爱日惜力 : 珍惜时间，不虚掷精力。暗无天日 : 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。白日做梦 : 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。白日升天 : 原是道教指白昼升天成为神仙。后
爱日惜力 : 珍惜时间，不虚掷精力。
暗无天日 : 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
白日做梦 : 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
白日升天 : 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
白日上升 : 犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
白日见鬼 : 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
白日绣衣 : 旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
白日衣绣 : 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
白日飞升 : 犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
白日青天 : 白天。表示强调。
白日作梦 : 大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现
白虹贯日 : 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
百花生日 : 旧指阴历二月十二日，即花朝。
饱食终日 : 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
倍日并行 : 日夜赶路。
蔽日遮天 : 遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
蔽日干云 : 挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。
辨日炎凉 : 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
彪炳日月 : 彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代。
宾饯日月 : 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
并日而食 : 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
炳如日星 : 光明如同日月星辰。
炳若日星 : 光明如同日月星辰。同“炳如日星
拨云睹日 : 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
不可终日 : 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
不日不月 : 指不计日月，没有期限。
不见天日 : 比喻社会黑暗，见不到一点光明。
补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
惨无天日 : 犹言暗无天日。
长绳系日 : 系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
成日成夜 : 整天整夜，日日夜夜。
迟日旷久 : 犹言旷日持久。
重睹天日 : 比喻脱离黑暗，重见光明。
重见天日 : 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
出头之日 : 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
蹉跎时日 : 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
蹉跎日月 : 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
大天白日 : 白天。强调跟暮夜黑暗对照。
戴日戴斗 : 犹言普天之下。
殆无虚日 : 殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
清清泠泠 : 清凉貌。《文选·宋玉＜风赋＞》：“清清泠泠，愈病析酲。” 李善 注：“清清泠泠，清凉之貌也。”
清音居士 : 琴的别名。 元 罗先登 《文房图赞续》：“焦桐字良材，号清音居士。”
渊渊浑浑 : 水奔流貌。比喻文章风格的雄浑壮阔。《古诗源·梁武帝＜逸民＞诗》 清 沉德潜 评：“渊渊浑浑，不类 齐 梁 风格。”
渊渊灏灏 : 水深广貌。比喻文章气势深沉壮阔。 清 钱陆灿 《周亮工墓志铭》：“故其为文章渊渊灝灝，学有本原。”
清吟小班 : 旧时上等妓院的别称。《孽海花》第三五回：“至於妓女，只有那三等茶室，上流人不能去。还没有南方书寓变相的清吟小班；有之，就从口袋底儿起。”
清醒白醒 : 谓神志清楚。《水浒传》第三一回：“休説 张团练 酒后，便清醒白醒时，也近不得 武松 神力。”《儿女英雄传》第二六回：“今日你怎的清醒白醒説的都是些梦话！”《花月痕》第四三回：“ 痴珠 清醒白醒，瞥见灯光一闪，有个侍儿，眉目十分媚丽。”
渔阳参挝 : 鼓曲名。亦称“ 渔阳掺挝 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 禰衡 被 魏武 謫为鼓吏，正月半试鼓， 衡 扬枹为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四座为之改容。” 闻一多 《时代的鼓手》：“用他那流着鲜血的手，抢过主帅手中的槌来擂
渊明醉石 : 江州 德化县 楚城乡 (在今 江西省 九江市 )，乃 晋 陶渊明 所居之地。 宋 宣和 初，部刺史即其地立 陶渊明 祠。祠前横小溪，溪中盘屹一石，人称之为 渊明 醉石。土人遇重九日，即携酒撷菊，酹奠祠下，岁以为常。见 宋 曾敏行
猇声狺语 : 形容恶言叫骂。《红楼梦》第八七回：“妹生辰不偶，家运多艰，姊妹伶仃，萱亲衰迈。兼之猇声狺语，旦暮无休。”
清门静户 : 犹言清白人家。《醒世姻缘传》第三回：“ 晁大舍 侧着耳朵听了一会，説道：‘这大新正月里，是谁这们哭？清门静户，也要个吉利。’”《醒世姻缘传》第十三回：“好乡宦人家，好清门静户，好有根基的小姐，赤天晌午，精壮道士，肥胖和尚，一个个从屋里出来！
猪仔议员 : 对被收买、利用的国会议员的鄙称。 孙中山 《民权主义》第四讲：“大家都知道现在的代议士，都变成了猪仔议员，有钱就卖身，分臧贪利，为全国人民所不齿。” 孙中山 《国民要以人格救国》：“至于国家的行政，都是由 曹锟 、 吴佩孚 任用 满清 的官
渊渊穆穆 : 深沉庄严貌。 明 张居正 《万寿无疆颂》：“圣道即天道，渊渊穆穆，为而不有，长而不恃，若是者，其德纯也。”
理剧剸繁 : 亦作“ 理繁剚剧 ”。
治理繁乱事务。 宋 王禹偁 《上宰相免判吏部内曹启》：“伏念某比乏时才，滥尘清列，苍苔红药，但遵四禁之文，理剧剸繁，久絶五花之判。” 清 魏源 《默觚下·治篇七》：“理繁剚剧，万夫之稟，一目十行，五官并用，无留
猪仔国会 : 指被政治野心家收买、利用的议员组成的御用国会。 毛泽东 《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》：“自从 中国 人民群起反对之后，就是热心‘君主立宪’的人们也替我们的君主担忧，劝他不要套上被称为猪仔国会的那条绞索，谨防 袁世凯 来找替死鬼。”参见“
渔阳三弄 : 即《渔阳参挝》。 清 沉起凤 《谐铎·穷士扶乩》：“诗肠齷齪，何时湔洗，吾当借 康 家鼓，作《渔阳三弄》也。”参见“ 渔阳参挝 ”。
率陀天院 : 佛教语。指兜率天内院，即弥勒净土。见《弥勒上生经》。 元 无名氏 《猿听经》第四折：“也是俺，有缘。遇善缘，贺飞腾入率陀天院。”参见“ 兜率天 ”。
猛孤丁地 : 亦作“ 猛孤仃的 ”。亦作“ 猛孤停的 ”。
突然。 老舍 《柳屯的》：“老头子头上的筋跳起来，仿佛有谁猛孤丁地揍了他的嘴巴。” 老舍 《骆驼祥子》十九：“赶上拉帮儿车的时候，他猛孤仃的收住步，使大家莫名其妙。” 老舍 《四世同堂》五：“
琐琐葡萄 : 亦作“ 琐琐蒲桃 ”。
葡萄的一种。 明 李时珍 《本草纲目·果五·葡萄》：“西边有琐琐葡萄，大如五味子而无核。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“又有琐琐蒲桃，形如茱萸，小儿食之，能解痘毒。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·腊八粥
猪头三牲 : 指旧时用于祭祀的牛、羊、猪。亦泛指祭品。《西游记》第三二回：“ 银角 用手指道：‘这骑白马的是 唐僧 ，这毛脸的是 孙行者 。’ 八戒 听见道：‘城隍，没我便也罢了，猪头三牲，清醮二十四分……’口里嘮叨，只管许愿。”
球杖踢弄 : 同“毬杖踢弄”。宋 代的一种技艺表演。宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》：“ 浑身眼 、 李宗正 、 张哥 ，毬杖踢弄。”
甜鞋浄袜 : 形容鞋袜漂亮洁净。《清平山堂话本·简贴和尚》：“头上裹一顶高样大桶子头巾，着一领大宽袖斜襟褶子，下面衬贴衣裳，甜鞋浄袜。”
痌心疾首 : 形容极端痛恨。《新唐书·萧铣传》：“我先君昔事 隋 ，职贡无废，乃贪我土宇，灭我宗祊，我是以痌心疾首，思刷厥耻。”参见“ 痛心疾首 ”。
痌癏在抱 : 《清史稿·仁宗纪》：“朕痌癏在抱，每直省报灾，无不立霈恩施，多方賑恤。”
琐琐戚戚 : 猥琐而胆小。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·赵臣》：“书生无远略，琐琐戚戚，兴谗参嫉，寧惜军国重轻哉！”
略窥一班 : 亦作“畧窥一班”。同“ 略见一斑 ”。
明 张居正 《答南列卿陈我度》：“孤虽不肖，其于人之贤否，畧窥一班，内不敢任爱憎之私，外不轻信毁誉之説。”
琐琐碌碌 : 猥琐庸碌。 唐 柳宗元 《上权德舆补阙温卷决进退启》：“色平气柔，言訥性鲁，无特达之节，无推择之行，琐琐碌碌，一孺子耳。” 宋 胡寅 《历代论·西汉下》：“当时之君，琐琐碌碌，曾不敢举手开喙，以预天下事。”
痌瘝一体 : 谓对民间疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。 太平天囯 黄期陞 《建天京于金陵论》：“痌瘝一体，休戚相关，恩膏覃敷，海宇均蒙雨露沾濡。”
畦宗郎君 : 笔的别称。 宋 陶穀 《清异录·畦宗郎君》：“ 欧阳通 善书，修饰文具，其家藏遗物尚多，皆就刻名号。研室曰‘紫方馆’……芒笔曰‘畦宗郎君’。”
猖猖狂狂 : ◎ [in a hurried and confused manner;all in a fluster] 慌里慌张
小偷猖猖狂狂调头便走
渔阳三叠 : 即《渔阳参挝》。 宋 梅尧臣 《和永叔柘枝歌》：“《渔阳三迭》音隆隆，红叶乱坼当秋风。”参见“ 渔阳参挝 ”。