恩重如山 : 恩情深厚，像山一样深重。父慈子孝 : 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。父母之邦 : 邦：国家。指祖国。父析子荷 : 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。干父
恩重如山 : 恩情深厚，像山一样深重。
父慈子孝 : 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
父母之邦 : 邦：国家。指祖国。
父析子荷 : 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
干父之蛊 : 干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
骨肉相连 : 象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
骨肉至亲 : 指关系最密切的亲属。
家人父子 : 即一家人。
老牛舐犊 : 舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
其乐融融 : 其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
如出一辙 : 辙：车轮碾轧的痕迹。好像出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
天伦之乐 : 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
未竟之业 : 竟：完成。还没有完成的事业。
语重心长 : 话深刻有力，情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。
至亲骨肉 : 关系最近的亲人。
桐叶封弟 : 《史记·晋世家》：“ 成王 与 叔虞 戏，削桐叶为珪以与 叔虞 ，曰：‘以此封若。’ 史佚 因请择日立 叔虞 。 成王 曰：‘吾与之戏耳。’ 史佚 曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’於是遂封 叔虞 於 唐 。”后因以“桐叶封弟
拔新领异 : 拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。
拔树撼山 : 拔：拉出来；撼：摇动。拔起大树，摇动大山。形容力大无比。
拔类超群 : 同“拔萃出类”。指高出众人。
拔毛济世 : 指受轻微损失而能有利于世人。
拔群出萃 : 高出众人。多指才能。
拔犀擢象 : 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
拔萃出类 : 同“出类拔萃”。指高出众人。
拔诸水火，登于衽席 : 拔：拉出来；诸：之于；登：加、上；衽席：床席。把人从水火里拉出来，放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。
拔舌地狱 : 佛教称人生前毁谤佛法，死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。
拔萃出群 : 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
拔毛连茹 : 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
拔树寻根 : 比喻追究到底。
拔赵帜立赤帜 : 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
拔葵去织 : 比喻做官的不与人民争利。
跋前疐后 : 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
罢黜百家 : 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
跋前踕后 : 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
百态横生 : 各种姿态自如地呈现出来。
拔赵易汉 : 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
罢战息兵 : 停止或结束战争。
拔锅卷席 : ①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。
跋山涉水 : 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
跋前踬后 : 跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
跋涉山川 : 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
拔葵啖枣 : 拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
跋扈飞扬 : 指骄横放肆。
跋山涉川 : 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
霸王之资 : 资：凭借。争霸称王的资本。
拔辖投井 : 辖，车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。
跋涉长途 : 跋涉：登山涉水。指远距离的翻山渡水。形容走长路的艰辛。