挨冻受饿 : 指无衣无食的穷困境况。挨饿受冻 : 遭受饥饿与寒冷侵袭。指无衣无食的穷困境况。同“挨冻受饿”。嗷嗷无告 : 无告：指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。嗷嗷待食 : 嗷
挨冻受饿 : 指无衣无食的穷困境况。
挨饿受冻 : 遭受饥饿与寒冷侵袭。指无衣无食的穷困境况。同“挨冻受饿”。
嗷嗷无告 : 无告：指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。
嗷嗷待食 : 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。
饱人不知饿人饥 : 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
不饥不寒 : 不挨饿受冻。生活不愁温饱。
苍蝇见血 : 苍蝇一见到血，就拼命吮吸。形容极其贪婪
蝉腹龟肠 : 古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
充饥画饼 : 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
啜菽饮水 : 啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
担饥受冻 : 担：经受。经受饥饿与寒冷
箪食与饿 : 与：给与。用箪盛饭给与饥饿的人。
道殣相望 : 殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道殣相属 : 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道殣相枕 : 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
肚束三篾 : 篾：薄竹片，可编制成席子。用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。比喻忍受饥饿，安于贫困。
饿虎之蹊 : 比喻非常危险的处所。
饿殍遍野 : 殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿殍载道 : 饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
饿虎扑羊 : 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎见羊 : 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿殍满道 : 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
饿莩遍野 : 莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿死事大 : 饿死人是大事。
饿殍枕藉 : 饿殍：饿死的人；枕藉：交叠而卧。饿死的人纵横交叠，形容饥荒之年的悲惨景象。
饿虎逢羊 : 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎吞羊 : 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎扑食 : 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎擒羊 : 像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
饿莩载道 : 莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿虎攒羊 : 攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
饿鬼投胎 : 比喻大量吃东西的人。旧时穷人用以指儿女对父母的拖累。
饿虎饥鹰 : 比喻凶残贪婪。
恩将仇报 : 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
感恩戴德 : 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
感激不尽 : 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
感激涕零 : 涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
觥饭不及壶飧 : 丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。
国无捐瘠 : 瘠：瘦弱；捐瘠：贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
号寒啼饥 : 因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
睢睢盱盱 : (1).形容庄矜傲慢、目空一切的样子。《庄子·寓言》：“ 老子 曰：‘而睢睢盱盱，而谁与居？’” 郭象 注：“睢睢盱盱，跋扈之貌，人将畏难而疏远。” 成玄英 疏：“睢盱，躁急威权之貌也。”
(2).形容恭敬地听视。《淮南子·俶真训》：“於
痴痴昵昵 : 形容亲热。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》：“不如乘其未归，做一首诗寄去与他，中寓讥笑之词，动他激发之意，胜似见了面时节，痴痴昵昵的説他也不醒。”
猿扳蛇折 : 极言山路高峻曲折，难以攀登。 清 李斗 《扬州画舫录·蜀冈录》：“ 蜀冈 中东两峯之间，猿扳蛇折，百陟百降，如龙游千里，双角昂霄。”
睹貎献飧 : 《文选．潘岳》:"长傲宾于柏谷，妻睹貌而献餐。"李善注引《汉武帝故事》:"帝即位，为微行。甞至柏谷，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人，皆持弓矢刀剑，令主人妪出遇客。妇谓其翁曰:吾观此丈夫非常人也;且有备，不可图也。天寒
碎嘴碎舌 : 方言。啰嗦；唠叨。《醒世姻缘传》第七九回：“十月已过，渐次到了冬至， 小珍珠 依旧还是两件布衫，一条单裤，害冷躲在厨房。 寄姐 又碎嘴碎舌的毒駡。”
猿经鵄顾 : 古代导引术之一。模仿猿、鵄的动作，活动肢体关节以养生。《云笈七籤》卷三二：“ 汉 时有道士 君倩 者，为导引之术，作猿经鵄顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
睚眦触死 : 谓因小怨而被处死。《后汉书·王允传》：“是时宦者横暴，睚眦触死。”
痲痹不仁 : 肢体麻痹，没有感觉。 明 陈实功 《外科正宗·臁疮论》：“或浑身疼痒，或痲痹不仁。”
稔稔腻腻 : 艳美貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“好风风韵韵，稔稔腻腻，济济楚楚。”参见“ 稔腻 ”。
痴儿騃子 : 犹庸人。 汉 王符 《潜夫论·边议》：“百姓被害，迄今不止。而痴儿騃子，尚云不当救助，且待天时。用意若此，岂人也哉！”
碁布星罗 : 像棋子分布棋盘，像群星罗列天空。比喻分布繁密。 清 林则徐 《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》：“其东路之 惠 潮 等属洋面口岸，一体巡防，似此碁布星罗，已足以昭严密。”碁，一本作“ 棋 ”。
痴眉钝眼 : 亦作“痴眉钝眼”。
神情迟钝呆滞。 克非 《春潮急》二：“半箩筐砖头瓦块的话，轰得牛贩子不知东南西北，霎时痴眉钝眼，回不了神。”
碁逢敌手 : 下棋碰上了对手。比喻双方本领不相上下。 唐 尚颜 《怀陆龟蒙处士》诗：“事厄伤心否，碁逢敌手无？”碁，一本作“ 棋 ”。《水浒传》第三四回：“两个就 清风山 下厮杀，真乃是碁逢敌手难藏倖，将遇良才好用功。”
福手福足 : 隋 唐 时自残手足之称。因手足残废则可避征戍，故称“福手福足”。 宋 王溥 《唐会要·议刑轻重》“ 贞观 十六年七月勅：今后自害之人，据法加罪，仍从赋役”原注：“自 隋 季政乱，徵役繁多，人不聊生，又自折生体，称为福手福足，以避征戍。”
痴儿騃女 : (1).指庸人。 清 纳兰性德 《水龙吟·题文姬图》词：“尺幅重披，玉颜千载，依然无主；怪人间厚福，天公儘付痴儿騃女。”
(2).指小儿女。 宋 陆游 《祭周益公文》：“每得手书，字细如芥，痴儿騃女，问及琐碎。” 宋 吴潜 《鹊桥仙
碌碌波波 : 奔波忙碌。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折：“拜辞了 宋江 哥哥，不辞惮碌碌波波。为兄弟忘生捨死，早救出地网天罗。”
稗说琐语 : 指小说琐碎之言。 明 王廷相 《答孟望之论＜慎言＞》：“今曰春雪五出，此亦稗説琐语，乌足凭信？”
窟里拔蛇 : 形容行动迟缓。 元 康进之 《李逵负荆》第三折：“ 鲁智深 似窟里拔蛇。”
督学使者 : 学政的别称。 明 清 派往各省督导教育行政及主持考试的专职官员。也称“督学”、“学使”。 清 戴名世 《李太常案牍序》：“今夫督学使者，三年而一易其人，行部考校不过文义之优劣，而不暇及於其他。” 清 刘大櫆 《＜朱东发诗＞序》：“虽乡
筹添海屋 : 犹言海屋筹添。 明 王錂 《春芜记·庆寿》：“愿筹添海屋，算躋冈陵。”
碎虫零杵 : 断续的虫声和杵声。 清 纳兰性德 《御带花·重九夜》词：“朱楼六扇小屏山，寂寞几分尘土。虯尾烟消，人梦觉碎虫零杵。”
筮短龟长 : 谓筮占所言理短，龟卜所言理长。《左传·僖公四年》：“初， 晋献公 欲以 驪姬 为夫人，卜之不吉，筮之吉，公曰从筮。卜人曰：‘筮短龟长，不如从长。’” 杜预 注：“物生而后有象，象而后滋，滋而后有数，龟象筮数，故象长数短也。” 孔颖达 疏：“
碌碌剌剌 : 象声词。车行声。 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“午门外碌碌剌剌，车儿碾得尘飞。”
简墨尊俎 : 谓文墨交往，宴饮游从。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“国初 太宗 建 太寧军 节，公謁之，倾意投接，为掌书记，游从觴咏，情礼深原。公长於 太宗 ，简墨尊俎，常以兄呼之。”
綀裳竹笥 : 粗麻之裳与竹制之箱。《后汉书·逸民传·戴良》：“初， 良 五女并贤，每有求姻，輒便许嫁，綀裳布被，竹笥木屐以遗之。”后以“綀裳竹笥”用作嫁妆俭薄的谦词。 宋 胡继宗 《书言故事·婚姻》：“嫁女谦言，綀裳竹笥以遣行。”
碌碌营营 : 辛苦烦忙。《金瓶梅词话》第五七回：“秋月春花随处有，赏心乐事此时同。百年若不千场醉，碌碌营营总是空。”
缝破补绽 : 泛指缝制修补之类的针线活计。 元 武汉臣 《老生儿》楔子：“我那兄弟媳妇儿要领着孩儿，到他那爷娘家里守服去了，一来依仗着他爷娘家，二来与人家缝破补绽。”亦作“ 缝联补绽 ”。《儿女英雄传》第十回：“他家太爷、太太以为可，妹子就遵姐姐的话，
筱簵之箭 : 用篠竹、簵竹制成的箭。谓良箭。 汉 王充 《论衡·效力》：“干将之刃，人不推顿，苽瓠不能伤；篠簵之箭，机不动发。 鲁 縞不能穿。非无干将、篠簵之才也，无推顿发动之主。苽瓠、 鲁 縞不穿伤，焉望斩旗穿革之功乎？”
碎割凌迟 : 古代一种酷刑。细细切割人体。俗称“剐刑”。《说唐》第六二回：“﹝ 高祖 ﹞龙颜大怒，即传旨将 马伯良 碎割凌迟，一门皆斩。”亦作“ 碎剐凌迟 ”。 欧阳山 《三家巷》十三：“自然，碎剐凌迟，我们也不怕，就是让那些大老爷高兴，却值不得！”
缟衣白冠 : 白色衣冠。凶服。 汉 刘向 《说苑·指武》：“ 赐 愿著縞衣白冠，陈説白刃之间，解两国之患。”《孔子家语·致思》所载，与此略同。 王肃 注：“兵，凶事。故白冠服也。”