挨山塞海 : 形容人极多而拥挤不堪。拔山超海 : 拔起高山，超越大海。比喻力量极大。百川朝海 : 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。百川赴海 : 百：表示多。川：江河。所有江河都流归
挨山塞海 : 形容人极多而拥挤不堪。
拔山超海 : 拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
百川朝海 : 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
百川赴海 : 百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
碧海青天 : 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
波涛汹涌 : 汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
波谲云诡 : 谲：诡：怪异，变化。好像云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。
才大如海 : 多用来称誉对方的才学渊博。
沧海一鳞 : 大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。
沧海一粟 : 粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
沧海遗珠 : 大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
沧海桑田 : 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
曾经沧海 : 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
持蠡测海 : 蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
愁山闷海 : 忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
春深似海 : 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
辞金蹈海 : 比喻不慕富贵，慷慨有气节。
醋海翻波 : 醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
大海捞针 : 在大海里捞一根针。比喻极难找到。
荡海拔山 : 摇动大海，拔起高山。形容力气非常大。
倒山倾海 : 把山推倒，把海倾翻。形容声势很大，力量无比。
倒海翻江 : 形容力量或声势非常浩大。
刀山火海 : 比喻极其危险和困难的地方。
道山学海 : 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
地负海涵 : 指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
东海扬尘 : 大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。
东海鲸波 : 东海上的汹涌波涛。比喻来自东方的侵略。
东海逝波 : 东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。
东海捞针 : 从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。
东洋大海 : 东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。
堆山积海 : 堆积的如山似海。原形容占有的财富非常多。也比喻东西极多。
恩山义海 : 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
法海无边 : 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
翻江倒海 : 原形容雨势大，后形容力量或声势非常壮大。
翻江搅海 : 形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
放之四海而皆准 : 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放诸四海而皆准 : 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
放龙入海 : 比喻放走敌人，留下后患。
放鱼入海 : 比喻放走敌人，留下祸根。
风平浪静 : 指没有风浪。比喻平静无事。
揄揶有鬼 : 《世说新语·任诞》“ 襄阳 罗友 有大韵” 刘孝标 注引《晋阳秋》：“ 友 字 宅仁 ， 襄阳 人。少好学，不持节检…… 温 ( 桓温 )虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者， 温 为席起别， 友 至尤晚。问之，
强合和成 : 旧时断案用语。谓男子始以暴力求合于女子，后得与之和奸。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·鞫奸》：“如但始而闻声，邻人方且窃听；忽喧声乍止，是始强而终以和成者也……按律以强合、以和成犹非强之文，则不得以强坐绞矣。或曰，强合和成，盖谓初次强合，
慌慌促促 : 犹慌慌张张。 元 无名氏 《连环计》第四折：“［ 杨彪 云］司徒！这等慌慌促促而来，却是为何？” 魏巍 《谁是最可爱的人》：“你看，他们种的稻壠子多直多齐呵！－－这是慌慌促促种的吗？”亦作“ 慌慌急急 ”。《水浒传》第二一回：“ 宋江 慌
插羽佳人 : 鸽的别称。 宋 陶穀 《清异录·禽》：“豪少年尚畜鸽，号半天娇。人以其蛊惑过於娇女艷妖，呼为插羽佳人。”
慌张慌智 : 犹慌里慌张。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“常言道：痛定思痛。 李承祖 死时， 玉英 慌张慌智，不暇致详。到葬后渐渐想出疑惑来。”
搀话接舌 : 插嘴，搭腔。《醒世姻缘传》第八回：“﹝ 晁住 媳妇﹞因连日下雨没事，在 晁大舍 、 珍哥 面前无般不搀话接舌。”
奥德修斯 : 希腊神话中的英雄。罗马神话中称为尤利西斯。在特洛伊战争中献木马计，使希腊军获胜。离开特洛伊后在海上漂流十年，历尽艰险，曾制服独眼巨神和魔女等。返回故里后，又杀死向妻子求婚者，合家始得团聚。荷马曾以他的战后经历创作《奥德修记》。
提劲撒野 : 粗野，放肆。 沙汀 《淘金记》二：“他想提醒大家，他不仅是个老爷，还是个道地的袍哥大爷，任何提劲撒野的话，他也是在行的，并不比别的人本份。”
惩羹吹韲 : 人被滚汤烫过，以后吃冷菜也要吹一下。羹，滚汤；韲，细切的肉菜，冷食品。比喻戒惧过甚。语出《楚辞·九章·惜诵》：“惩於羹者而吹韲兮，何不变此志也？”《晋书·汝南王亮等传序》：“ 汉祖 勃兴，爰革斯弊。於是分王子弟，列建功臣……然而矫枉过直，惩
握沐吐飱 : 犹言握发吐哺。《新唐书·张玄素传》：“ 周公 资圣人，而握沐吐飱，下白屋，况下 周公 之人哉！”亦省作“ 握沐 ”。 明 胡应麟 《诗薮·国朝下》：“自 北地 、 济南 以峻峭遇物，古人握沐之风，几於永絶。”
提铃喝号 : 指夜间警戒之事。 元 汤式 《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺》套曲：“更做道 孙武子 教来武艺高，止不过提铃喝号。”
揜麛取犊 : 捕杀幼兽。语出《礼记·曲礼下》：“国君春田不围泽，大夫不掩羣，士不取麛卵。” 孔颖达 疏：“麛乃是鹿子之称，而凡兽子亦得通名也。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“故曰：杀胎破卵，则凤皇不翔。揜麛取犊，则麒麟不至。”
揭鸡肆赦 : 谓在高竿上树起金鸡，宣布大赦。古传天鸡星动，必当有赦。因此在赦日要竖一枝七丈长的纶竿，上立四尺高的金鸡，集合百官父老和待赦的囚徒，击鼓宣读大赦令。见《新唐书·百官志三》、 唐 封演 《封氏闻见记·金鸡》。 宋 梅尧臣 《祫礼颂圣德》诗：
揲揲锤锤 : 象声词。促织的叫声。《西游记》第五二回：“﹝ 行者 ﹞摇身一变，变作一个促织儿……揲揲锤锤的叫了一遍。”
御前会议 : 君主或摄政的太后召集的会议。 清 溥伟 《让国御前会议日记》：“ 醇王 以电话告，以初一日开御前会议，嘱余入内。” 郭沫若 《孔雀胆》第四幕：“敬香完毕之后，回到城里，我想请国王召开一次御前会议。”
散散落落 : 形容稀疏的样子。 茅盾 《锻炼》八：“大厅内散散落落坐着四五个长袍短褂的人。” 林海音 《城南旧事。我们看海去》：“他说夹竹桃叶子太多了，花就开得少，去掉一些叶子，又用细绳儿把枝子捆扎一下，那几棵夹竹桃，就不那么散散落落的了。”
搅肚蛆肠 : 形容心肠狠毒。 元 石德玉 《曲江池》第四折：“原来是搅肚蛆肠的老虔婆，将瓦罐都打破。” 元 李行道 《灰阑记》第一折：“普天下有的婆娘，谁不待要佔些独强，几曾见这狗行狼心，搅肚蛆肠。”
提学御史 : ◎ [officer who superintend and direct education] 官名,在两京督察学政的御史。
提学御史房襄。—— 清· 张廷玉《明史》
掰开揉碎 : 方言。谓仔细地多方面地分析解说。《中国民间故事选·大师兄闹衙门》：“我掰开揉碎地跟他说了半天，全是‘鸡孵鸭子－－白忙合’啦。” 老舍 《龙须沟》第二幕：“前些日子，政府劝你们三轮车夫改业，我掰开揉碎地劝你，你只当了耳边风。”《小说月报》19
散骑常侍 : 官名。 秦 汉 设散骑(皇帝的骑从)和中常侍， 三国 魏 时将其并为一官，称“散骑常侍”。在皇帝左右规谏过失，以备顾问。 晋 以后，增加员额，称员外散骑常侍，或通直散骑常侍，往往预闻要政。 南北朝 时属集书省， 隋 代属门下省， 唐 代
提溜秃卢 : 形容眼珠转动。 明 无名氏 《僧尼共犯》第二折：“慌的他两头儿低羞篤速，諕的他两眼儿提溜秃卢。”
搅七念三 : 方言。犹胡闹。 夏衍 《上海见闻记》：“ 洋琴鬼 站在台上大声的对舞客宣布：‘ 张×× 先生要求，再来一次搅七念三！请大家起舞。’ 上海 话‘搅七念三’，译成国语，有点类似‘胡调’。”
搜神后记 : 一称《续搜神记》、《搜神续记》。志怪小说集。旧题陶潜作。十卷。多记神仙佛法、精灵鬼怪故事。因书中有记陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。
搽灰抹土 : 指开脸谱。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第一出：“苦会插科使砌，何吝搽灰抹土。”
斑特处士 : 牛的别名。《太平广记》卷四三四引 唐 裴铏 《传奇·宁茵》谓 唐 大中 年间有 宁茵 秀才假大僚庄于南山下，因夜风清月朗，吟咏庭际，俄闻扣门声，称桃林斑特处士相访， 茵 开门延入，言谈间，又闻扣门声，曰南山斑寅将军奉谒， 茵 亦延入，饮
提刀弄斧 : 泛指武功之事。 宋 无名氏 《小孙屠》戏文第四出：“性气刚强，只要提刀弄斧。”
散花天女 : 佛经故事里的人物。语本《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室，有一天女，见诸天人闻所説法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便著不堕”。《儿女英雄传》第四回：“説甚么出水 洛神 ，还疑作散花天女。”
敦洽雠糜 : 古丑女名。因其敦厚和合与人无仇，故名。糜，通“ 靡 ”。《吕氏春秋·遇合》：“ 陈 有恶人焉，曰 敦洽讎糜 ，雄顙广颜，色如漆赬，垂眼临鼻，长肘而盭。 陈侯 见而甚説之，外使治其国，内使制其身。” 陈奇猷 校释：“敦犹言敦厚。洽，合也。讎，
斯模大样 : 犹言大模大样。 梁斌 《红旗谱》十一：“ 运涛 故意镇起脸，装出斯模大样儿，说：‘你看看那嘴，看看那爪儿，什么色道，哪里老？’”
散散停停 : 逍遥自在。 韩起祥 《刘巧团圆》：“到了我家，不要纺线，不要织布，散散停停，梳洗打扮。”