反目成仇 : 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。反躬自省 : 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。反躬自责 : 回过头来责备自己。反躬自问 : 躬：自身；问
反目成仇 : 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
反躬自省 : 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反躬自责 : 回过头来责备自己。
反躬自问 : 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反身自问 : 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
返躬内省 : 躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。
顾说他事 : 转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
过为已甚 : 过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
过犹不及 : 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
后顾之患 : 顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。
后顾之虑 : 顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。
还顾之忧 : 还顾：回过头来照看。指身在前方或在前进过程中，还担心后方会出现问题或乱子。
骄傲自大 : 盛气凌人，过分抬高自己。
灭顶之灾 : 灭顶：水漫过头顶。指被水淹死。比喻毁灭性的灾难。
目中无人 : 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
适可而止 : 适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
眼高于顶 : 眼界高过头顶。比喻眼光锐利，识别能力非常高强。也比喻骄傲自大，目中无人。
言之过甚 : 话说得太过头了。
走火入魔 : 走火：过头。对某种事物迷恋到失去理智的地步。
足尺加二 : 比喻过分、过头。
四不拗六 : 指少数人拗不过多数人的意见。
四体不勤，五谷不分 : 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四书五经 : 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四体不勤 : 四肢不劳动，形容脱离劳动。
司马牛之叹 : 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
司马牛之忧 : 司马牛：名耕，孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。
四亭八当 : 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四冲八达 : 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四体百骸 : 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四分五剖 : 四分五裂。形容分散，不统一。
四停八当 : 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四塞之固 : 原形容国境线四面地势险要，易守难攻。后泛指地势险要坚固的地方。
四会五达 : 形容交通极便利。也形容通向各方。
四分五落 : 形容分散零乱。
四壁萧然 : 四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
四大皆空 : 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四分五裂 : 形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四德三从 : 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
四战之国 : 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
司空不视涂 : 司空：古代管理道路的官；涂：路；不视涂：不看道路。司空不察看道路。指放弃本职工作，玩忽职守。
四时气备 : 四时：春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远。
四方云扰 : 扰：扰乱，纷扰。指天下纷乱，如同乌云翻涌。形容局势动荡不安，到处骚乱。
四平八稳 : 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四方八面 : 到处；各个方面。
四方离乱 : 四方：天下，各处。指到处发生割据，战乱。
四战之地 : 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四冲六达 : 指四通八达的要道。
四时八节 : 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四山五岳 : 泛指四面八方各个地区。
四海升平 : 升平：太平。指天下太平。