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形容有一个好消息的成语_四字词语

避人眼目 : 指避免走漏消息。同“避人耳目”。避人耳目 : 指避免走漏消息。不相闻问 : 闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。长目飞耳 : 看得远,听得远。比喻消息灵通,知道的事情多。秤锤落井

避人眼目 : 指避免走漏消息。同“避人耳目”。

避人耳目 : 指避免走漏消息。

不相闻问 : 闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。

长目飞耳 : 看得远,听得远。比喻消息灵通,知道的事情多。

秤锤落井 : 秤锤掉进井里。比喻不见踪影,不知消息。

出处进退 : 指出仕或隐退。

传闻失实 : 传闻:辗转传述听到的。由于辗转相传,已不符合起初的情况。

倒持干戈 : 犹言倒持泰阿。干、戈,皆兵器。

东窗消息 : 指谋害忠良的阴谋诡计。同“东窗计”。

耳目心腹 : 耳目:指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。

耳目众多 : 耳目:指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。

腹心相照 : 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。

高唱入云 : 原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

捷报频传 : 捷报:胜利的消息;频:屡次。胜利的消息不断地传来。

进退出处 : 指仕途的升迁和降职,出仕和退隐。

进退消长 : 指增减;变化。同“进退消息”。

进退消息 : 指增减;变化。

金鸡消息 : 金鸡:古时大赦时,所举行的一种仪式,即竖长杆,顶立金鸡,然后集中罪犯,击鼓,宣读赦令。指皇帝下赦令招安的消息。

空穴来风 : 穴:孔、洞;来:招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

乐不可支 : 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不思蜀 : 很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

陇头音信 : 指寄往或来自远方的书信。

漏洩春光 : ①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

满面春风 : 春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

眉飞色舞 : 色:脸色。形容人得意兴奋的样子。

渺无音信 : 渺:邈远的样子。指毫无消息

渺无音讯 : 指毫无消息。

杳无音信 : 指毫无消息。亦作“渺无音讯”。

明日黄花 : 黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

翘首以待 : 翘首:抬起头。形容殷切盼望。

青鸟殷勤 : 青鸟:古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息,传递消息。

日中则昃 : 昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

如是我闻 : 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。

如获至宝 : 至:极,最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

若隐若现 : 若:好像;隐:隐藏;现:显现。好像隐藏不露,又好像显现出来。形容隐隐约约,看不清楚的样子。

设言托意 : 用言语寄寓心意。

甚嚣尘上 : 甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬,议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。

声气相求 : 指志同道合,意气相投。

声气相通 : 彼此串通,互通消息。

石沉大海 : 石头沉到海底。比喻从此没有消息。

市井无赖 : 指城市中游手好闲、品行不端的人。

市骏之资 : 市骏:指买骏马。比喻尽力寻求有用的人才。

市价不二 : 同一种货物,不卖两种价钱。

市恩嫁怨 : 市恩:买好,讨好;嫁:转嫁。讨好别人,而把对自己的怨恨转移给别人。

师其意不泥其迹 : 师:效法;意:意图;泥:拘泥;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。

师出无名 : 师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

师严道尊 : 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

师友渊源 : 指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源。

师心而不蹈迹 : 师:效法;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。

市无二价 : 买卖没有两种价钱,买卖公道,不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。

师道尊严 : 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

师出有名 : 师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。

市道之交 : 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

师心自任 : 师心:以心为师,这里指只相信自己;自任:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

师心自用 : 师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

师老民疲 : 师:军队;老:衰竭;民:民众;疲:疲乏。部队士气衰落,百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。

师不宿饱 : 师:军队。部队得不到休息,吃不上饭。

师老民困 : 师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。

师逸功倍 : 师:学习;逸:安闲。比喻善于学习的人,用时不多,收获很大。

师老兵疲 : 师、兵:军队;老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

市民文学 : 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

师心自是 : 师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

式遏之功 : 遏:阻止。旧指作官建功立业。

恃功傲宠 : 恃:倚仗。倚仗自己有功受宠而作威作福。

式好之情 : 式:古代发语词;好:指兄弟和睦。兄弟和睦友好的情谊。

恃功务高 : 恃:倚仗;务:追求;高:高傲。倚仗自己有功劳而追求过高的目标。

恃功岸忽 : 恃:倚仗;岸忽:怠慢。自恃有功,傲慢无理。

式歌式舞 : 式:语助词,无实义。边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。

恃才傲物 : 恃:依靠、凭借;物:人,公众。仗着自己有才能,看不起人。

恃德者昌,恃力者亡 : 恃:倚仗;昌:兴旺。依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。