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形容勤奋读书的成语_四字词语

备位将相 : 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职。表示徒在其位,只是凑数而已的自谦语。不知老之将至 : 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。不耻下问 : 乐于向学问或地位

备位将相 : 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职。表示徒在其位,只是凑数而已的自谦语。

不知老之将至 : 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不顾一切 : 什么都不顾。

尝胆卧薪 : 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

尝胆眠薪 : 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

程门立雪 : 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

持之以恒 : 持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

穿壁引光 : 穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

刺股悬梁 : 形容刻苦学习。

刺股读书 : 比喻刻苦攻读。

儿女英雄 : 指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。

发奋图强 : 下定决心,努力追求进步。

发愤图强 : 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。

发愤忘食 : 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

翻来覆去 : 翻:翻转。形容做事多次重复。

废寝忘食 : 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

废寝忘餐 : 忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

分甘绝少 : 绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。

奋发图强 : 图:谋求。振作精神,以求强盛。

焚膏继晷 : 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

攻苦食淡 : 攻:做;若:艰苦;淡:清淡。做艰苦的工作,吃清淡的食物。形容刻苦自励。

国家大事 : 大事:重大事情。与国家利益有关的重大事情。

积雪囊萤 : 积雪:南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。

集萤映雪 : 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

鸡鸣而起 : 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

坚忍不拔 : 坚:坚定;韧:柔韧。形容意志坚定,不可动摇。

坚持不懈 : 懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。

坚苦卓绝 : 坚苦:坚忍刻苦;卓绝:超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。

将勤补拙 : 以勤奋弥补笨拙。

据鞍读书 : 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

聚精会神 : 会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。

慷慨激昂 : 慷慨:情绪激动;激昂:振奋昂扬。精神振奋,情绪激昂,充满正气。

刻苦钻研 : 刻苦:下苦功。下苦功,深入研究。

刻苦耐劳 : 刻苦:很能吃苦;耐:禁得起、受得住。工作勤奋,经得住繁重的劳累。

匡衡凿壁 : 后以之为刻苦读书的典实。

老之将至 : 多用作自称衰老之语。

乐以忘忧 : 由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。

临池学书 : 临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。

埋头苦干 : 专心一意地刻苦工作。

断袖之好 : 指男性之间的同性恋。 清 余怀 《板桥杂记》卷二十:“ 张魁 ,字 修我 , 吴郡 人,少美姿首,与 徐公子 有断袖之好。”亦作“ 断袖之契 ”。 清 和邦额 《夜谭随录·倩霞》:“藩府多梨园子弟,皆极一时之选,有贴旦 珍儿 者,尤姣媚

望白署空 : 谓为官者只署文牍不问政务。《梁书·谢举何敬容传论》:“望白署空,是称清贵;恪勤匪解,终滞鄙俗。”

族曾王母 : 亦称“ 族曾祖母 ”。 父亲的从祖祖母。《尔雅·释亲》:“父之从祖祖母为族曾王母。” 清 梁章鉅 《称谓录·父之从祖祖父》:“《仪礼·丧服》‘緦麻三月’章:‘族曾祖父母。’ 郑 注:‘族曾祖父者,曾祖昆弟之亲也。’ 贾 疏:‘己之曾祖亲

望峯息心 : 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。 南朝 梁 吴均 《与朱元思书》:“鳶飞戾天者,望峯息心;经纶世务者,窥谷忘反。”亦作“ 望岫息心 ”。《南史·何点传》:“ 豫章王 嶷 命驾造 点 , 点 从后门遁去。司徒

望眼巴巴 : 形容挂念盼望急切的样子。《金瓶梅词话》第五五回:“自从 西门庆 往 东京 庆寿,姊妹每望眼巴巴。”

族曾王父 : 亦称“ 族曾祖父 ”。 父亲的从祖祖父。《尔雅·释亲》:“父之从祖祖父为族曾王父。” 清 梁章鉅 《称谓录·父之从祖祖父》:“族曾王父亦得称族曾祖父。”

曹衣出水 : 北齐 曹仲达 、 唐 吴道子 都善画佛像, 曹 笔法稠迭,而衣带紧窄; 吴 则笔势圆转,而衣带飘举,故后人称“ 吴 带当风, 曹 衣出水”。参阅 宋 郭若虚 《图画见闻志·论曹吴体法》。

梁崩哲萎 : 称贤德者之死。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》:“梁崩哲萎,于时靡宪。”参见“ 梁岳 ”。

梁氏夫妻 : 指恩爱夫妻。 唐 刘禹锡 《赴苏州酬别乐天》诗:“‘二南’风化承遗爱,‘八咏’声名躡后尘。” 梁 氏夫妻为奇客, 陆 家兄弟是州民。参见“ 梁鸿案 ”。

望古遥集 : 谓仰慕古代高士,不啻遥与会集。《文选·颜延之<陶徵士诔>》:“嗟乎若士,望古遥集。” 吕向 注:“若士谓 潜 也,望古逸人遥与相集也。” 清 钱谦益 《赠别胡静夫序》:“其为诗,情益深,志益足,蜜邇自娱,望古遥集。”

族祖父母 : 族祖父与族祖母。《仪礼·丧服》:“緦麻三月者……族祖父母。”

梅花书院 : 书院名。在今 江苏省 扬州市 广储门 外。 明 嘉靖 中建,初名甘泉书院,又名崇雅书院, 清 雍正 十二年改为梅花书院。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录上》:“左岸有梅花书院、 史阁 部墓诸古蹟……梅花书院在 广储门 外, 明

旋风册子 : 用旋风装装帧的册子。 宋 侯延庆 《退斋笔录》:“ 軾 在 哲宗 朝所上章, 哲宗 以一旋风册子手自録次。”参见“ 旋风装 ”。

曼殊室利 : 梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德、妙吉祥等。 中国 佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在 山西 五台山 。与 普贤 左右随侍 释迦牟尼 ,司智慧。顶结五髻,手持宝剑,表示智慧锐利。塑像多骑狮子,表示智慧威猛。 唐 玄奘 《大唐

梅花海鹘 : 古代一种快速战船名。《新唐书·杨行密传》:“﹝ 许德勋 ﹞以梅花海鶻迅舸进,断木龙,舟蔽江,车弩乱发,执 彦章 ,溺死万人。”

梅村祭酒 : 指 清 吴伟业 。 吴 号 梅村 ,入 清 后官国子祭酒,故称。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·吴梅村<木棉吟>》:“ 许伯缄 丈尝以 梅村祭酒 《木棉吟》见示,为《梅村集》中所未收,惟见 金鋐 《镇洋县志》,盖逸稿也。”

梁尘踊跃 : 形容歌音绕梁,美妙动人。 鲁迅 《集外集·<赠人>诗之二》:“ 秦 女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻。”参见“ 梁尘飞 ”。

梅园新村 : 在 江苏省 南京市 。1946年5月至1947年3月中国共产党代表团(团长 周恩来 )驻 南京 的办公地址。1956年辟为革命纪念馆。 郭沫若 《南京印象》四:“ 梅园新村 的名字很好听,大有诗的意味。” 白桦 《周总理您在亿万人民心中永

梁苑隋堤 : 汉 梁孝王 所建的 东苑 与 隋炀帝 开 运河 所筑的大堤。后以“梁苑隋堤”为吟咏历史胜迹之典。 唐 韩琮 《杨柳枝》诗:“ 梁苑 隋 堤事已空,万条犹舞旧春风。那堪更想千年后,谁见杨花入 汉 宫。”参见“ 梁苑 ”。

梧叶题诗 : 唐 孟棨 《本事诗·情感》:“ 顾况 在 洛 ,乘间与三诗友游於苑中,坐流水上,得大梧叶题诗上曰:‘一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。’ 况 明日於上游,亦题叶上,放於波中。诗曰:‘花落深宫鶯亦悲, 上阳 宫女断肠时。帝城不

梅勒章京 : 亦称“ 梅楞章京 ”。亦称“ 梅勒额真 ”。 满语。 清 代八旗官名。 顺治 十七年后改称副都统。《清文献通考·职官一》:“凡我国官名,俱易以满语,勿仍袭总兵、副将、参将、游击、备御等旧名……一等副将,为一等梅勒章京;二等副将,为二等梅勒

梅花处士 : 指 宋 林逋 。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二四五:“牡丹絶色三春暖,岂是 梅花处士 妻?”参见“ 梅妻鹤子 ”。

梁愁隋恨 : 泛指对亡国危机的感伤。 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》:“ 梁 愁 隋 恨,凭他燕恼鶯嗔。”

梧丘之首 : 指冤死者。 南朝 梁简文帝 《<昭明太子集>序》:“梧丘之首,魂沉而靡託;射声之鬼,曝骨而无归。”参见“ 梧丘之魂 ”。

梓潼帝君 : 道教神名。相传名 张亚子 ,居 蜀 中 七曲山 ,仕 晋 战死,后人立庙祀之。 唐 宋 时封王, 元 时封为帝君。掌人间功名禄位事。 宋 吴自牧 《梦粱录·外郡行祠》:“ 梓潼帝君 庙,在 吴山 承天观 。此 蜀 中神,专掌注禄籍,凡

梅花三弄 : 古曲名。据 明 朱权 《神奇秘谱》称,此曲系由 晋 桓伊 所作的笛曲改编而成。内容写傲霜斗雪的梅花,全曲主调出现三次,故称。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“晓角《梅花三弄》曲,勾引起禁鐘楼鼓。”

梦溪笔谈 : ◎ [MengXiBiTan,the encyclopedia writted by Shenkuo in the Song Dynasty in China] 书名。北宋沈括撰。这是一本有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记,因写于润州(

梅花大鼓 : 亦称“ 梅花调 ”。 曲艺的一种。 清 末起源于 北京 ,流行于 华北 一带。由一人自击鼓板演唱,二三人伴奏,乐器有三弦、琵琶、四胡等。唱词基本上是七字句和十字句。 孙犁 《白洋淀纪事·吴召儿》:“玉蜀黍很高,扁豆角又厚又大,绿的发黑,像

梳头妮子 : 旧时指使女。《新五代史·晋高祖皇后李氏传》:“吾有梳头妮子,窃一药囊以奔于 晋 ,今皆在否?”

梳头妈子 : 为女主人梳妆的女佣。《二十年目睹之怪现状》第五九回:“待媳妇也十分和气。又替媳妇用了一个年轻梳头老妈子。”《广陵潮》第六九回:“只有一个母亲,原是在 扬州 一个乡绅家当梳头妈子。”