别无二致 : 指区分不出两者的差别。不见经传 : 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。常鳞凡介 : 一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。凡夫俗子 : 泛指平庸的
别无二致 : 指区分不出两者的差别。
不见经传 : 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
常鳞凡介 : 一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
凡夫俗子 : 泛指平庸的人。
凡夫肉眼 : 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
凡桃俗李 : 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
鸿鹄之志 : 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
碌碌无奇 : 平凡，无特殊才能。
貌不惊人 : 指相貌平常，没有什么引人注意的地方。
默默无闻 : 无声无息，没人知道。指没有什么名声。
平平常常 : 普普通通，不值得注意，缺乏魅力。
平淡无奇 : 奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。
普普通通 : 指平常的，一般的。
无名小辈 : 对平凡人物的蔑称。
燕雀安知鸿鹄之志 : 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
燕雀安知鸿鹄志 : 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
燕雀岂知雕鹗志 : 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。
愚者千虑 : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
知足常乐 : 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
以耳为目 : 拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
以终天年 : 以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
以耳代目 : 以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
以肉啖虎 : 比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
以绝后患 : 消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
以色事人 : 指妇女以姿色来博取男人的欢心。
以羊易牛 : 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
以肉喂虎 : 比喻白白地送死。
以能问于不能，以多问于寡 : 于：向。有才能的人向没有才能的人请教；知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。
以胶投漆 : 比喻相合而密不可分。
以肉去蚁 : 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以荷析薪 : 原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以虞待不虞 : 虞：猜度，预料。以预先有准备以防预料不到的事。
以虚为实 : 虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。
以虚为实，以实为虚 : 虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。
以蛋碰石 : 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以约驭博 : 约：简要；驭：驾驭；博：广博。用简要的去统帅广博的。
以蠡挹海 : 蠡：贝壳做的瓢。用瓢来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以虚带实 : 虚：指政治觉悟、理论；实：实际的计划和行动。比喻用理论为指导以带动促进具体工作；用提高人的觉悟来促进具体工作的进展。
以色从人 : 指妇女以姿色来博取男人的欢心。
以螳当车 : 用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
以蚓投鱼 : 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
以肉餧虎 : 比喻白白地送死。
以蠡测海 : 蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以观后效 : 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以言举人 : 根据言论来举荐人才。
以莛撞钟 : 莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
以莛叩钟 : 莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
以解倒悬 : 解：解救；倒悬：头朝下悬挂着。比喻解除百姓的困苦。
以言徇物 : 用违心的话语附和别人。