碍手碍脚 : 碍：阻碍。妨碍别人做事。大获全胜 : 获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。呆头呆脑 : 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。得胜回朝 : 朝：朝廷。旧指打了胜
碍手碍脚 : 碍：阻碍。妨碍别人做事。
大获全胜 : 获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。
呆头呆脑 : 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
得胜回朝 : 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
丢盔弃甲 : 盔、甲：头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。
丢盔卸甲 : 形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。
东奔西跑 : 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东奔西走 : 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东逃西窜 : 四处奔逃躲避。
独来独往 : 独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。
多才多艺 : 具有多方面的才能和技艺。
岿然不动 : 岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。
溃不成军 : 溃：溃败，散乱。被打得七零八落，不成队伍。形容惨败。
浪迹天涯 : 浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。
狼狈不堪 : 狼狈：窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。
溜之大吉 : 溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。
落荒而走 : 指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。
落荒而逃 : 形容吃了败仗慌张逃跑。
漂泊无定 : 飘泊：随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里，没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走，生活不安定。
漂蓬断梗 : 飘飞的蓬草和随波逐流的植物断茎。比喻生活不安定，到处漂泊。
萍踪浪迹 : 象浮萍、波浪一般的无定。比喻到处漂泊，没有固定的住所。
说来说去 : ①反复阐说。②犹言总而言之。
随波逐流 : 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
桃之夭夭 : 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
逃之夭夭 : 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
勿怠勿忘 : 勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。
无尤无怨 : 尤：怨恨。毫无怨恨。
无影无踪 : 踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
无怨无德 : 既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
无昼无夜 : 不分日夜；日日夜夜。
无踪无影 : 没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
武爵武任 : 依据战功的大小给以爵位和官职。
误打误撞 : 指事先未经周密考虑。
先圣先师 : 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
先知先觉 : 知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
涎脸涎皮 : 嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。同“涎皮涎脸”。
涎皮涎脸 : 嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。
涎言涎语 : 厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
现世现报 : 报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
闲是闲非 : 无关紧要的是非、议论。
梵我一如 : 印度教的基本教义。谓作为世界主宰的“梵”和个体灵魂的“我”在本质上是统一的，亲自证入“梵我一如”便是解脱。一如，谓等同、无差别。 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“梵天是万汇的一元，宇宙是梵天的实现，因之乎生出一种对于故乡的爱心，而
梳洗打扮 : ◎ [freshen up] 洗脸洗手、淋浴、穿干净衣服,或打扮穿戴或显得富裕的行为
在去赴宴之前回旅馆梳洗打扮
淅溜淅冽 : 象声词。形容风声。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“晚风儿淅溜淅冽，暮云外征鸿高贴。”
检谱角觝 : 谓按谱角逐。角觝，即“角抵”。古代的一种技艺表演，类似今之摔跤。 明 冯梦龙 《古今谭概·迂腐·检谱角觝》：“ 江陵 顾云 ，偶於市上收得 孔明 兵书，遂负可将十万，吞并四海。每至论兵，必攘袂叱咤，若真对大敌。时谓之‘检谱角觝’。”
淅淅索索 : 象声词。轻细的擦动声。 洪深 《赵阎王》第二幕：“林中淅淅索索有怪声。” 克非 《春潮急》五：“传来一阵淅淅索索的声响，像是谁把一抱什么轻软的东西抛到房顶上。”
梵行先生 : 僧的别称。 宋 叶廷珪 《海录碎事·道释》：“梵行先生，佛之称僧。”
淋尖踢斛 : 旧时税吏收税时，为多征米谷，故意用脚踢斛，使斛面堆尖。 清 顾炎武 《钱粮论下》：“使改而徵粟米，其无淋尖踢斛，巧取於民之术乎？”亦省作“ 淋踢 ”。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·仓收陋弊》：“平斛收兑，毋许借端留难，恣意淋踢。”
梅花纸帐 : 一种由多样物件组合、装饰而成的卧具。 宋 林洪 《山家清事·梅花纸帐》：“法用独牀。旁置四黑漆柱，各掛以半锡瓶，插梅数枝，后设黑漆板约二尺，自地及顶，欲靠以清坐。左右设横木一，可掛衣，角安斑竹书贮一，藏书三四，掛白麈一。上作大方目顶，用细
毬杖踢弄 : 宋 代的一种技艺表演。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》：“ 浑身眼 、 李宗正 、 张哥 ，毬杖踢弄。”
淋淋拉拉 : 方言。稀疏不齐的样子。 姚雪垠 《长夜》三八：“徒步的蹚将们淋淋拉拉地在路上跑着，有些人呼呼发喘。”
淘声斗气 : 吵架拌嘴。 韩起祥 《刘巧团圆》：“淘声斗气，一天没三顿饱饭，有三顿饿气要淘，咱图什么着啦！”
淅淅零零 : 象声词。风声。 明 高深甫 《寒闺怨》套曲：“淅淅零零，咿咿哑哑，风前寒雁落汀沙。”
淫淫裔裔 : 行进貌。 汉 司马相如 《上林赋》：“淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。”亦作“ 淫淫与与 ”、“ 淫淫奕奕 ”。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“涣若天星之罗，浩如涛水之波，淫淫与与，前后要遮。” 唐 李德裕 《蚍蜉赋》：“若乃依垤缘壁，淫淫奕
淌眼抹泪 : 谓哭泣。《红楼梦》第三回：“ 林姑娘 在这里伤心，自己淌眼抹泪的。”
淋头盖脑 : 比喻来势猛。 康濯 《东方红》第十五章：“我一上手可还觉着不好意思……要不是 杨排风 淋头盖脑批评了我一家伙呀，嗨嗨。”
淮南八公 : (1).指 汉 淮南王 刘安 八位门客。 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·八公》：“ 难 淮南 八公： 左吴 、 李尚 、 苏飞 、 田由 、 毛披 、 雷被 、 晋昌 、 五被 。” 汉 王逸 《招隐士》序：“昔 淮南王 安
淡饭黄虀 : 泛指很差的饭菜。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“你若是执性愚顽，不从我教， 引孙 也，我着你淡饭黄虀，一直饿到你老。” 明 《杀狗记·王婆逐客》：“你喫的是肥羊美酒，他喫的是淡饭黄虀。” 明 无名氏 《白兔记·诉猎》：“想我孩儿倚靠谁
深矉蹙頞 : 愁苦貌。矉， 天僇生 《孤臣碧血记》：“ 摩而忒 独持匕首在手，深矉蹙额不作声，若重有忧者。”
淘澄飞跌 : 指调制国画颜料的手续。将原料研碎，用水洗去泥土，叫“淘”；用乳钵研细，兑胶后澄清，叫“澄”；澄清后淡色上浮，把它吹去，叫“飞”；飞后，留下中色和重色，再把碗盏跌荡，留下重色，叫“跌”。《红楼梦》第四二回：“这些颜色，偺们淘澄飞跌着，又顽了，
淅零淅留 : 象声词。形容雨声。 元 周文质 《叨叨令·悲秋》曲：“滴滴点点细雨儿淅零淅留哨。”
淮阳多病 : 《汉书·汲黯传》：“召 黯 拜为 淮阳 太守…… 黯 泣曰：‘臣自以为填沟壑，不復见陛下，不意陛下復收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。 唐 杜牧 《初冬夜饭》诗：“ 淮阳 多病偶求懽，客袖侵霜与独盘。”
淙淙活活 : 水流声。 清 钱谦益 《夜雨》诗：“淙淙活活夜分鸣，知是溪声是雨声？”
淮南小山 : 汉 淮南王 刘安 一部分门客的总称。 汉 王逸 《招隐士》序：“《招隐士》者， 淮南小山 之所作也。昔 淮南王 安 博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称 小山 ，或
混天撩日 : 胡闹。 周立波 《暴风骤雨》第一部十一：“你混天撩日的，在外头干的好事，只当我不知道吗？”
涸泽之精 : 指 庆忌 。传说中的水妖。《管子·水地》：“ 庆忌 者，其状若人，其长四寸，衣黄衣，冠黄冠，戴黄盖，乘小马，好疾驰，以其名呼之，可使千里外一日反报。此涸泽之精也。”亦作“ 涸泽之神 ”。《晋书·舆服志》：“﹝武冠﹞即古之惠文冠。或曰 赵惠文
深根固蔕 : 同“ 深根固柢 ”。
晋 左思 《魏都赋》：“ 剑阁 虽嶛，凭之者蹶，非所以深根固蔕也。”《晋书·刘颂传》：“若乃兼建诸侯而树藩屏，深根固蔕，则祚延无穷，可以比跡三代。” 宋 苏辙 《次韵子瞻记十月十六日所见》：“深根固蔕无计遯，倏
混抖搂酸 : 说话好用文言，卖弄渊博。《儿女英雄传》第三九回：“你四位可别觉着説你们都算 孔圣人 的徒孙儿了，照着素来懵我也似的那么懵他，合他混抖搂酸的，人家那肚子里比你们透亮远着的呢！”
淮阴平楚 : 即《十面埋伏》。琵琶大曲名。详“ 十面埋伏 ”。
混沌魍魉 : 糊涂鬼。詈词。《水浒传》第二四回：“那妇人道：‘混沌魍魎，他来调戏我，倒不喫别人笑。’”
淳化阁帖 : 简称《阁帖》。汇刻丛帖。十卷。公元992年宋太宗出秘阁(帝王收藏图书处)所藏历代法书，敕命侍书学士王著编次摹刻而成。此后历代多有翻刻。虽采择未精，但古人法书颇赖之以传。自此刻帖盛行，后世因称此帖为“法帖之祖”。