不着边际 : 着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。长谈阔论 : 犹高谈阔论。大发议论 : 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。抵掌而谈 : 抵掌：击掌。指谈得很融洽
不着边际 : 着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
长谈阔论 : 犹高谈阔论。
大发议论 : 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
抵掌而谈 : 抵掌：击掌。指谈得很融洽。
口若悬河 : 若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
阔论高谈 : 阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。
唠唠叨叨 : 说话罗嗦，一说起来没个完。
没完没了 : 无穷尽。
人世沧桑 : 比喻人间世事变化很大。
滔滔不竭 : 比喻像流水一样连续不断。
滔滔不绝 : 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
下阪走丸 : 阪：斜坡；丸：弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。
拖泥带水 : 比喻说话做事不干脆利落。
悲欢离合 : 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
喋喋不休 : 喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。
高谈阔论 : 高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
促膝长谈 : 促，靠近。促膝，膝碰膝，坐得很近。
休戚共之 : 忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
休牛放马 : 将牛马放牧，不再作军用。比喻天下太平，不再用兵。
休明盛世 : 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
休牛散马 : 放归军用的牛马，表示停止战事。
休牛归马 : 放归军用的牛马，表示停止战事。
雄飞雌伏 : 雄飞：比喻奋发有为；雌伏：比喻隐藏，不进取。要有雄心壮志，不能无所作为。
雄鸡夜鸣 : 古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。
休戚是同 : 休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
修修补补 : 修理破损之物使之完好。
修德慎罚 : 修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。
修文地下 : 修文：修明文教。指文人死亡
修己安人 : 修己：修身。提高自身修养，使人民安乐
修旧起废 : 原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。
修学务早 : 修学：研习学问；务：必须。学习知识必须趁年少进行
修真炼性 : 修真：使心灵纯洁；炼性：磨炼本性。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修仁行义 : 修：培养；行：推行。建立爱民的仁政，推行正义的的措施。
修文演武 : 指演练武艺，修习文章。同“修文偃武”。
修心养性 : 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修短有命 : 修：长；命：天命。人的寿命长短是由天注定的。
修身立节 : 修：修养；立：树立；节：气节。修养自身的言行，树立坚贞的节操。
修身慎行 : 修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。
修身养性 : 修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修辞立其诚 : 原指君子要注重文化修养，做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
修文偃武 : 修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
修桥补路 : 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
修短随化 : 修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。
修身洁行 : 修养品性，保持洁白的德行。
修辞立诚 : 原指君子要注重文化修养，做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
修真养性 : 学道修行，涵养性情。
修鳞养爪 : 比喻保养、积蓄战斗力。