得道多助 : 指符合道义者则能得到多数人的帮助。犯言直谏 : 敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。鬼使神差 : 使、差：指使。好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。金口玉牙 : 金、
得道多助 : 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
犯言直谏 : 敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
鬼使神差 : 使、差：指使。好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
金口玉牙 : 金、玉：比喻珍贵。指皇帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。现比喻说一不二。
气吞山河 : 气势可以吞没山河。形容气魄很大。
青史传名 : 青史：史书。历史上留下好名声。
碎首糜躯 : 头颅粉碎，身躯糜烂。旧时臣下报效皇上，多用此语。
所向披靡 : 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
天恩祖德 : 天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。
天马行空 : 天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
唯我独尊 : 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
养尊处优 : 养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
一统天下 : 天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
一言九鼎 : 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
指点江山 : 指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。
枝大于本 : 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
刚愎自用 : 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
一呼百应 : 一个人呼喊，马上有很多人响应。
顺昌逆亡 : 顺从的就可以存在和发展，违抗的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
雁去鱼来 : 书信往来。雁、鱼均喻书信。
言语妙天下 : 形容言语非常精妙。
雁塔名标 : 雁塔：西安慈恩寺内的大雁塔，唐代进士多题姓名于塔下。在大雁塔内标名。旧时考中进士的代称。
阎罗王面前须没放回的鬼 : 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来
言高趣远 : 高：高深；远：深远。言论高深且含意深远。
雁塔高标 : 雁塔：西安慈恩寺内的大雁塔，唐代进士多题姓名于塔下。在大雁塔内标名。旧时考中进士的代称。
雁塔题名 : 餍塔：西安慈恩寺内的大雁塔。在大雁塔内题名。旧时考中进士的代称。
雁序之情 : 雁序：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。比喻兄弟之情。
阎罗包老 : 包老：包公。指刚正耿直的人。
雁归湖滨，鸡落草棚 : 比喻各有特点，各有各的生活习惯和归宿。也比喻有志气的人四海为家，没志气的人只能生活在自己的小家庭里，无所作为。
雁断鱼沉 : 比喻彼此音讯断绝。同“雁逝鱼沉”。
雁南燕北 : 比喻两地分离。
雁行有序 : 雁行：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。指兄长弟幼，年龄有序，如同雁之依行而有次序。
雁行鱼贯 : 雁行：像雁飞时排成有序的行列；鱼贯：像游鱼一个挨着一个地连着。形容许多人排成行列有秩序地行进或做某种动作。
雁塔新题 : 旧时考中进士的代称。同“雁塔题名”。
雁泊人户 : 犹雁户。
雁素鱼笺 : 指书信。
雁过拨毛 : ①比喻武艺高强。②比喻经手办事便捞点好处。
雁过拔毛 : 大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。
雁足传书 : 雁：大雁；书：书信。大雁能传递书信。
雁行折翼 : 雁行：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。
雁杳鱼沉 : 比喻音信断绝。
雁过留声 : 比喻留名声于身后。
颜筋柳骨 : 颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
雁过长空 : 大雁在高空飞过，没有留下痕迹。比喻往事已过，旧影难寻。
鼹鼠易盈 : 田鼠到河边喝水，喝一些就饱了。比喻所需极有限。
雁默先烹 : 比喻无才者先被淘汰。
验明正身 : 验清楚确是其本人，而非冒名顶替者。
雁影分飞 : 比喻两相分离。
仰之弥高，钻之弥坚 : 愈仰望愈觉得其崇高；越钻研越觉得其艰深。表示极其敬仰之意。