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形容一个人杀进杀出的成语_四字词语

不留余地 : 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。抽薪止沸 : 薪:柴草;沸:沸腾。抽掉锅底下的柴火,使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。除恶务尽 : 恶:邪恶;务:必须。

不留余地 : 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

抽薪止沸 : 薪:柴草;沸:沸腾。抽掉锅底下的柴火,使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。

除恶务尽 : 恶:邪恶;务:必须。清除坏人坏事必须干净彻底。

粉身碎骨 : 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

赶尽杀绝 : 驱除干净,彻底消灭。比喻残忍狠毒,不留余地。

肝脑涂地 : 涂地:涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。

剪草除根 : 除草时要连根除掉,使草不能生长。比喻除去祸根,以免后患。

绝其本根 : 本:草木的根。从根本上予以解决。

片甲不留 : 一片铠甲都没留下来。形容全军覆没。

全军覆没 : 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。

寿终正寝 : 寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。

五马分尸 : 古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

呜呼哀哉 : 呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

香消玉殒 : 比喻美丽的女子死亡。

一命归阴 : 指死亡。

一命呜呼 : 呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。

斩草除根 : 除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。

爱才如渴 : 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。

矮子里拔将军 : 从现有的并不出色的人中选择最佳者

矮矮胖胖 : 又矮又胖的样子。

爱素好古 : 指爱好朴质,不趋时尚。

矮矮实实 : 身材不高但长得壮实。

碍手碍脚 : 碍:阻碍。妨碍别人做事。

蔼然可亲 : 蔼然:对人和善的样子。形容态度和气,使人愿意接近。

碍足碍手 : 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

安不忘虞 : 虞:忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。

碍难从命 : 碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。

碍难遵命 : 碍:妨碍;遵:遵从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐。

安之若素 : 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

艾发衰容 : 艾:灰白色。灰白色的头发,衰老的面容。

騃女痴男 : 指迷恋于情爱的男女。

碍上碍下 : 碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。

安之若固 : 固:本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象,视为本来就是如此一样,毫不在意。

安于磐石 : 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固,不可动摇。

騃女痴儿 : 指迷恋于情爱的男女。

騃童钝夫 : 指愚昧笨拙的人。

蔼然仁者 : 对人和善的有仁德的人。

安世默识 : 安世:西汉丞相张安世,记忆力极强;默识:能背诵而牢记不忘。指人记忆力好,能过目成诵。

安于一隅 : 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

安之若命 : 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

碍口识羞 : 碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

安于所习 : 习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配,使人固守常规,不知变通。

安份守己 : 安守本分,规矩老实

安于覆盂 : 盂:一种敞口装液体的容器。比翻过来放着的盂还要安稳。比喻非常稳固。

安于泰山 : 比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。

安分守拙 : 规矩老实,宁按照愚拙的想法行事,也不取巧。

安分守己 : 规矩老实,守本分,不做违法的事。