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形容情况危急的有什么成语_四字词语

安危相易 : 易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。安如磐石 : 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。安然无恙 : 恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。八荒之外

安危相易 : 易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

安如磐石 : 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安然无恙 : 恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

八荒之外 : 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

百孔千疮 : 比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。

变危为安 : 变危急为平安。

兵临城下 : 敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。

不可终日 : 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。

不断如带 : 犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不测之渊 : 深渊。亦以比喻危险之地。

不绝如缕 : 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝如发 : 形容局势危急,象差点兒就要断掉的发丝一样。

不绝如带 : 形容局势危急,象差点兒就要断掉的带子一样。

不绝如线 : 原作“不绝若线”。①形容局势危急,象差点兒就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。

出生入死 : 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

楚歌四面 : 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

楚歌四合 : 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

楚越之急 : 以之泛指面临外敌入侵,国事危急。

垂死挣扎 : 垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。

存亡绝续 : 绝:完结;续:延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

大厦将颠 : 比喻情势危急,频临崩溃。

刀山火海 : 比喻极其危险和困难的地方。

斗升之水 : 比喻微薄的资助。

斗水活鳞 : 比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。

发引千钧 : 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。

扶危救困 : 对处境危急、困难的人给以救济帮助。

孤立无援 : 只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。

互为因果 : 原因和结果相互联系,相互转化。

化险为夷 : 险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

缓急相济 : 缓:和缓,舒缓;急:危急,急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

火烧眉毛 : 火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。

岌岌可危 : 岌岌:山高陡峭,就要倒下的样子。形容非常危险,快要倾覆或灭亡。

急于星火 : 星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

箭在弦上 : 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。

箭拔弩张 : 箭:弓箭;弩:古代一种用机械力量射箭的弓。比喻形势紧张,一触即发

见危授命 : 授命:献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

间不容发 : 间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

近在眉睫 : 睫:眼睫毛。形容很近,就在眼前。

进退维亟 : 进退都处于危急境地。

九鼎一丝 : 同千钧一发,比喻非常危急。

九天使者 : “九天采访使者”的略称。 宋 徐铉 《稽神录·庐山卖油者》:“ 庐山 下卖油者养其母甚孝谨,为暴雷震死。其母自以无罪,日号泣於 九天使者 之祠,愿知其故。”

九等人表 : 《汉书·古今人表》将人分为九等,后以“九等人表”泛指各种人材。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“一堂宾从之贤,皆九等人表之最。”

九梁朝冠 : 官居极品的朝冠饰。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“﹝外﹞九梁朝冠、鹤补朝服、金带、朝鞋、牙笏上。”参见“ 九梁 ”。

九宫三命 : 泛指人的运命。 前蜀 杜光庭 《众修南斗醮词》:“又恐宿曜行年,九宫三命,或逢灾厄,或遇刑衝,神道难知,凡情罔测。”按,《易乾凿度》曰:“太一取其数以行九宫。”《孝经援神契》曰:“命有三科。”“九宫三命”之说本此。

乜乜踅踅 : 同“ 乜乜些些 ”。 《醒世姻缘传》第四三回:“那 晁住 乜乜踅踅的不肯动身。”

九品莲池 : 佛教语。西方极乐世界九品莲台的所在地。指化生境界。 元 无名氏 《猿听经》第四折:“只因你舍妄求真,修因累行,今日返本归真,位至西方九品莲池地步。”参见“ 九品莲臺 ”。

九品莲台 : 佛教净土宗认为:修行完满者死后可往西方极乐世界,身坐莲花台座,因各人生前修行深浅不同,而所坐莲台有九等之别,九品莲台是最高一等。《西游记》第七七回:“ 如来佛祖 正端坐在九品寳莲臺上,与十八尊轮世的阿罗汉讲经。” 清 刘献廷 《后横塘》诗

九头狮子 : (1).古代舞蹈名。 唐 段安节 《乐府杂录·鼓架部》:“有蹈摇娘、羊头浑脱、九头狮子、弄白马益钱……悉属此部。” (2).神话中的异兽。《四游记·华光三下酆都》:“若是真天尊下 酆都 ,不是这样来,他有九头狮子推车,有一侍弟子相随。”

九年面壁 : 南朝 梁 普通 年间, 天竺 僧 菩提达磨 泛海来 华 ,是为禅宗初祖。 达磨 渡 江 后,止于 嵩山 少林寺 ,面壁坐禅,默然无语,凡九年。见 晋 法显 《神僧传》。后以指一心参禅,或借指长期专注于某种学问或工作。

九疑仙人 : 绿萼梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·花卉·梅》:“《梅谱》:緑萼梅,北之九疑仙人。”

九原丈人 : 海神。 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“ 云间 沉大成 ,字 学子 ,皓首穷经,多闻博学,尝见古庙有 九原丈人 之碑,不知所出。后閲《十洲记》,始知乃海神,司水者也。因作《九原丈人考》一篇。”

九级浮图 : 九层佛塔。浮图,也写作“浮屠”。佛教以造九层佛塔为最大功德。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“奴是好人家儿女,误落风尘;倘得姨娘主张从良,胜造九级浮图。”

二十四韵 : 指 唐 司空图 为所撰《诗品》写的诗。其诗共分二十四目,各用四言韵语写成,故云。 宋 苏轼 《书黄子思诗集后》:“ 唐 末 司空图 崎嶇兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。其论诗曰:‘梅止於酸,盐止於咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸

九门提督 : ◎ [an official administers nine gate of capital city] 官名,掌管京城九门(正阳、崇文、宣武、安定、德胜、东直、西直、朝阳、阜城)守卫工作的步军统领 九门提督所访缉纠诘。—

二十八调 : 统指 唐 代教坊俗乐的曲调。宫、商、角、羽四声各七调。《新唐书·礼乐志十二》:“凡所谓俗乐者,二十有八调:正宫、高宫、中吕宫、道调宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫为七宫;越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商为七商;大食角、高大食角

七言律诗 : 诗体名。每首八句,每句七字,平仄、对仗及用韵,都有一定格律。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》:“唐人七言律诗,当以 崔顥 《黄鹤楼》为第一。”《红楼梦》第三七回:“将这题目誊好,都要七言律诗,明日贴在墙上,他们看了,谁能那一个,就做那一个。

九天材料 : 果品蜜饯的美称。 宋 陶穀 《清异录·九天材料》:“一时之果,品类几何?唯假蜂、蔗、川糖、白盐、药物,煎酿曝糝,各随所宜。 郭崇韜 家最善乎此,知味者称为‘九天材料’。”

二十四桥 : 故址在 江苏省 扬州市 江都县 西郊。 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫?”《方舆胜览》谓 隋 代已有二十四桥,并以城门坊市为名。 宋 韩令坤 筑州城,别立桥梁,所谓二十四桥或存或废,已难查考。 宋

二道毛子 : 指剪短发的年轻女子。 所云平 等《东进!东进!》第一场:“ 赵勇 :‘嗬!你这个二道毛子嘴巴好厉害!’” 所云平 等《东进!东进!》第三场:“真丢脸!堂堂的大指挥官,叫我们个二道毛子给逮住了。”

二十四时 : (1).即二十四节气。《淮南子·天文训》:“十五日为一节,以生二十四时之变。” (2).指一日的时数。古以地支分一日为十二时,每时又分“初”、“正”(如子初、子正)。参阅 清 钱大昕 《十驾斋养新录·二十四时》。

九尾狐狸 : 即九尾狐。喻狐媚多诈的人。 清 李渔 《凰求凤·姻诧》:“一定是九尾狐狸肆野禪,引你做薄倖子,把心偏。”

二二虎虎 : (1).同“ 二二乎乎 ”。 束为 《红契》:“那些减过租赎过地的人,心里总是二二虎虎,坐立不安。” (2).犹大大咧咧。 周玉清 《晋西事变中的一夜》:“ 梁排副 是个二二虎虎的人,个子不高,年纪有三十多岁,可是身体跟铁一样结实,平常总

二十八舍 : 即二十八宿。《史记·律书》:“七正,二十八舍。” 司马贞 索引:“二十八宿,七正之所舍也。舍,止也,言日月五星运行,或舍於二十八次之分也。” 宋 马永卿 《懒真子·星名音误》:“二十八宿谓之二十八舍,又谓之二十八次。次也,舍也,皆有止宿之

二流打瓜 : 亦作“ 二流大挂 ”。 方言。懒懒散散,流里流气。 欧阳山 《高干大》第十六章:“他不是个人,是一个鬼!整天二流打瓜,什么事都不做。” 周立波 《暴风骤雨》第二部一六:“ 萧队长 ,二流大挂的家伙,咱们要不要?”

二二乎乎 : 方言。犹疑不定。 郭澄清 《大刀记》第十章:“ 梁永生 从来不肯讨人嫌,可又觉得 房先生 的实在劲儿不好推辞,正在二二乎乎, 房先生 拿起扁担,就要帮他挑挑子。”

二十八将 : 指佐助 光武帝 建立 东汉 政权的二十八个有功的武将。 明帝 永平 中,绘“二十八将”像于南宫 云台 ,故又称“云台二十八将”。 邓禹 为首,次为 马成 、 吴汉 、 王梁 、 贾复 、 陈俊 、 耿弇 、 杜茂 、 寇恂 、 傅俊 、

二十一经 : 清 人于“十三经”外,加《国语》《大戴礼》《史记》《汉书》《资治通鉴》《说文解字》《九章算术》《周髀算经》,合称“二十一经”。见 清 刘恭冕 《广经室记》。参见“ 十三经 ”。

二二糊糊 : 方言。迷迷糊糊。 高玉宝 《高玉宝》第七章:“他病得二二糊糊的,哪还能放猪呢!”

二十四友 : 指 晋惠帝 时以文才而屈节出入于秘书监 贾谧 之门的 石崇 、 欧阳建 、 陆机 、 陆云 、 刘琨 、 左思 、 潘岳 等二十四人。《晋书·阎缵传》:“世俗浅薄,士无廉节, 贾謐 小儿,恃宠恣睢,而浅中弱植之徒,更相翕习,故世号为 鲁公

二会子法 : 旧时称二禬子教所行之妖法。 元 杨景贤 《刘行首》第三折:“这先生是妖人,二会子法教俺姐姐风了,喒扯住他见官去来。”参见“ 二禬子 ”。