蔽明塞聪 : 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。耳聋眼瞎 : 指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎。旷若发蒙 : 旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。
蔽明塞聪 : 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
耳聋眼瞎 : 指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎。
旷若发蒙 : 旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。
两瞽相扶 : 瞽L盲人。两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。
盲人摸象 : 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
盲人瞎马 : 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
盲人把烛 : 瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。
盲翁扪钥 : 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪籥”。
盲者失杖 : 杖：手杖，拐杖。瞎子失去了拐杖。比喻失去依靠。
盲翁扪籥 : 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
盲者得镜 : 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
视若无睹 : 睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
问道于盲 : 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
瞎字不识 : 讥嘲人是睁眼瞎子，一个字也不认识。
瞎子断匾 : 瞎子批判匾额上的字。指各说各的，无法得出正确的结论。
瞎马临池 : 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
有眼如盲 : 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
有眼无珠 : 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有目如盲 : 虽然有眼睛却和瞎子一样。指对事物的识别能力差。
眢井瞽人 : 眢井：枯井；瞽：瞎子。处于枯井中的瞎子。比喻毫无见识的庸人
众盲摸象 : 许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
入室升堂 : 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入圣超凡 : 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室昇堂 : 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入宝山而空手回 : 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。
入宝山而空回 : 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入孝出悌 : 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
入情入理 : 入：合乎。合乎常情和道理。
入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入室操戈 : 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入孝出弟 : 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入死出生 : 形容冒着生命危险。
入邦问俗 : 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入文出武 : 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入火赴汤 : 比喻不避艰险。
入理切情 : 指合乎道理，切合实情。
入幕之宾 : 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
如丧考妣 : 丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。
入骨相思 : 形容思念之深，历久难移。
入门问讳 : 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
如临大敌 : 临：面临。好像面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
如不胜衣 : 胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
如临深渊 : 临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎。
入铁主簿 : 比喻有才能有经验的官员。
如兄如弟 : 情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
入海算沙 : ①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入阁登坛 : 犹命相拜将。指荣任高官显爵。
入鲍忘臭 : 鲍：咸鱼。进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
如入宝山空手回 : 宝山：聚集宝物的山。象进入了宝山却没有拿到宝物空手回来一样。比喻本来应有很大收获，却是一无所获而归。
如临深谷 : 好像到了深深的山谷边上。比喻行事十分警惕，小心谨慎。
如入无人之地 : 像到了没有人的地方。形容作战勇敢，无人敢阻挡。