重归于好 : 归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。风流云散 : 象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。镜破钗分 : 比喻夫妻
重归于好 : 归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
风流云散 : 象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。
济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
镜破钗分 : 比喻夫妻失散、离异。
劳燕分飞 : 劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
另楚寒巫 : 楚：楚怀王；巫：巫山神女。指夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。
鸾翔凤集 : 集：群鸟停歇在树上。鸾鸟在飞翔，凤凰成群地歇在这里。比喻优秀的人才汇聚到一起。
破镜分钗 : 比喻夫妻分离。
破镜重圆 : 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
生离死别 : 分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
言归于好 : 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
九死一生 : 九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
击鼓鸣金 : 古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。
击钵催诗 : 指限时成诗。比喻诗才敏捷。
即事穷理 : 指根据事实深究它的道理。
即兴之作 : 即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
即席赋诗 : 即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。
击筑悲歌 : 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
即物穷理 : 程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
即温听厉 : 后以之称面受尊者的教诲。
即景生情 : 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
即小见大 : 从小处或小事见到大道理。
及时行乐 : 不失时机，寻欢作乐。
及瓜而代 : 及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
叽叽咕咕 : 指脸挨脸地小声说话，以免别人听见。
及锋而试 : 及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
即心是佛 : 佛教禅宗认为只要求之于内心，便可悟道成佛。
即鹿无虞 : 原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
叽叽喳喳 : 语音杂乱。
叽哩咕噜 : 形容说话别人听不清或不明白。
及时应令 : 与季节时令相适应。
吉丢古堆 : 形容波涛汹涌澎湃的声音。
及溺呼船 : 比喻祸到临头，求救无及。
及宾有鱼 : 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
及第成名 : 及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。
及锋一试 : 及：趁着；锋：锋利。趁锋利的时候用它。比喻乘可行之机而行事。
吉凶未卜 : 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。
及笄年华 : 笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
吉少凶多 : 凶：不吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
吉日良辰 : 吉：吉利；良：好；辰：时日。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
吉人自有天相 : 相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
叽里咕噜 : 形容说话别人听不清或不明白。