闭门却扫 : 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。噩噩浑浑 : 指质朴忠厚的样子。指上古之世。反朴归真 : 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：
闭门却扫 : 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
噩噩浑浑 : 指质朴忠厚的样子。指上古之世。
反朴归真 : 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
刚毅木讷 : 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
怀真抱素 : 真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，质朴无华。
怀质抱真 : 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
俭以养德 : 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
民淳俗厚 : 民风质朴敦厚。
木讷寡言 : 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
平铺直叙 : 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。
破觚斫雕 : 斫，大锄；引申为用刀、斧等砍。比喻删繁杂而从简易，去浮华而尚质朴。
朴实无华 : 质朴实在而不浮华。
无名之朴 : ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。
一唱三叹 : 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
直扑无华 : 质朴无文采。
质朴无华 : 质朴：朴实；华：浮华。朴实而不浮夸。
行尸走骨 : 比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。
行常带经 : 行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学
行成功满 : 满：圆满。旧指出家修炼成仙。
行所无事 : 行：行动，办事。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
行思坐筹 : 形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
行成于思 : 行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
行思坐想 : 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行百里者半九十 : 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
行崄侥幸 : 指冒险行事以求利。同“行险徼幸”。
行百里者半于九十 : 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行步如风 : 形容走路的步子轻快得像风一样。
行流散徙 : 徙：迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化
行易知难 : 行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
行疾如飞 : 形容走路的步子轻得像飞一样。
行师动众 : 谓指挥大军作战。
行监坐守 : 监：监视。指对人的一举一动都在旁边严密监视、看守。
行比伯夷 : 行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁
行满功圆 : 行满：修行期满。旧指出家修炼成仙。
行者让路 : 行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
行色匆匆 : 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
行浊言清 : 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
行若由夷 : 行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。
行而未成 : 行：从事；成：成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟
行若无事 : 行：行动，办事；若：好像。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
行短才高 : 行短：行为卑鄙。才能虽高但行为卑劣。
行步如飞 : 走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
行满功成 : 行满：修行期满。旧指出家修炼成仙。
行有余力 : 做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
行眠立盹 : 形容极度疲倦无精神。
行行重行行 : 行行：走啊，走啊；重：又。指道路遥远，走了一程又一程。