蔼然可亲 : 蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。蔼然仁者 : 对人和善的有仁德的人。慈悲为怀 : 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的
蔼然可亲 : 蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。
蔼然仁者 : 对人和善的有仁德的人。
慈悲为怀 : 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的样子。
慈悲为本 : 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
断断休休 : 断断：专诚守一。专诚守一，快乐和善的样子。
和容悦色 : 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和颜悦色 : 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
和蔼可亲 : 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和颜说色 : 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和蔼近人 : 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和气生财 : 指待人和善能招财进宝。
平易近人 : 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
心慈面善 : 形容为人和善。
心慈面软 : 软：柔和、温和。形容为人和善。
招财进宝 : 招引进财气、财宝。
东郭先生 : 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
出处进退 : 指出仕或隐退。
出卖灵魂 : 比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。
出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出处语默 : 出仕和隐退，发言和沉默。
出口入耳 : 指品德、才能超出同类之上。
出口伤人 : 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。
出内之吝 : 舍不得拿出去，出手小气。同“出纳之吝”。
出圣入神 : 指神奇高妙。
出头之日 : 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
出头无日 : 日：日子。没有出头的日子，指没有指望了
出处殊途 : 指出仕与隐居的态度各不相同。
出头椽儿先朽烂 : 椽：屋顶上的木条；朽：腐烂。露在屋檐外的椽子先腐烂。比喻抢先出头的人先遭受挫折。
出处殊涂 : 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
出凡入胜 : 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出头有日 : 摆脱受压制的困境，已经为期不远。
出奇不穷 : 指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
出头露面 : 指在公开场合出现。也指出风头。
出奇制胜 : 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
出头露脸 : 露：显露。具体显示出来，指在公开场合出现。
出夷入险 : 出入于安危之中。
出奇致胜 : 奇：奇兵，计。用奇兵计战胜对方。比喻用对方意料不到的方法、手段来取得胜利
出尘之姿 : 超出尘俗的姿态。比喻丰姿清奇潇洒。
出奴入主 : 指挟门户成见。
出奇取胜 : 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
出将入相 : 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出家弃俗 : 弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。
出奇划策 : 犹言出谋划策。
出尘之想 : 尘：世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。
出奇无穷 : 指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
出尔反尔 : 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。