闭门却扫 : 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。噩噩浑浑 : 指质朴忠厚的样子。指上古之世。反朴归真 : 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：
闭门却扫 : 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
噩噩浑浑 : 指质朴忠厚的样子。指上古之世。
反朴归真 : 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
刚毅木讷 : 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
怀真抱素 : 真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，质朴无华。
怀质抱真 : 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
俭以养德 : 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
民淳俗厚 : 民风质朴敦厚。
木讷寡言 : 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
平铺直叙 : 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。
破觚斫雕 : 斫，大锄；引申为用刀、斧等砍。比喻删繁杂而从简易，去浮华而尚质朴。
朴实无华 : 质朴实在而不浮华。
无名之朴 : ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。
一唱三叹 : 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
直扑无华 : 质朴无文采。
质朴无华 : 质朴：朴实；华：浮华。朴实而不浮夸。
愚者一得 : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
愚迷不悟 : 悟：醒悟。愚昧而不知醒悟。指极其愚蠢糊涂。
愚夫蠢妇 : 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
愚者千虑，或有一得 : 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚民安知 : 无知的老百姓哪里会知道。
愚民政策 : 愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。
喻以利害 : 喻：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
愚眉肉眼 : 指凡俗的眼光。
愚者千虑 : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
榆木脑壳 : 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
愚者千虑，亦有一得 : 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
御驾亲征 : 御驾：皇帝的车驾，指皇帝。皇帝亲自率军出征。
愚昧无知 : 昧：糊涂，不明白。形容又愚笨又没有知识。
欲人勿知，莫若勿为 : 想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
愚者千虑，必有一得 : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
杅杅富人 : 杅杅：广大。学问的渊博，就象富有的财产。
榆木圪垯 : 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
欲人勿闻，莫若勿言 : 想要别人不听见，不如自己不讲出口。
欲不可纵 : 欲：欲望；纵：放纵。欲望不可以放纵。
榆枋之见 : 榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
榆次之辱 : 用以指无故受辱之典。
榆瞑豆重 : 用以指身懒神昏。
欲加之罪，何患无辞 : 欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
欲取姑与 : 姑：暂且；与：给与。要想夺取他，得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
杅穿皮蠹 : 杅：饮水器。比喻事先充分准备，谋定而后行动。
欲取姑予 : 姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
榆木脑袋 : 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
榆木疙瘩 : 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
欲加之罪 : 欲：要。想要给人加上个罪名。指随心所欲地诬陷人。
欲令智昏 : 欲：欲望，贪欲；令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪心太大而失去理智，把什么都忘了。