 牛王 烧得张狂哮吼,摇头摆尾。”

犊车麈尾 : 《晋书·王导传》:“初, 曹氏 性妬, 导 甚惮之,乃密营别馆,以处众妾。 曹 氏知,将往焉。 导 恐妾被辱,遽令命驾,犹恐迟之,以所执麈尾柄驱牛而进。司徒 蔡謨 闻之,戏 导 曰:‘朝廷欲加公九锡。’ 导 弗之觉,但谦退而已。 謨 曰:‘

温州杂剧 : 即南戏。也叫“永嘉杂剧”。 明 祝允明 《猥谈》:“南戏出於 宣和 之后,南渡之际,谓之温州杂剧。”参见“ 南戏 ”。

焦尾枯桐 : 泛指良琴。《红楼梦》第八九回:“虽不是焦尾枯桐,这鹤仙凤尾,还配得齐整。”参见“ 焦尾琴 ”。

犀带狮补 : 明 代的一种官服。饰以犀角的腰带和饰以狮子花样的补子,为上品官的服饰。 明 沉德符 《野获编·司道·尹宪使》:“﹝ 尹宪使 ﹞以技击骑射冠一时。及罢, 宪使 家居,其子 秉衡 从戎,歷官副总兵,当得貤恩; 尹 輒受其封誥,改服犀带狮补,出

犂生骍角 : 谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》:“子谓 仲弓 ,曰:‘犂牛之子騂且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’” 邢昺 疏:“杂文曰犂。騂,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。 仲弓 父贱人而行不善,故

滑塌精光 : 罄尽,一点不剩。《民国通俗演义》第十回:“不消几日,就用得滑塌精光,又要去仰求外人了。”

煮海金丹 : 一种红黄色的宝石。 明 宋应星 《天工开物·珠玉》:“寳石有玫瑰,如珠之有璣也……星汉砂以上,犹有煮海金丹,此等皆西番产。” 明 汤显祖 《牡丹亭·谒遇》:“这是星汉神沙,这是煮海金丹和铁树花。”

犂牛之子 : 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》:“子谓 仲弓 ,曰:‘犂牛之子騂且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’” 何晏 集解:“言父虽不善,不害於子之美。”

猴儿崽子 : 小猴儿。责骂孩童的话。《红楼梦》第六七回:“你这个猴儿崽子,就该打死!”

痛痛切切 : 非常沉痛深切。 刘半农 《重印<何典>序》:“综观全书,无一句不是荒荒唐唐乱说鬼,却又无一句不是痛痛切切说人情世故。”

痛于骨髓 : 犹痛入骨髓。《汉书·韩信传》:“ 秦 父兄怨此三人,痛於骨髓。”

犂庭扫穴 : 亦作“犁庭扫穴”。 谓彻底摧毁敌对势力。语本《汉书·匈奴传下》:“固已犂其庭,扫其閭,郡县而置之。” 宋 陆游 《上殿札子》之二:“朝廷若未有深入远讨犁庭扫穴之意……则赋於民者,必有可轻之理。” 清 钱谦益 《谢象三五十寿序》:“好谈

痛勦穷追 : 竭尽全力剿灭追杀。 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》:“一鼓而歼之,乃西窜 慈野 ,痛勦穷追,斩获无数。”

犄里旯旮 : 方言。犹言角角落落。 老舍 《龙须沟》第二幕:“我犄里旯旮都找到了,临完……不知道他得上学吗?”亦作“ 犄角旮旯 ”。《花城》1981年第6期:“ 黄允中 也真的急了,带着大女儿和大女婿,年也不过啦,打着灯笼找遍了女子中学的每一个犄角旮旯,

猴郎达树 : 亦称“ 猴刺脱 ”。 紫薇的别名。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》:“紫薇,北人呼为猴郎达树,谓其无皮,猿不能捷也。北地其树絶大,有环数夫臂者。”《广群芳谱·花谱十七·紫薇》:“一名猴刺脱,树身光滑,花六瓣。”

疏疏拉拉 : 犹言稀稀拉拉。 孙犁 《白洋淀纪事·村歌上篇》:“窗台下疏疏拉拉种着几棵扁豆,没有多少花。”