八拜之交 : 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。耳不离腮 : 两种关系十分接近、亲密。男女有别 : 男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。不共戴天 :
八拜之交 : 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
耳不离腮 : 两种关系十分接近、亲密。
男女有别 : 男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
不共戴天 : 形容仇恨极深。
亲如手足 : 象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
亲密无间 : 间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
情同手足 : 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
情同骨肉 : 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。形容关系密切如一家人。
情深似海 : 形容情爱深厚，像大海一样不可量。
情逾骨肉 : 逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。
燃萁煮豆 : 比喻骨肉相残。同“煮豆燃萁”。
燃萁煎豆 : 比喻骨肉相残。同“煮豆燃萁”。
如影随形 : 好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。
如左右手 : 象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
如手如足 : 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
如胶似漆 : 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
如足如手 : 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情亲密无间。
若即若离 : 若：好像；即：接近。好像接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。
三位一体 : 比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
深情厚意 : 深厚的感情和友谊。
势不两存 : 指敌对的事物不能同时并存。
势不两立 : 两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
誓不两立 : 誓：发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深，不能同时存在。
手足之情 : 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
携手并肩 : 手拉着手，肩靠着肩。形容十分亲密，一致行动。
形影不离 : 象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
兄弟手足 : 亲如兄弟，情同手足。形容彼此之间的关系非常亲密。
一家无二 : 指一家之人没有两样。
朝夕相处 : 从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
心心相印 : 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
肝胆相照 : 肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
手足情深 :
瞒瞒昧昧 : 隐瞒欺骗。 清 洪昇 《长生殿·夜怨》：“可知道身虽在这边，心终繫别院。一味虚情假意，瞒瞒昧昧，只欺奴善。”
瞒瞒顸顸 : 糊糊涂涂。瞒，通“ 顢 ”。《明觉禅师语录》：“上堂云：‘一切法皆是佛法，瞒瞒頇頇，非为正观一切法，即非一切法。’”《古尊宿语录·佛眼小参语录》：“若也实得箇安乐处，便须识得些子好恶，辨取些子邪正，不可瞒瞒頇頇，儱儱统统，秪恁自欺自誑。”
缯贩之士 : 贩卖丝绸的人。 汉 初大臣 灌婴 ，本 睢阳 之贩缯者，后佐 刘邦 定天下，有功，封 颍阴侯 。后因以“繒贩之士”称有才能而出身低微者。 南朝 梁 江淹 《为萧重让扬州表》：“繒贩之士无荐，管库之家寂寞。”
稿签门上 : 旧衙门里的签押人员。《老残游记》第二十回：“ 陶三 进去告知了稿签门上，传出话来，今日夜已深了，暂且交差看管，明日辰刻过堂，押到官饭店里。”
稷下学士 : 犹言 稷下 先生。《史记·田敬仲完世家》：“ 宣王 喜文学游説之士，自如 騶衍 、 淳于髠 、 田駢 、 接子 、 慎到 、 环渊 之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以 齐 稷下 学士復盛，且数百千人。” 裴駰 集解引 刘向
稽留聒剌 : 犹言叽里呱啦。形容言语噜苏。 明 冯惟敏 《徐我亭归田》曲：“但沾着时乖运乖，落得他稽留聒剌的怪。”
稷下先生 : 指 战国 时聚集在 齐 稷门 之下的学者。《史记·孟子荀卿列传》：“自 騶衍 与 齐 之 稷下 先生如 淳于髠 、 慎到 、 环渊 、 接子 、 田駢 、 騶奭 之徒，各著书言治乱之事，以干世主。” 司马贞 索隐：“ 稷下 ， 齐 之城门
翩其反矣 : 《诗·小雅·角弓》：“騂騂角弓，翩其反矣。” 朱熹 集传：“翩，反貌。弓之为物，张之则内向而来，弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“故有志轩冕，而汎咏皋壤，心缠几务，而虚述人外，真宰弗存，
翦须烧药 : 唐太宗 与 李勣 君臣间的故事。 李勣 遇暴疾，验方云须灰可以疗之， 太宗 乃自剪须为其和药。 勣 顿首见血，泣以恳谢，帝曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”见《旧唐书·李勣传》。 唐 白居易 《七德舞》诗：“翦鬚烧药赐功臣， 李勣 呜咽思杀
蝎勒虎子 : 方言。即壁虎。亦以喻不法的高级官员。《当代》1981年第3期：“党风有所好转，但群众来信批评他们拍的都是些小‘苍蝇’，说他们不敢碰‘蝎勒虎子’。”参见“ 蝎虎 ”。
磊磊明明 : 清楚分明的样子。 宋 曾巩 《与杜相公书》：“当今内自京师，外至巖野，宿师硕士，杰立相望，必将惫精疲思，写之册书，磊磊明明，宣布万世，固非浅陋小生所能道説而有益毫髮也。”
瞎摸合眼 : ◎ (1) [too dark to see clearly] 眼睛由于黑暗或其他原因而看不清
组长瞎摸合眼地来到工地
(2) 也说“瞎摸糊眼”
箯笋灯笼 : 竹制的灯笼。 清 捧花生 《画舫馀谈》：“迴顾箯笋灯笼，早径陈列岸上。”
磕膝头子 : 方言。膝盖。 陈登科 《活人塘》十一：“ 薛陆氏 抱住磕膝头子，冻得抖抖索索的。”
翫日愒月 : 贪图安逸，荒废岁月。 清 朱之瑜 《与奥村德辉书》之二：“若徒翫日愒月，转瞬之间已成耆耋，可惧也。”
翦发待宾 : 晋 陶侃 早孤贫，为县吏。 鄱阳 孝廉 范逵 过 侃 ，仓猝无以待宾，其母乃截发得双髲，以易酒肴，乐饮极欢。事见《晋书·陶侃传》。后世传为美谈，并常以喻贤母。 元 秦简夫 有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“ 翦髮 ”。 元 柯丹丘
蝌斗鸟迹 : 指古文字。借指古雅的书法。 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“及其駡贼而死，从容就义，视吾之头颅身躯皆其所不爱也，而何爱此蝌蚪鸟迹之遗哉！”参见“ 蝌蚪书 ”。
翦精损虑 : 谓消耗精神。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“醇醪汩其和气，艷容伐其根荄，所以翦精损虑削乎平粹者，不可曲尽而备论也。”
翦屏柱楣 : 古代丧礼之一。《仪礼·丧服》：“既虞，翦屏柱楣，寝有席，食疏食，水饮，朝一哭、夕一哭而已。” 贾公彦 疏：“今传言既虞，谓九虞、七虞、五虞、三虞之后，乃改旧庐西乡开户，翦去户旁两厢屏之餘草。柱楣者，前梁谓之楣，楣下两头竖柱施梁，乃夹户旁之屏
覩着知微 : 从明显的表象，推知到隐微的内情。《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“探情以华，覩著知微。” 李善 注：“《越絶书》：‘ 子胥 曰：圣人见微知著，覩始知已。’”
蝌蚪文字 : 蝌蚪书。《水浒传》第七一回：“﹝ 何道士 ﹞对 宋江 説道：‘小道家间祖上留下一册文书，专能辨验天书。那上面自古都是蝌蚪文字，以此贫道善能辨认。译将出来，便知端的。’”《花城》1981年增刊第2期：“天书。这是一块龟板，上面密密麻麻，歪歪斜
覩貌献飱 : (1).《文选·潘岳〈西征赋〉》：“长傲賔於 柏谷 ，妻覩貌而献餐。” 李善 注引《汉武帝故事》：“帝即位，为微行。甞至 柏谷 ，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十餘人，皆持弓矢刀劒，令主人嫗出遇客。妇谓其翁曰：‘吾观此丈夫非常
覩始知终 : 谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，覩始知终。”
翫岁愒月 : 谓苟安岁月。本作“翫岁而愒日”。见《左传·昭公元年》。 明 张敬修 《张文忠公行实》：“乃当事者翫岁愒月，卒不能以实应。”参见“ 翫愒 ”。
磕磕撞撞 : 走路东倒西歪的样子。《二刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 程老儿 ﹞磕磕撞撞，撞到粪场边来，走至楼窗下面，咳嗽一声。” 赵树理 《三里湾·忌生人》：“ 糊涂涂 虽然心里有事睡不着，只是上了几岁年纪，半夜三更不想磕磕撞撞出来活动。”
踏罡礼斗 : 亦作“ 踏罡步斗 ”。
《西湖二集·天台匠误招乐趣》：“终日焚香击磐，踏罡礼斗，没有滋味。”
蝌斗篆文 : 即蝌蚪书。《花月痕》第四八回：“ 瑶华 接过手看，锦册中间篆书‘縹緲宫祕籙’五字，展开与 采秋 同看，见是云螭五色綾，写蝌斗篆文。”亦省称“ 蝌篆 ”。 清 吴伟业 《海狮》诗：“文身疑蝌篆，长髻学螺旋。”参见“ 蝌蚪书 ”。
踞鼃食蛤 : 《淮南子·道应训》载， 秦始皇 时博士 卢敖 ，游于北海，在 蒙穀山 上，见一人逃匿于碑阴，踞坐龟壳而食蛤蜊。 卢敖 见后，自我介绍周行四极，唯北阴未窥，欲与他交朋友而同游历。这人听后，露齿而笑，说宇宙间大得很呢，你才游了一小块，就说穷观，
蝘蜓嘲龙 : 以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出 汉 扬雄 《解嘲》：“今子乃以鴟梟而笑凤凰执蝘蜓而嘲龟龙。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
踢脚绊手 : 跌跌撞撞的样子。《西游补》第一回：“ 行者 看见，心中焦躁，耳朵中取出金箍棒，拿起乱赶，吓得小儿们一个个踢脚绊手走去。”