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形容人消失不见的成语_四字词语

冰消瓦解 : 冰一样地消融,瓦一样地分解。比喻完全消失或彻底崩溃。勃然奋励 : 勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。不知去向 : 向:方向。不知道哪里去了。不翼而飞 : 翼:翅膀

冰消瓦解 : 冰一样地消融,瓦一样地分解。比喻完全消失或彻底崩溃。

勃然奋励 : 勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。

不知去向 : 向:方向。不知道哪里去了。

不翼而飞 : 翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

藏踪蹑迹 : 蹑:轻步行走的样子。隐秘行踪,悄悄行动。

藏形匿影 : 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。

出头露面 : 指在公开场合出现。也指出风头。

撮盐入火 : 撮:以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。

荡然无存 : 荡然:完全空无。形容东西完全失去,一点没有留下。

电光石火 : 闪电的光,燧石的火。原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

遁名匿迹 : 遁:隐藏;匿:藏匿。隐姓埋名,不让人闻知。

遁迹潜形 : 遁、潜:隐藏。迹、形:踪迹,形迹。指隐藏踪迹和身形。

逢人说项 : 项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

风卷残云 : 大风把残云卷走。比喻一下子把残存的东西一扫而光。

风吹云散 : 比喻事物的消失、完结。

干干净净 : 没有污垢、尘土、杂质。

高飞远走 : 形容离开某地,逃避到远处去。

高飞远遁 : 躲避到远方去,摆脱不利环境。

过眼云烟 : 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。

过眼烟云 : 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。

鸿飞冥冥 : 冥冥:遥空。大雁飞向远空。比喻远走避祸。

化为泡影 : 泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。

化为乌有 : 乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

灰飞烟灭 : 比喻事物消失净尽。

精益求精 : 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

精金良玉 : 精金:精炼的金;良玉:美玉。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

久别重逢 : 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

九霄云外 : 九霄:高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

旧雨重逢 : 旧雨:老朋友的代称。指老朋友又相遇了。

空空如也 : 空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

励志竭精 : 指坚定意志,竭尽全力。

马革盛尸 : 用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

杳如黄鹤 : 渺:渺茫;黄鹤:传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去,从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

杳无音信 : 指毫无消息。亦作“渺无音讯”。

匿影藏形 : 隐藏形迹,不露真相。也比喻躲藏起来,不公开活动。

匿迹销声 : 指隐藏起来或不公开露面。

泥牛入海 : 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

披裘负薪 : 裘:皮毛衣服。穿着裘褐,背着柴薪。形容志高行洁的隐士。

潜形匿迹 : 潜:隐藏。隐藏形迹,不使人知。

趋炎附势 : 趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。

惊鸾回凤 : 形容书法美妙,如鸾凤飞舞。 宋 苏轼 《谢赐燕并御书进诗》:“酒酣復拜千金赐,一纸惊鸞回凤字。”

密密疏疏 : 疏密相间的样子。 宋 辛弃疾 《汉宫春·答吴子似总干和章》词:“君如星斗,灿中天,密密疏疏。”

惛惛罔罔 : 亦作“惽惽罔罔”。 犹言昏昏沉沉。昏乱无知的样子。 明 归有光 《碧岩戴翁七十寿序》:“百年之内,惽惽罔罔,而又何知哉。”

密利迦罗 : 梵语的音译。鹿。 明 李时珍 《本草纲目·兽二·鹿》:“﹝鹿﹞梵书谓之密利迦罗。”

彬比势抗 : 谓以官仪相处,以官威相抗。 明 何景明 《送孙处州序》:“先生处吾郡,与武卫肩立,彬比势抗,干沮衝折,而卒能行其威。”

惊惊怍怍 : 恐慌不安貌。 陈登科 《活人塘》十九:“ 假七月子 慢吞吞的说:‘不要惊惊怍怍的,事情只要先有准备,就有力量抗的!’”

悬壶代哭 : 古代国君的丧礼之一。壶,漏壶。语本《礼记·丧大记》:“君丧,虞人出木角,狄人出壶,雍人出鼎,司马县之,乃官代哭。大夫官代哭不县壶。” 郑玄 注:“代,更也。未殯,哭不絶声,为其罢倦,既小敛,可以为漏刻分时而更哭也。” 南朝 陈 徐陵 《

捻捻昵昵 : 挨近接触。《西湖二集·邢君瑞五载幽期》:“惹得大家七颠八倒,风风势势,都来问这女子买鱼,有的故意争论,説多説少,有的竟不争论,多加他些价钱,故意在女子身边捻捻昵昵,捱捱挤挤。”

惜春御史 : 唐 代官名。掌护宫中花木。 唐 冯贽 《云仙散录》引《玉麈集》:“ 穆宗 每宫中花开,则以重顶帐蒙蔽栏槛,置惜春御史掌之,号曰括香。”

惨惨幽幽 : 昏暗貌。惨,通“ 黲 ”。《水浒传》第二六回:“只见灵牀下捲起一阵冷气来,真箇是……昏昏暗暗,灵前灯火失光明;惨惨幽幽,壁上纸钱飞散乱。”

惟正之供 : 《书·无逸》:“ 文王 不敢盘于游田,以庶邦惟正之供。”言惟正税是进。后指正税。古代法定百姓交纳的赋税。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》:“既蠲惟正之供,屡沛賑施之泽。”

捻捻腻腻 : 窈窕纤美貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“好风风韵韵,捻捻腻腻,济济楚楚。”

惨鸷刻核 : 犹言严酷峻刻。 清 谭嗣同 《仁学》二九:“至 宋 又一小康……造《春秋尊王发微》,以割絶上下之分,严立中外之防,惨鷙刻覈,尽窒生民之灵思,使不可復动。”

捱捱挤挤 : 谓在人群中挤来挤去。《东周列国志》第七二回:“﹝ 伍员 ﹞遂捱捱挤挤,混出关门。”《平妖传》第五回:“亦有轻薄子弟,故意盘问搭话,捱捱挤挤。”

掷火万里 : 道教语。谓仙人之行。 唐 杜牧 《赠李处士长句四韵》:“老翁四目牙爪利,掷火万里精神高。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·掷火万里流铃八冲》:“﹝ 杜牧之 诗﹞‘掷火万里’,亦用《度人经》‘掷火万里,流铃八衝’之语。”

掩地表亩 : 按照耕地面积标明经界。掩,通“ 按 ”。《荀子·富国》:“兼足天下之道在明分。掩地表亩,刺屮殖穀,多粪肥田,是农夫众庶之事。”

教会学校 : 天主教或基督教(新教)教会所设立和控制的学校。最早出现于中世纪的 欧洲 。中世纪的大学大都是教会办的。现在某些国家中大量的初等、中等和高等学校仍受教会控制。鸦片战争以后, 英 美 等国通过教会曾在 中国 设立大、中、小学。 中华人民共和国

接吻拥抱 : ◎ [pet] 拥抱、抚摸、亲吻异性 肯接吻拥抱的姑娘更受小伙子们欢迎

惸独鳏寡 : 泛指孤苦无依的人。 宋 张载 《西铭》:“凡天下疲癃残疾,惸独鰥寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也。” 明 邱濬 《大学衍义补·固邦本·愍民之穷》:“ 唐太宗 贞观 元年,赐民八十以上物,惸独鰥寡疾病不能自存者,米三斛。”亦省作“ 惸寡 ”

推潭仆远 : 汉 代西南少数民族语。甘美酒食。 清 朱寿彭 《安乐康平室随笔》卷四:“客有招饮於都门某酒肆者,入其室,见中悬一额甚旧,题‘推潭僕远’四字,在座诸人,羣相猜测,莫解所谓。”

探筹投钩 : 犹今言抽签。《荀子·君道》:“探筹投鉤者,所以为公也。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰:“探筹,剡竹为书,令人探取,盖如今之掣籤。” 清 顾炎武 《日知录·选补》:“又不择其人之材,而以探筹投鉤为选用之法。”亦省作“ 探筹 ”、“ 探鉤 ”

教育方针 : ◎ [policy for education] 关于教育方面的政策 我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者

断缐鹞子 : 犹言断线风筝。鷂子,指纸鸢,鸟形风筝。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“若是这廝识局知趣,见机而作,恰是断线鷂子,一般再也不来,落得先前受用一番,且又完名全节。”参见“ 断线风筝 ”。

排门粉壁 : 用白粉书写或绘画于各家门墙。 元 李致远 《还牢末》第一折:“如今上司画影图形,排门粉壁,捉拿他哩!”《元典章·户部六·伪钞》:“有令有司严加禁治,畧节真书罪赏,排门粉壁,使民知惧,递相觉察。”《六部成语注解·户部》“排门粉壁,十家编为一

惯一不着 : 说话一贯不着边际,没有着落。《金瓶梅词话》第五三回:“他惯一不着的,晓得甚么来?”

掐出水来 : 用指甲轻按即流出汁水来。形容极稚嫩。《醒世姻缘传》第三八回:“你十七进学,还是掐出水来的个小秀才哩!”

敏博之学 : 骈体文之别称。 元 刘壎 《隐居通议·骈俪一》:“然朝廷制誥,縉绅表启,犹不免作对,虽 欧 曾 王 苏 数大儒,皆奋然为之,终 宋 之世不废。谓之‘四六’,又谓之‘敏博之学’,又谓之‘应用’。”

断虀画粥 : 形容贫苦力学。典出《五朝名臣言行录·参政范文正公》“公生二岁而孤”原注引 宋 魏泰 《东轩笔录》:“公( 范仲淹 )少与 刘某 上 长白 僧舍脩学,惟煮粟米二升,作粥一器,经宿遂凝,以刀画为四块,早晚取二块,断虀数十茎,……入少盐,煖而啗

掷心卖眼 : 谓女子的献媚之态。 清 张光弼 《冒姬董小宛传》:“ 辟疆 顾高自标置,每遇狭斜掷心卖眼,皆土苴视之。”

探马赤军 : 元 初 成吉思汗 攻 金 时以 蒙古 所属色目诸部族组成的军队。《元史·兵志一》:“若夫军士,则初有 蒙古 军、探马赤军。 蒙古 军皆国人,探马赤军则诸部族也。” 吴晗 《朱元璋传》第一章三:“驻防(镇戍)军以 蒙古 军和探马赤军(色目诸部