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形容极有才干的智谋的成语_四字词语

百龙之智 : 龙:公孙龙,战国时人,著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。草船借箭 : 运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。殚思极虑 : 殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。殚

百龙之智 : 龙:公孙龙,战国时人,著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。

草船借箭 : 运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

殚思极虑 : 殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

殚谋戮力 : 竭尽智谋和精力。

殚精极虑 : 犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。

发短心长 : 发短:指年老;心长:智谋深。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。

计穷智短 : 计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。

经纶满腹 : 经纶:整理丝缕,引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

力屈计穷 : 屈:穷尽。力量智谋都已用完。

满腹经纶 : 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

妙算神机 : 形容智谋无穷,善于洞察形势,计策得当。

谋臣如雨 : 形容智谋之士极多。

能文能武 : 既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

匹夫之勇 : 指不用智谋单凭个人的勇力。

挈瓶之智 : 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

孙庞斗智 : 孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

文武全才 : 文才与武功同时具备的人才。

心长发短 : 心长:智谋深;发短:指年老。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。

一夫之勇 : 犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。

勇而无谋 : 谋:计谋。虽然勇敢,但没有智谋。

有勇有谋 : 既勇敢,又有智谋。形容人智勇双全。

智勇兼全 : 既有智谋,又有勇气,二者兼备。

智勇双全 : 又有智谋,又很勇敢。

足智多谋 : 足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。

三十六计 : 古语。原为虚指,极言计策之多。后来好事者予以附会,凑为三十六实数。其名目为:瞒天过海,围魏救赵,借刀杀人,以逸待劳,趁火打劫,声东击西,无中生有,暗渡陈仓,隔岸观火,笑里藏刀,李代桃僵,顺手牵羊,打草惊蛇,借尸还魂,调虎离山,欲擒故纵,抛砖

多谋善断 : 很有智谋,又善于判断。

运筹帷幄 : 筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。

进退消息 : 指增减;变化。

进退狐疑 : 进退两难,迟疑不决。

进退触籓 : 前进后退都有障碍,指进退两难。

进退荣辱 : 指仕途的迁升或降职,荣耀或耻辱。

进退路穷 : 犹言进退无路。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。

进退跋疐 : 犹言进退两难。比喻事情无法决定,因而难以行动。

进退狼狈 : 进退两难;陷于困境。

进道若退 : 指前进之道反若后退。

进道若蜷 : 指前进之道反若后退。同“进道若退”。

进退迍邅 : 犹言进退两难。比喻事情无法决定,因而难以行动。

进退触篱 : 前进后退都有障碍,指进退两难。同“进退触籓”。

进退裕如 : 指前进和后退均从容不费力。

进退触藩 : 触:碰撞;藩:屏障,篱笆。前进后退都碰到障碍。形容进退两难。

金书铁券 : 铁券:古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。

金人之箴 : 比喻因有顾虑而闭口不说话。

金人三缄 : 比喻因有顾虑而闭口不说话。

金人之缄 : 比喻因有顾虑而闭口不说话。

金丹换骨 : 比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。

金乌西坠,玉兔东升 : 乌:传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。太阳东山,月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。

进退首鼠 : 进退不定;犹豫不决。首鼠,踌躇。

进退狼跋 : 跋:踩,踏。比喻陷于困境,进退两难。

金光闪闪 : 闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼。

金兰之契 : 金:比喻坚;兰:比喻香;契:投合。指交情投合的朋友。

金光灿烂 : 具有金色的光泽或光辉。

金乌玉兔 : 金乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;玉兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。借指时光。

金人缄口 : 金人:铜制的人。缄口:封嘴,指缄默不言。铜人闭口不讲话。形容言词谨慎。亦作“金人三缄”。

金兰契友 : 金兰:指友情投合,交谊深;契:投合;契友:情投意合的朋友。泛指结拜兄弟。

进锐退速 : 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。

金刚怒目 : 怒目:睁大眼睛,眼珠突出。形容面目威猛可畏。

金华殿语 : 金华殿:宫殿名,汉成帝听郑宽中、张禹讲《尚书》、《论语》的地方。指金华殿中的讲说,不足以比拟真正的要言妙道。