安心恬荡 : 心情平静，不求名利。百废具兴 : 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重
安心恬荡 : 心情平静，不求名利。
百废具兴 : 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
不染一尘 : 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
风恬浪静 : 恬：静。没有风流。比喻平安无事。
风雨如晦 : 指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
灰身灭智 : 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
面不改色 : 脸色不变。形容从容镇静的样子。
平心静气 : 心情平和，态度冷静。
平心定气 : 指心情平和，态度冷静。
如如不动 : 如如：佛家语，常在的意思。事物常在，没有什么变化。
泰然自若 : 自若：象平常一样。不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
忐忑不安 : 忐忑：心神不定。心神极为不安。
心乱如麻 : 心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。
心如止水 : 形容心境平静，毫无杂念。
心平气和 : 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
心神不定 : 定：安定。心里烦躁，精神不安。
镇定自若 : 指面对灾难时冷静的表现。
政通人和 : 政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
饮血茹毛 : 茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。
龈齿弹舌 : 龇牙咧嘴地咒骂。
饮食起居 : 指人的日常生活。
嘤鸣求友 : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的回声。比喻寻求志同道合的朋友。
饮马长江 : 在长江边给战马喝水。指渡江南下进行征伐。
饮醇自醉 : 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
饮马投钱 : 比喻为人廉洁，不损公肥私。
饮鸩救渴 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
婴城自保 : 婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到保全自身的目的。
婴城自守 : 婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到坚守的目的。
饮鸩解渴 : 比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。
婴鳞获罪 : 婴：触犯；鳞：朝相反方向长的鳞。因朝向反方向长的鳞而获罪。比喻臣子因进谏触犯皇帝而获罪。
龈龈计较 : 指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。
嘤鸣求友声 : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
婴城固守 : 婴：围绕；婴城：据城。据守城池牢固设防。
饮鸩止渴 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
应变无方 : 随机应变，不墨守成规。
嘤其鸣矣，求其友声 : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
应图受箓 : 图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
应天从民 : 上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
应天从人 : 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天从物 : 应：顺应。上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
应天受命 : 顺应天道，承受天命。多指帝王登基。
应变将略 : 将略：用兵之道。随形势发展变化而筹划、施展用兵之道。
应付自如 : 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
应天承运 : 顺应天命，受天世运。
应付裕如 : 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
应名点卯 : 指形式上查点人役。形容照例行事。
应天顺时 : 应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。
应对不穷 : 应对：言语应答。指言语应答没有词穷的时候。形容人学识广博而思维敏捷，善于言辞。