哀哀父母 : 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。艾发衰容 : 艾：灰白色。灰白色的头发，衰老的面容。白发丹心 : 丹心：赤诚之心。形容年迈苍
哀哀父母 : 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
艾发衰容 : 艾：灰白色。灰白色的头发，衰老的面容。
白发丹心 : 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。
白发苍苍 : 苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
白发苍颜 : 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。
白丁俗客 : 白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
白发青衫 : 青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
白发红颜 : 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
白发千丈 : 形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。
白圭之玷 : 白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
白手成家 : 没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
白头相守 : 指夫妻恩爱相守到老。
白山黑水 : 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
白手空拳 : 形容手中一无所有。
白旄黄钺 : 比喻有关征战的事。
白日上升 : 犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
白玉映沙 : 像白玉的光映照在沙土上。比喻诗文出类拔萃。
白玉微瑕 : 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
白璧微瑕 : 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
白日飞升 : 犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
白白朱朱 : 白的白，红的红。形容不同种类、色彩各异的花木。
白璧无瑕 : 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
白璧三献 : 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
白玉无瑕 : 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
白色恐怖 : 白：惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛。
白璧青蝇 : 白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。
白虹贯日 : 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
白衣天使 : 指护士。
白雪皑皑 : 皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
白费心机 : 白费心思，形容徒劳无益。
白藋同心 : 犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。
白鱼赤乌 : 为祥瑞之兆。
白首无成 : 白首：白头，指年老。头发白了，一事无成。指到老没有成就。
白骨露野 : 露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。
白黑颠倒 : 颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒。
白黑不分 : 比喻清浊混乱，是非不明。
冰清玉洁 : 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
不分青白 : 指不分黑白，不辨是非。
不分皂白 : 皂：黑色。不分黑白，不分是非。
苍狗白衣 : 同白衣苍狗，比喻世事变化无常。
意识形态 : ◎ (1) [ideology]
(2) 组成社会政治纲领的一整套主张、理论与目标
不是静止的而是随着情况的变化而改变的民族意识形态
(3) 某一个人、集团或某种文化所特有的思想方式
资产阶级意识形态
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搞小动作 : ◎ [make petty moves;get up to little tricks] 不是用光明磊落的态度对人,而是暗地里进行一些对别人不利的活动
有些人就是靠议论别人、搞小动作为业
寝席之戏 : 指夫妻间的玩笑。《韩非子·外储说左上》：“ 蔡 女为 桓公 妻， 桓公 与之乘舟，夫人荡舟， 桓公 大惧，禁之不止，怒而出之，乃且復召之，因復更嫁之， 桓公 大怒，将伐 蔡 ， 仲父 諫曰：‘夫以寝席之戏，不足以伐人之国。’”
微微了了 : 方言。犹言极少。 周立波 《暴风骤雨》第一部四：“扛活的人指望‘一膀掀’，就是把劳金钱一起领下来，这么的，就算是微微了了的几个小钱吧，也能顶些用。”
想来想去 : 谓反复地多方思考。《花月痕》第七回：“﹝ 采秋 ﹞痴痴呆呆，想来想去，直到一下鐘， 贾氏 进来几次，催他去睡，才叫 红豆 和老妈服侍睡下。”《文汇报》1981.11.16：“什么事呢？想来想去，还是那个象征着世界排球技术最高水平的金杯。”
搧风点火 : 谓进行鼓动或煽动。 康濯 《东方红》第十三章：“‘不过我觉着你们的积极性怕还不够高……气魄也不够大！’县长又半真半假地搧风点火。”
感性认识 : ◎ [perceptual knowledge] 通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。
新鲜血液 : 比喻富有朝气、充满活力的新生力量。 毛泽东 《＜共产党人＞发刊词》：“我们相信，有了十八年经验的中国共产党，在它的有经验的老党员、老干部和带着新鲜血液富有朝气的新党员、新干部相互协力的情况下……是可能达到这些目的的。” 袁静 《伏虎记》第五
搧小扇子 : 谓加以煽动。《扬州评话选·打焦俊》：“他们两个人打不起来，要想办法叫他们打起来，老哥哥搧小扇子，你们替我扛顺风旗。”
摊手摊脚 : 犹言大模大样。《初刻拍案惊奇》卷十三：“﹝ 王三 ﹞摊手摊脚，也不作别，竟自出去了。”
搞两面派 : ◎ [double-dealing] 所搞的种种行动与公开的面目是不相容的或者是相抵触的;有时它表示吃里扒外的背叛行为
他这个人一向来搞两面派,你们可得注意啊!
新年新岁 : 农历春节期间。《＜何典＞序》：“新年新岁， 过路人 题於 罨头轩 。”
新丰鸿门 : ◎ [a city in Qin Dynasty] 秦时的郦邑,汉时改为新丰。在今陕西省临潼县东北。鸿门,古邑名,在新丰东十六里,今称项王营
当是时,项羽兵四十万,在 新丰鸿门。—— 汉· 司马迁《
新闻人物 : 具有新闻价值、可以引起社会注意的人物。《花城》1981年第2期：“人们三三两两轮番不断地以各种借口到她所在大队的驻地来，争着目睹一下这位新闻人物。”
楚岫瑶姬 : 指 巫山 神女。 明 王骥德 《男王后》第三折：“他是拾翠羽的 江 干神女，採松花的 少室 仙姝，佩鸣璫的 楚 岫 瑶姬 。”
摄丝盒子 : 用细竹丝编成，部分加漆的盒子。《红楼梦》第三七回：“ 袭人 听説，便端过两个小摄丝盒子来。”
楚弄吴吹 : 泛指 江 南一带的乐曲。 宋 刘弇 《秋日仪征即事》诗之三：“秋日前山瘦如刻， 楚 弄 吴 吹沸江国。”
楚宫吴苑 : 吴 楚 的宫室园林。借指南方的胜地。 明 陈子龙 《江城子·病起春尽》词：“ 楚 宫 吴 苑草茸茸，恋芳丛，绕游蜂，料得来年，相见画屏中。”
楚葛湘纱 : 湘 楚 产的精细纺织品。 唐 李群玉 《校书叔遗暑服》诗：“翠云箱里叠樬櫳， 楚 葛 湘 纱净似空。便著清江明月夜，轻凉与挂一身风。”
楚柁吴樯 : 指 吴 楚 之船。 宋 陆游 《双头莲·呈范至能待制》词：“纵有 楚 柁 吴 檣，知何时东逝？空悵望，鱠美菰香，秋风又起。”
暖房夜饭 : 旧俗称结婚次夕夫妇同席饮食。 清 顾张思 《土风录》卷二：“婚次夕，夫妇同席饮，谓之暖房夜饭。盖本 王建 《宫词》‘太仪前日暖房来’之语……《輟耕録》谓之暖屋，亦曰暖室。本为屋新建及初迁居之词，新妇初来，亦新居也。”
楚竹燕歌 : 泛指南北各地的歌、曲。 唐 王韫秀 《喻夫阻客》诗：“ 楚 竹 燕 歌动画梁，春兰重换舞衣裳。”
楚水燕山 : 形容从南到北山高水远。 明 王恭 《春雁》诗：“春风一夜到 衡阳 ， 楚 水 燕 山万里长。”
新闻记者 : 采访和撰写、报道新闻的报刊、广播电台、电视台专职人员。 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》：“自兹以后，三段之文，五旌之教，愿以是遍告全国八面论师、新闻记者矣。” 老舍 《龙须沟》第三幕第二场：“ 赵大爷 ，您可预备好了哟，新闻记者一定会
新民丛报 : 半月刊。1902年2月创刊于日本横滨。梁启超主编。初期着重介绍西方资产阶级的社会、政治学说，宣传变法维新。1903年后，发表文章反对孙中山领导的民主革命，遭《民报》批判。1907年停刊。
楚相断蛇 : 汉 贾谊 《新书·春秋》载， 春秋 楚 相 孙叔敖 ，幼时遇两头蛇，恐他人又见，埋之，惧，谓其母曰：“吾闻见两头蛇者死。”“母曰：‘无忧，汝不死。吾闻之，有阴德者，天报以福。’人闻之，皆諭其能仁也。及为令尹，未治而国人信之。” 汉 刘
楚水巴山 : 泛指 蜀 楚 之地的山水。 唐 刘禹锡 《竹枝词》：“ 楚 水 巴 山 江 雨多， 巴 人能唱本乡歌。”
楚炬秦灰 : 谓焚毁，毁灭。 清 张三礼 《＜空谷香＞序》：“而妖艷靡曼之音诲淫倡乱，甘以词章得罪名教，遂使毛颖、陈元失身溷厠， 楚 炬 秦 灰，不能廓清摧陷，岂非词场寃山苦海歟！”参见“ 楚人一炬 ”。
楚女腰肢 : 泛称女子的细腰。 唐 杜甫 《清明》诗之一：“胡童结束还难有， 楚 女腰肢亦可怜。” 宋 欧阳修 《减字木兰花》词：“香生舞袂， 楚 女腰肢天与细；粉汗重匀，酒后轻寒不著人。”参见“ 楚腰 ”。
楚山巫水 : 楚 地之山， 巫峡 之水。《再生缘》第四四回：“ 襄王 神女虚相望，正好比， 楚 山 巫 水隔万重。”