傲睨得志 : 傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。变色易容 : 变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻
傲睨得志 : 傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
变色易容 : 变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。
不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不苟言笑 : 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不露神色 : 内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
才貌双全 : 才学相貌都好。
才貌双绝 : 才学相貌都好。同“才貌双全”。
层次分明 : 层次：事物的次序。事物的次序界限清楚。
长吁短叹 : 吁：叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
城北徐公 : 原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。
从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
德隆望重 : 犹言德高望重。
瞪目结舌 : 睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。
低眉顺眼 : 低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。
顶天立地 : 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
放在眼里 : 指重视，看得起。
风度翩翩 : 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
风流倜傥 : 风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
风流才子 : 旧指洒脱不拘，富有才学的人。
风韵犹存 : 形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
鬼鬼祟祟 : 祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。
海纳百川 : 纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
鹤立鸡群 : 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
横眉竖眼 : 指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。
活灵活现 : 形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
活龙活现 : 形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
急赤白脸 : 心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。
疾言厉色 : 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
疾言遽色 : 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
尖酸刻薄 : 说话带刺，待人冷酷。
见仁见智 : 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
惊才风逸 : 指惊人的才华像风飘逸。
精力充沛 : 体力强盛，精神充足。
冷酷无情 : 冷漠苛刻，没有感情。
玲珑剔透 : 玲珑：精巧细致；剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。
满腔热忱 : 形容心里充满着热烈诚挚的感情。
满腹经纶 : 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
面不改色 : 脸色不变。形容从容镇静的样子。
面目可憎 : 憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。
莫测高深 : 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
道得应得 : 亦作“ 道的应的 ”。
犹言说到做到。 元 无名氏 《黄花峪》第二折：“［正末唱：］可者末待遇敌军独自箇相持。［ 宋江 云：］兄弟，则要你道的应的者。［正末唱：］我道得应得。”
锁骨观音 : 亦作“鏁骨观音”。
指遍体骨节相连的菩萨。 清 吴伟业 《王郎曲》：“鏁骨观音变现身，反腰贴地莲花吐。” 清 赵翼 《游焦山至扬州途中》诗：“锁骨观音散花女，天教枉煞老头皮。” 林纾 《译＜块肉馀生述＞序》：“古所谓锁骨观音者，以骨节
锃光瓦亮 : 光芒四射，非常明亮。 刘白羽 《石油英雄之歌》二：“大会正式命名她为‘铁姑娘’。她可是一块锃光瓦亮的好铁呀！”
韩獹逐块 : 古代骏犬韩卢追逐土块。比喻白费力气，徒耗精神。《景德传灯录·王敬初常侍》：“供养主才坐，问云：‘昨日 米和尚 有什么言句，便不得见？’ 王公 曰：‘师子齩人，韩獹逐块。’ 米师 窃闻此语，即省前谬。”参见“ 韩卢 ”。
韩棱之剑 : 《后汉书·韩棱传》：“﹝ 韩棱 ﹞五迁为尚书令，与僕射 郅寿 、尚书 陈宠 ，同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒，唯此三人特以宝劒，自手署其名曰：‘ 韩棱 楚 龙渊， 郅寿 蜀 汉文， 陈宠 济南 椎成。’时论者为之説：以 棱渊 深有谋，
量才録用 : 酌量才能，收录任用。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“凡所擘划利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才録用。” 毛泽东 《中国人民解放军布告》：“凡愿继续服务者，在人民政府接管后，准予量才录用，不使流离失所。”亦作“ 量材録用 ”。 太平天囯
锁国政策 : 日本江户幕府禁止对外交通、贸易的政策。1639年幕府颁布《锁国令》，规定严禁与外国(中国、荷兰两国除外)通商。直到19世纪中期，长达二百多年的“锁国时代”方告结束。
颍川四长 : 指 东汉 荀淑 、 韩韶 、 陈寔 、 锺皓 四县令。 淑 等皆 颍川 人，并以清高有德行闻名于世。《后汉书·循吏传序》：“自 章 和 以后，其有善绩者，往往不絶。如 鲁恭 、 吴祐 、 刘宽 及 潁川 四长，并以仁信篤诚，使人不欺。”
鲁连辞赏 : 《史记·鲁仲连邹阳列传》载：“此时 鲁仲连 适游 赵 ，会 秦 围 赵 ，闻 魏 将欲令 赵 尊 秦 为帝”，乃挺身而出，义不帝 秦 ，“ 秦 将闻之，为却军五十里。适会 魏 公子无忌 夺 晋鄙 军以救 赵 ，击 秦 军， 秦 军遂引而去
锉角媒人 : 指骰子。 宋 陶穀 《清异录·君道·彩局儿》：“ 开元 中，后宫繁众，侍御寝者，难以取舍，为彩局儿以定之：集宫嬪，用骰子掷，最胜一人乃得专夜。宦璫私号骰子为剉角媒人。”
颍滨遗老 : 宋 苏辙 晚年的别号。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十：“ 子由 有 岭 外归 许下 ，号 潁滨遗老 ，亦自为传。家有 遗老斋 。盖 元祐 人至 子由 ，存者无几矣。”参阅《宋史·苏辙传》。
集成电路 : ◎ [integrated circuit] 制作在小硅片上的许多晶体管、电阻等元件组合成的电路,至少能执行一个完整的电子电路的功能
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在小块硅片上制作若干晶体管、电阻、电容等，联成电路，完成一定的功能，这种电
鲁阳指日 : 同“ 鲁阳挥戈 ”。
清 吾庐儒 《京华慷慨竹枝词·电灯》：“大地茫茫日暮时， 鲁阳 指日日仍驰。”
集体主义 : ◎ [collectivism] 一切从集体出发,把集体利益放在个人利益之上的思想
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以人民群众整体利益为根本出发点的思想体系。无产阶级世界观的内容之一。同“ 个人主义 ”相对。 王镇 《枪》第二幕：“咱们就应
颉地颃空 : 谓建筑物的构件有的向下，有的向上。 元 郝经 《铜雀台赋》：“折角徙薨，頡地頏空。”
韩柳欧苏 : 唐 代 韩愈 、 柳宗元 和 宋 代 欧阳修 、 苏轼 的合称。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“ 韩 柳 欧 苏 。 韩 柳 文多相似…… 韩 如美玉， 柳 如精金； 韩 如静女， 柳 如名姝； 韩 如德驥， 柳 如天马。 欧
鲁敦周彝 : 敦和彝均为古代青铜制器。因以“鲁敦周彝”比喻价值珍贵，值得保存传世的文物。 明 宋濂 《题品仲实诗后》：“﹝公﹞立朝大节，极有可法，篇章散落於四方者，固宜宝之如 鲁 敦 周 彝，传之於子若孙也。”
阔天阔地 : 犹摆阔。《二十年目睹之怪现状》第七一回：“因此制军十分隆重他，每月送他五十两银子的束脩。他就在 广东 阔天阔地起来。”
雄雄魄魄 : 炽盛明亮貌。 明 汤显祖 《紫箫记·拾箫》：“火镜高然， 望日观 前雄雄魄魄，半更天推开日扇，九枝红艳簇天坛。”
鲂鱼頳尾 : 《诗·周南·汝坟》：“魴鱼頳尾，王室如燬。” 毛 传：“頳，赤也；鱼劳则尾赤。” 朱熹 集传：“魴尾本白而今赤，则劳甚矣。”后因以形容人困苦劳累，负担过重。 北周 庾信 《哀江南赋》：“既而魴鱼頳尾，四郊多垒。”
鹅口白疮 : 亦作“鵞口白疮”。
即鹅口疮。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·鸡》：“鵞口白疮，鷄肫黄皮为末，乳服半钱。”参见“ 鹅口疮 ”。
黑不溜鳅 : 同“ 黑不溜秋 ”。
乃禾 《红军强渡大渡河》：“见不远的地方蹲着一个黑不溜鳅的家伙，睡的正在香甜。”
鹅项懒凳 : 一种狭长的凳子。因其长似鹅颈且不轻易搬动，故称。《水浒传》第四回：“﹝ 鲁智深 ﹞信步行到半山亭子上，坐在鹅项懒凳上。”
黑沙地狱 : 佛教语。十六游僧地狱之一。《长阿含经》卷十九：“宿罪所牵，不觉忽到黑沙地狱，时有热风暴起，吹热黑沙来著其身。”
鲁姑弃子 : 汉 刘向 《列女传·鲁义姑姊》：“ 齐君 攻 鲁 ， 义姑 有节，见军走山，弃子抱姪。”后以“鲁姑弃子”称颂 鲁义姑 牺牲亲生儿子而保全侄儿的义举。 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》：“ 鲁姑 弃子，以却三军之众；漂母进饭，没受千金之恩
鲁鲁冒冒 : 方言。鲁莽冒失。 康濯 《东方红》第五章六：“分歧是从 刘成旺 给引起的。谁都没料到他竟会鲁鲁冒冒提出来，自己回头要参加村里的鸣放大会！这实在也是个突然事件！”
鲁文在手 : 《左传·隐公元年》：“ 仲子 生而有文在其手，曰为‘鲁夫人’，故 仲子 归于我。”后因以“鲁文在手”称婚嫁因缘。 唐 元稹 《王承宗母吴氏封齐国太夫人制》：“ 王承宗 母 燕国 太夫人 吴氏 ，鲁文在手， 燕 梦徵兰，道以匡夫，仁而训子。
黑咕笼咚 : (1).同“ 黑古隆咚 ”。 老舍 《赵子曰》第二十：“几家在背灯影里，一片黑咕笼咚，什么也看不见。”
(2).引申为不明白。 李季 《当红军的哥哥回来了》十三：“哥若是回不来早写信，也免得妹心里黑咕笼咚。”
黑古隆咚 : 形容很黑暗；颜色深黑。 赵树理 《三里湾·放假》：“她来得最早，房子里还没有一个人，黑古隆咚连个灯也没有点。” 浩然 《艳阳天》第五四章：“院子里黑古隆咚，什么都看不清楚。”亦作“ 黑古隆冬 ”。 管桦 《井台上》：“儿子媳妇、孙子媳妇，黑
鹅鸭之争 : 指细小的矛盾。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“即或邻里愚民，山村豪气，偶因鹅鸭之争，致起雀角之忿。” 何垠 注：“鹅鸭之争，言细事也。 桓玄 儿时与诸兄弟养斗鹅，每不如，於是悉杀兄弟鹅。”