不毛之地 : 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。窗明几净 : 几：小桌。形容房间干净明亮。寸草不生 : 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。焕然一新 : 焕然：鲜明光亮

不毛之地 : 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

窗明几净 : 几：小桌。形容房间干净明亮。

寸草不生 : 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

焕然一新 : 焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

环堵萧然 : 环堵：围绕着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。

井井有条 : 井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。

井然有序 : 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

面目一新 : 样子完全改变，有了崭新的面貌。

穷乡僻壤 : 壤：地。荒远偏僻的地方。

穷困潦倒 : 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。

穷山恶水 : 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

四面楚歌 : 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

乌烟瘴气 : 乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。

纤尘不染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一干二净 : 形容十分彻底，一点儿也不剩。

有条有理 : 形容层次、脉络清楚。

整整齐齐 : 保持整洁和有条不紊。

饥寒交迫 : 交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。

家徒四壁 : 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

洁白无瑕 : 用来比喻没有缺点或污点。

灼背烧顶 : 指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。

濯缨沧浪 : 在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗，操守高洁。

着手回春 : 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。

濯缨濯足 : 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。

着人先鞭 : 比喻做事情比别人抢先一步。

着屐登山 : 屐：木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛

浊酒一杯 : 浊：浑浊。指酒质差而且有限，聊以自娱或排遣

酌古斟今 : 指斟酌古今之事，互相参照。

灼艾分痛 : 比喻兄弟友爱。

濯缨弹冠 : 濯缨：洗涤帽缨；弹冠：弹去帽子上的灰尘。比喻准备出仕。

灼见真知 : 指正确透彻的见解。

浊酒菲肴 : 菲：微薄；肴：荤菜。浑浊的酒，微薄的菜肴

茁壮成长 : 健康地成长。

著粪佛头 : 著：同“着”。往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污

著手成春 : 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。

仔仔细细 : 指人处事认真细心，丝毫不马虎。

酌古准今 : 择取古代之事，用来比照今天的情况。

魆风骤雨 : 犹暴风骤雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。

浊骨凡胎 : 凡人的重浊躯体。指尘世之人。

酌盈注虚 : 指以有余调剂不足。

酌水知源 : 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。

着手成春 : 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

酌古参今 : 指斟酌古今之事，互相参照。

酌盈剂虚 : 拿多余的弥补不足的或亏损的。

子丑寅卯 : 四个地支。多指事理。

酌古沿今 : 指斟酌古今沿革，以明源流。

茁茁壮壮 : 肥大壮实，成长壮大。

酌金馔玉 : 喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。

子女玉帛 : 原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。

子孝父慈 : 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。