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带之的成语有哪些_四字词语

哀戚之情 : 戚:悲哀。丧亲后的悲痛心情。暧昧之情 : 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。暧昧之事 : 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。爱之如宝

哀戚之情 : 戚:悲哀。丧亲后的悲痛心情。

暧昧之情 : 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

暧昧之事 : 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。

爱之如宝 : 形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。

爱之必以其道 : 爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。

爱之欲其生 : 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

安之若素 : 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

安之若固 : 固:本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象,视为本来就是如此一样,毫不在意。

安之若命 : 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

安忍之怀 : 习于残忍之事的心肠。

安身之处 : 指得以立足容身的地方。

安身之地 : 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

岸谷之变 : 比喻政治上的重大变化。

暗昧之事 : 指见不得人的丑事。

案牍之劳 : 案牍:公文。办理公文的劳累。

鞍马之劳 : 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

昂昂之鹤 : 高于鸡群的鹤。比喻德行高洁的人。

八拜之交 : 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

八斗之才 : 才:才华。比喻人极有才华。

八荒之外 : 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

霸王之资 : 资:凭借。争霸称王的资本。

拜赐之师 : 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。

柏舟之节 : 指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。

白华之怨 : 指女子失宠之哀怨。

白圭之玷 : 白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。

柏舟之誓 : 指妇女丧夫后守节不嫁。亦作“柏舟之节”。

白头之叹 : 指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。

白屋之士 : 指贫寒的士人。

白毫之赐 : 白毫:佛家指如来三十二相之一,其眉间白色毫毛,放有光明,称白毫相。指供养僧徒之物。

白首之心 : 老年时的壮志。

百世之利 : 世世代代长远的利益。

百世之师 : 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

百乘之家 : 百乘:兵车百辆。指古代士大夫之家。

百城之富 : 形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。

百岁之后 : 死的讳称。

百岁之好 : 好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

百岁之盟 : 同“百年之约”。即婚约。

百年之好 : 永久的好合。指男女结为夫妇。

百年之业 : 业:事业。比喻宏伟而长久的事业。

百年之后 : 死的讳称。

上层路线 : 指专在上层机构或领导干部间周旋的作风。《人民日报》1948.1.25:“过去有些干部下乡,经常住在合作社或干部家里,使贫雇认为‘干部吃的开,穷人吃不开’。这种只接近干部不接近群众的上层路线,我们要坚决克服。”如:他这个人专走上层路线。

上行手本 : 指 明 清 时下属谒见上司或学生晋见老师所用的名帖。《儿女英雄传》第十三回:“只见跟班的从怀里掏出一个黑皮纸手本来,众人两旁看了,都诧异道:‘钦差大人,怎生还用着这上行手本,拜谁呀?’”

上蔡苍鹰 : 秦 李斯 专权,为 赵高 所陷,下狱。伏诛前,顾其子曰:欲牵黄犬、臂苍鹰,出 上蔡 东门,逐狡兔,岂可得乎?后因以“上蔡苍鹰”为典,指不知激流勇退,以致罹祸而悔恨莫及。 唐 李白 《行路难》诗之三:“ 陆机 雄才岂自保? 李斯 税驾苦不

上讳下讳 : 旧时称先人,不直呼其名,每曰上讳某、下讳某。上讳即名之上一字,下讳即名之下一字。 宋 王楙 《野客丛书·髯奴事》:“ 炳之 ( 王炳之 ),僕曾大父也,上字讳 伯 ,下字讳 虎 ,仕至户部郎。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“先伯讳上

三梢末尾 : 犹言结局,结果。 元 关汉卿 《救风尘》第一折:“待粧个老实,学三从四德,争奈是匪妓都三心二意,端的是那里是三梢末尾?”

三年之畜 : 古指国家必备的三年的储积。《礼记·王制》:“国无九年之畜,曰不足;无六年之畜,曰急;无三年之畜,曰国非其国也。”《穀梁传·庄公二十八年》:“ 臧孙辰 告糴于 齐 ,国无三年之畜,曰国非其国也。”《淮南子·主术训》:“夫天地之大计,三年耕而餘

三不主义 : 指不打棍子、不扣帽子、不揪辫子。《人民日报》1984.9.6:“党中央多次强调今后再不搞运动,三令五申实行‘三不主义’。”

三元八会 : 道教语。三元,日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前,由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”,为一切道经之相。《云笈七籤》卷七:“《道门大论》曰:一者阴阳,初分有三元、五德、八会之气,以成飞天之书。” 南朝

上纲上线 : 指把问题提到阶级斗争和路线斗争的高度来分析。《人民日报》1981.4.26:“‘左’和‘右’,是指党的方针政策的倾向讲的,至于在一般干部和群众中,是什么问题就解决什么问题,不要乱上纲上线。”

上司衙门 : 上级官府。 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“大爷何不乘未借之先,自己到上司衙门动一张呈子,也倣 卜式 的故事,捐几万银子去助边。”《红楼梦》第八五回:“就在那里访一个有斟酌的刀笔先生,许他些银子,先把死罪撕掳开,回来再求 贾 府去上司衙门説

三致千金 : 《史记·货殖列传》:“﹝ 范蠡 ﹞十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”言 范蠡 经商,一再家累巨万。后用为发财致富之典实。 宋 梅尧臣 《依韵和诚之淮上相遇》:“几年三致千金富,今日重追二 谢 风。”

上蔡鹰卢 : 谓牵犬臂鹰,出城打猎。 明 徐渭 《数年来南雪甚于北边塞不易雨而今每潦十九韵》:“ 华亭 羽翼浸天久, 上蔡 鹰卢猎野偏。”卢,韩卢,泛指猎犬。参见“ 上蔡苍鹰 ”。

上层社会 : 指旧社会中处于优越地位的社会集团。 丁玲 《韦护》第三章:“原来就有一部分人不满意他的有礼貌的风度,说那是上层社会的绅士气派。”

上停行首 : 上厅行首。《宣和遗事》前集:“这箇佳人是两京酒客,烟花帐子头,京师上停行首,姓 李 名做 师师 。”详“ 上厅行首 ”。

上下和合 : 谓上下融洽。《史记·魏世家》:“ 秦 尝欲伐 魏 ,或曰:‘ 魏君 贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。’”

上党之国 : 指中原诸国。《国语·越语上》:“夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车。” 韦昭 注:“党,所也,上所之国,谓中国。”

上元丹田 : 道家谓人的头脑。《云笈七籤》卷五九:“人有三丹田,上元、中元、下元是也。上元丹田,脑也,亦名泥丸;中元丹田,心也,亦名絳宫;下元丹田,气海也,亦名精门。”

下层社会 : 指旧时生活贫苦的社会阶层。 鲁迅 《集外集拾遗·英译本<短篇小说选集>自序》:“偶然得到一个可写文章的机会,我便将所谓上流社会的堕落和下层社会的不幸,陆续用短篇小说的形式发表出来了。” 王士菁 《鲁迅传·革命民主主义者》:“在 鲁迅 的作品

上层建筑 : ◎ [superstructure] 指建立在经济基础上的政治、法律、宗教、艺术、哲学等的观点以及适合这些观点的政治、法律等制度 |||   马克思主义指建立在某种经济基础上并受其支配和制约的政治、法律、哲学、宗教、艺术

下下细细 : 犹详详细细。 艾芜 《我的青年时代》一:“看一会我,又看一会转学证书,好象转学证书贴有我的像片,须要下下细细对看一般。”

下饮黄泉 : ◎ [move down to drink underground spring water] 向下(游动)可以饮地下的泉水。黄泉,地底下的泉水 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。——《荀子&

与世沈浮 : 亦作“ 与世浮沉 ”。 随波逐流,附和世俗。《史记·游侠列传》:“今拘学或抱咫尺之义,久孤於世,岂若卑论儕俗,与世沉浮而取荣名哉!” 宋 司马光 《右班殿直传君墓志铭》:“然不能与世浮沉。平视贵要,若无人,故所至齟齬。” 清 蒲松龄

上流社会 : 指上层社会。《宦海》第一回:“凡 广东 全省的人,除了那受过高等教育的上流社会人物之外,没有一个不是爱赌如命。”

下情陪告 : 谓向人低头求恳。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“那 法聪 和尚对将军下情陪告:‘念本寺里别无宝贝,敝院又没粮草。将军手下有许多兵,怎地停泊?’”

上元甲子 : 旧以六十年为一甲子,讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周。称其中的第一个甲子为“上元甲子”,第二个甲子为“中元甲子”,第三个甲子为“下元甲子”,合称“三元甲子”。 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“老夫原是 南京 太常寺一个赞礼,爵位

上元夫人 : 中国 古代神话中的仙女,名 阿环 。传说她是 西王母 的小女、 三天真皇 之母,任上元之官,统领十方玉女名录。 汉武帝 元封 元年七月七日夜, 王母 感于 武帝 屡祷山岳,祭祀灵神,特降 汉 宫,命侍女 郭密香 往邀 上元夫人 前来宴会。

下次人等 : 指仆役。 明 贾仲明 《萧淑兰》第四折:“下次人等掛起图画,点上花烛,再整筵宴。”

下一钩子 : 敲一下竹杠。 明 朱有燉 《曲江池》第一折:“钱!你也下一鉤子。”

丫头片子 : 方言。对女孩子的戏称。 老舍 《龙须沟》第一幕:“小丫头片子,你少问!” 老舍 《四世同堂》九七:“没事儿,没事儿,丫头片子,命硬!”

下道齐桓 : ◎ [talk about Prince Qi Huan in the period relatively close to the classical period] 近古述及齐桓公。齐桓公,春秋五霸之首 上称帝喾,下道 齐桓,中述