形容邯郸象征的成语_四字词语
安然无恙 : 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。按兵不动 : 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。不学无术 : 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问
安然无恙 : 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
按兵不动 : 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
不学无术 : 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
不翼而飞 : 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
不遗余力 : 遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
步履蹒跚 : 蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样了。
补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
唱筹量沙 : 把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。
顶天立地 : 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
东施效颦 : 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
董狐之笔 : 后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。
犯颜直谏 : 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；直谏：以直言规劝。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
罚不当罪 : 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
奉公守法 : 奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
负荆请罪 : 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
纲举目张 : 纲：鱼网上的总绳；举：提起。把大绳子一提起来，一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。也比喻文章条理分明。
孤注一掷 : 把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。
瓜田李下 : 比喻容易引起嫌疑的场合。
邯郸学步 : 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
邯郸匍匐 : 比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。
怙恶不悛 : 怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
胡服骑射 : 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
黄粱美梦 : 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
疾风劲草 : 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
坚壁清野 : 坚壁：坚固壁垒；清野：清除郊野。对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
箭在弦上 : 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
举措失当 : 举措：举动，措置。指行动措施不得当。
居心叵测 : 居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
拒谏饰非 : 谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。
旷日持久 : 旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。
乐极生悲 : 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
利令智昏 : 令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。
路不拾遗 : 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
鹿死谁手 : 原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
毛遂自荐 : 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
南辕北辙 : 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
贫贱之交 : 贫困时结交的知心朋友。
破釜沉舟 : 比喻下决心不顾一切地干到底。
剖腹藏珠 : 破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身，轻重颠倒。
奇货可居 : 指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。