安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。不堪其忧 : 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。不改其乐 : 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。赤
安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
不堪其忧 : 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
不改其乐 : 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
赤贫如洗 : 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
箪食瓢饮 : 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
顾此失彼 : 顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
饥寒交至 : 衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
居徒四壁 : 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
贫病交攻 : 交：同时。贫穷和疾病同时压过来
贫病交加 : 交：一起，同时；加；压上。贫穷和疾病一起压在身上。
穷困潦倒 : 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
身无分文 : 形容非常贫穷。
十年不制衣 : 十年没有做新衣服。比喻极其贫困。
天道酬勤 : 天道：天理；酬：报；勤：勤奋。上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。
一贫如洗 : 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
捉襟见肘 : 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
白手起家 : 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
饥寒交迫 : 交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
家徒四壁 : 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
荆棘塞途 : 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
警心涤虑 : 警觉内心，消除杂念。
荆钗裙布 : 荆：灌木名；钗：妇女的发饰。荆枝为钗，粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。
经营擘划 : 擘划：处置，安排。指经营筹划。
荆棘满途 : 荆棘遍地。比喻世道艰难。
镜台自献 : 自己把梳妆台奉献出来。比喻自己做媒。
荆榛满目 : 荆榛：带刺的丛生灌木。放眼望去，都是荆榛。形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。也比喻处境困难，障碍重重。
荆棘铜驼 : 铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。
荆钗布裙 : 荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。
镜分鸾凤 : 比喻夫妻分离。
荆棘满腹 : 比喻内心尽是不良的念头。
镜里恩情 : 指夫妻恩情成了镜中的幻影，空有其名。泛指经不起考验的、虚有其表的感情。
荆笔杨板 : 荆：晋惠帝时权臣楚王司马玮；杨：晋惠帝时权臣杨骏；板：诏书。形容权臣专权用事。
镜圆璧合 : 比喻圆满。
靓妆炫服 : 靓妆：美丽的装饰；炫服：华丽的服装。形容服饰打扮十分艳丽。也指打扮得十分艳丽的人。
靓妆艳服 : 靓妆：美丽的装饰；艳服：艳丽的服装。形容服饰打扮十分艳丽。也指打扮得十分艳丽的人。
镜花水月 : 镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
荆衡杞梓 : 荆：荆山；衡：衡山；杞梓：两种好木材，比喻优秀的人才。比喻南方的优秀人才。
警愦觉聋 : 发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。
镜破钗分 : 比喻夫妻失散、离异。
静中思动 : 静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
静不露机 : 静：平静，安静；露：泄露；机：机密。指在心里暗暗谋划计策，外表不露任何声色。
镜里采花 : 指虽看得见，却得不到或摸不着。同“镜里观花”。
镜里观花 : 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。
静影沉璧 : 平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。
静如处女，动如脱兔 : 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
靖言庸回 : 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
荆钗布袄 : 荆：灌木名；钗：妇女的发饰。荆枝为钗，粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素。
鲸波鳄浪 : 犹惊涛骇浪。亦作“鲸波鼍浪”、“鲸涛鼍浪”。
靖言庸违 : 指言语巧饰而行动乖违。