八荒之外 : 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。比肩而立 : 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。比肩并起 : 比：并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。不远万里 : 不以万里为远。形容不怕
八荒之外 : 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
比肩而立 : 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
比肩并起 : 比：并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。
不远万里 : 不以万里为远。形容不怕路途遥远。
擦肩而过 : 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。
触手可及 : 近在手边，一伸手就可以接触到。
垂手可得 : 垂：放下。放下双手就能得到。形容得来毫不费力
交头接耳 : 交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。
近在咫尺 : 咫尺：很近的距离。形容距离很近。
近在眉睫 : 睫：眼睫毛。形容很近，就在眼前。
眉睫之内 : 形容近在眼前。
摩肩擦踵 : 形容来往行人众多，很拥挤。
视而不见 : 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
随踵而至 : 踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
天南地北 : 一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
天涯比邻 : 虽然相隔极远，但近如邻居一样。
天涯若比邻 : 表达对远方友人的情谊。
天涯海角 : 形容极远的地方，或相隔极远。
天真无邪 : 邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
无论如何 : 不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。
一箭之地 : 古人用箭射出的长度做度量，每箭的距离约为一百三十步左右。相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
一衣带水 : 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
有缘千里来相会 : 人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见。
咫尺天涯 : 咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
至高无上 : 至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
心不在焉 : 心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”焉（yān）：文言虚词，相当于“于此”。
五短身材 : 指人的身材矮小。
五男二女 : 有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
五色无主 : 五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
五色相宣 : 各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
五石六鹢 : 后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
五色缤纷 : 形容色彩纷繁艳丽。
五花杀马 : 毛色凋落的马。比喻年老体衰。
五荤三厌 : 五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。
五脊六兽 : 用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
五申三令 : 三令五申。指再三告诫。
五花八门 : 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
五脏六腑 : 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
五经扫地 : 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
五羖大夫 : 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五蕴皆空 : 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
五花大绑 : 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
五行四柱 : 五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。
五行俱下 : 五行文字一并看。形容读书速度快。
五藏六府 : 指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
五讲四美 : 五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
五行并下 : 五行文字一并看。形容读书速度快。
五谷丰熟 : 指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
五行八作 : 泛指各行各业。
五谷不熟，不如稊稗 : 稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。
五行代德 : 五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。
五言长城 : 称誉善于作五言诗的好手。
五谷丰登 : 登：成熟。指年成好，粮食丰收。
五谷不升 : 庄稼不生长。指灾荒之年。
五里云雾 : 令人迷惑的纠纷或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界。
五角六张 : 角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。