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形容人不迷信的成语_四字词语

撮土焚香 : 撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。动人心魄 : 魄:迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。奉若神明 : 奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷

撮土焚香 : 撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。

动人心魄 : 魄:迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

奉若神明 : 奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

逢凶化吉 : 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

各式各样 : 指多种不同的式样、种类或方式。

功成行满 : 功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

功行圆满 : 功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

狗血淋头 : 旧时迷信说法,谓狗血淋在妖人头上,就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶,使被骂者如淋了狗血的妖人一样,无言以对,无计可施。

胡为乱信 : 为:干。指胡乱地干事,盲目地迷信。

皇天后土 : 皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。

牛头马面 : 迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。

无计可施 : 计:策略、办法;施:施展。没有办法可用。

血光之灾 : 迷信指有被杀的灾祸。

以售其奸 : 售:销售。用来推行他的奸计。

因果报应 : 因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

特异功能 : 指个别人肌体的某种器官或某个部位具有异乎常人的特殊机能。《花城》1981年第1期:“她早就知道耳朵、脚都能认字。但现在她才知道这叫特异功能,不是人人都有的。”

不择手段 : 择:选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。

弃瑕取用 : 指不计较缺点、过失而录用人才。

弃俗出家 : 弃:放弃;俗:尘俗。放弃世俗出家为僧尼。

弃文存质 : 指不加文饰,保留本旨。

弃智遗身 : 指不与人斗智争利,忘记自身的存在。

弃本求末 : 比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。

弃故揽新 : 抛弃旧的,吸收新的。

弃旧怜新 : 怜:爱。多指男子抛弃旧宠,爱上新欢。

弃末反本 : 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。

弃末返本 : 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。

弃瑕忘过 : 指不追究缺点和过错。

弃武修文 : 放弃武备,改习文教。

弃易求难 : 丢掉容易的而寻求困难的。

弃甲曳兵 : 丢掉盔甲,拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。

弃本逐末 : 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

弃瑕录用 : 原谅过去的过失,重新录用。

弃甲倒戈 : 丢弃铠甲,放下兵器。表示战败。

弃文就武 : 放弃文业,改从武事。

弃琼拾砾 : 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼,美玉;砾,瓦砾。

弃短取长 : 弃:抛开。舍弃短处采用长处。

弃短就长 : 指舍弃短处而采用长处。

弃若敝屣 : 敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

弃甲负弩 : 丢弃铠甲,背起弓弩。形容战败。

弃觚投笔 : 觚:竹简,古人用以作书。比喻抛弃文字工作。

弃短用长 : 犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。

弃邪从正 : 不再干坏事,走上正路。

弃甲投戈 : 指放下武器。表示投降。

弃逆归顺 : 指脱离叛军而归顺朝廷。

弃笔从戎 : 犹投笔从戎。指文人弃文就武。

弃重取轻 : 弃:抛开。舍弃重要的采取次要的。

旗布星峙 : 犹言星罗棋布。形容数量很多,分布很广。