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跟凤凰有关的成语_四字词语

百兽率舞 : 各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。百鸟朝凤 : 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。扳龙附凤 : 指依附龙凤而升空。别

百兽率舞 : 各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。

百鸟朝凤 : 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。

扳龙附凤 : 指依附龙凤而升空。

别鹤孤鸾 : 别:离别;鸾:凤凰一类的鸟。离别的鹤,孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

彩凤随鸦 : 凤:凤凰;鸦:乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。

采凤随鸦 : 比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。

朝阳丹凤 : 比喻贤才逢明时。

乘鸾跨凤 : 乘鸾:求得佳偶。比喻结成美好的佳偶。

乘龙配凤 : 比喻得佳偶,结良缘。

雏凤清声 : 雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。

打凤牢龙 : 比喻安排圈套使强有力的对手中计。

打凤捞龙 : 凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

丹凤朝阳 : 比喻贤才逢明时。

倒凤颠鸾 : 比喻顺序失常。旧小说用来形容男女交欢。

颠鸾倒凤 : 比喻顺序失常。旧小说用来形容男女交欢。

雕龙画凤 : 刻绘龙凤。

东南之宝 : 指东南地区的杰出人才。

儿女英雄 : 指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。

飞鸾翔凤 : 指英俊才识之士。

分钗劈凤 : 比喻夫妻的离别。同“分钗断带”。

纷纷议论 : 纷纷:众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景。

凤凰来仪 : 仪:容仪。凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

凤凰在笯 : 笯:鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。

凤冠霞帔 : 旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

凤仪兽舞 : 表示圣贤教化的功效极大,能使神异的鸟兽奋然起舞。

凤凰于飞 : 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

凤友鸾交 : ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。

凤愁鸾怨 : 比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

凤子龙孙 : 帝王或贵族的后代。

凤彩鸾章 : 形容诗文的文采华丽。

凤吟鸾吹 : 比喻极为美妙的歌声。

凤叹虎视 : 形容谈吐文雅,器宇轩昂。

凤友鸾谐 : 比喻男女间情投意合。同“凤友鸾交”。

凤协鸾和 : 形容夫妻和睦,感情融洽。

凤引九雏 : 为天下太平、社会繁荣的吉兆。

凤楼龙阙 : 形容华美的宫阙楼台。

凤枭同巢 : 凤:凤凰,吉祥的象征;枭:恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。

凤歌鸾舞 : 神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。

凤毛麟角 : 凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

凤泊鸾漂 : 飘、泊:随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸,后比喻夫妻离散或文人失意。

稿签门上 : 旧衙门里的签押人员。《老残游记》第二十回:“ 陶三 进去告知了稿签门上,传出话来,今日夜已深了,暂且交差看管,明日辰刻过堂,押到官饭店里。”

稷下学士 : 犹言 稷下 先生。《史记·田敬仲完世家》:“ 宣王 喜文学游説之士,自如 騶衍 、 淳于髠 、 田駢 、 接子 、 慎到 、 环渊 之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治而议论。是以 齐 稷下 学士復盛,且数百千人。” 裴駰 集解引 刘向

稽留聒剌 : 犹言叽里呱啦。形容言语噜苏。 明 冯惟敏 《徐我亭归田》曲:“但沾着时乖运乖,落得他稽留聒剌的怪。”

稷下先生 : 指 战国 时聚集在 齐 稷门 之下的学者。《史记·孟子荀卿列传》:“自 騶衍 与 齐 之 稷下 先生如 淳于髠 、 慎到 、 环渊 、 接子 、 田駢 、 騶奭 之徒,各著书言治乱之事,以干世主。” 司马贞 索隐:“ 稷下 , 齐 之城门

翩其反矣 : 《诗·小雅·角弓》:“騂騂角弓,翩其反矣。” 朱熹 集传:“翩,反貌。弓之为物,张之则内向而来,弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“故有志轩冕,而汎咏皋壤,心缠几务,而虚述人外,真宰弗存,

翦须烧药 : 唐太宗 与 李勣 君臣间的故事。 李勣 遇暴疾,验方云须灰可以疗之, 太宗 乃自剪须为其和药。 勣 顿首见血,泣以恳谢,帝曰:“吾为社稷计耳,不烦深谢。”见《旧唐书·李勣传》。 唐 白居易 《七德舞》诗:“翦鬚烧药赐功臣, 李勣 呜咽思杀

蝎勒虎子 : 方言。即壁虎。亦以喻不法的高级官员。《当代》1981年第3期:“党风有所好转,但群众来信批评他们拍的都是些小‘苍蝇’,说他们不敢碰‘蝎勒虎子’。”参见“ 蝎虎 ”。

磊磊明明 : 清楚分明的样子。 宋 曾巩 《与杜相公书》:“当今内自京师,外至巖野,宿师硕士,杰立相望,必将惫精疲思,写之册书,磊磊明明,宣布万世,固非浅陋小生所能道説而有益毫髮也。”

瞎摸合眼 : ◎ (1) [too dark to see clearly] 眼睛由于黑暗或其他原因而看不清 组长瞎摸合眼地来到工地 (2) 也说“瞎摸糊眼”

箯笋灯笼 : 竹制的灯笼。 清 捧花生 《画舫馀谈》:“迴顾箯笋灯笼,早径陈列岸上。”

磕膝头子 : 方言。膝盖。 陈登科 《活人塘》十一:“ 薛陆氏 抱住磕膝头子,冻得抖抖索索的。”

翫日愒月 : 贪图安逸,荒废岁月。 清 朱之瑜 《与奥村德辉书》之二:“若徒翫日愒月,转瞬之间已成耆耋,可惧也。”

翦发待宾 : 晋 陶侃 早孤贫,为县吏。 鄱阳 孝廉 范逵 过 侃 ,仓猝无以待宾,其母乃截发得双髲,以易酒肴,乐饮极欢。事见《晋书·陶侃传》。后世传为美谈,并常以喻贤母。 元 秦简夫 有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“ 翦髮 ”。 元 柯丹丘

蝌斗鸟迹 : 指古文字。借指古雅的书法。 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“及其駡贼而死,从容就义,视吾之头颅身躯皆其所不爱也,而何爱此蝌蚪鸟迹之遗哉!”参见“ 蝌蚪书 ”。

翦精损虑 : 谓消耗精神。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“醇醪汩其和气,艷容伐其根荄,所以翦精损虑削乎平粹者,不可曲尽而备论也。”

翦屏柱楣 : 古代丧礼之一。《仪礼·丧服》:“既虞,翦屏柱楣,寝有席,食疏食,水饮,朝一哭、夕一哭而已。” 贾公彦 疏:“今传言既虞,谓九虞、七虞、五虞、三虞之后,乃改旧庐西乡开户,翦去户旁两厢屏之餘草。柱楣者,前梁谓之楣,楣下两头竖柱施梁,乃夹户旁之屏

覩着知微 : 从明显的表象,推知到隐微的内情。《文选·王粲<赠文叔良>诗》:“探情以华,覩著知微。” 李善 注:“《越絶书》:‘ 子胥 曰:圣人见微知著,覩始知已。’”

蝌蚪文字 : 蝌蚪书。《水浒传》第七一回:“﹝ 何道士 ﹞对 宋江 説道:‘小道家间祖上留下一册文书,专能辨验天书。那上面自古都是蝌蚪文字,以此贫道善能辨认。译将出来,便知端的。’”《花城》1981年增刊第2期:“天书。这是一块龟板,上面密密麻麻,歪歪斜

覩貌献飱 : (1).《文选·潘岳〈西征赋〉》:“长傲賔於 柏谷 ,妻覩貌而献餐。” 李善 注引《汉武帝故事》:“帝即位,为微行。甞至 柏谷 ,夜投亭长宿,亭长不纳,乃宿逆旅。逆旅翁要少年十餘人,皆持弓矢刀劒,令主人嫗出遇客。妇谓其翁曰:‘吾观此丈夫非常

覩始知终 : 谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,覩始知终。”

翫岁愒月 : 谓苟安岁月。本作“翫岁而愒日”。见《左传·昭公元年》。 明 张敬修 《张文忠公行实》:“乃当事者翫岁愒月,卒不能以实应。”参见“ 翫愒 ”。

磕磕撞撞 : 走路东倒西歪的样子。《二刻拍案惊奇》卷三五:“﹝ 程老儿 ﹞磕磕撞撞,撞到粪场边来,走至楼窗下面,咳嗽一声。” 赵树理 《三里湾·忌生人》:“ 糊涂涂 虽然心里有事睡不着,只是上了几岁年纪,半夜三更不想磕磕撞撞出来活动。”

踏罡礼斗 : 亦作“ 踏罡步斗 ”。 《西湖二集·天台匠误招乐趣》:“终日焚香击磐,踏罡礼斗,没有滋味。”

蝌斗篆文 : 即蝌蚪书。《花月痕》第四八回:“ 瑶华 接过手看,锦册中间篆书‘縹緲宫祕籙’五字,展开与 采秋 同看,见是云螭五色綾,写蝌斗篆文。”亦省称“ 蝌篆 ”。 清 吴伟业 《海狮》诗:“文身疑蝌篆,长髻学螺旋。”参见“ 蝌蚪书 ”。

踞鼃食蛤 : 《淮南子·道应训》载, 秦始皇 时博士 卢敖 ,游于北海,在 蒙穀山 上,见一人逃匿于碑阴,踞坐龟壳而食蛤蜊。 卢敖 见后,自我介绍周行四极,唯北阴未窥,欲与他交朋友而同游历。这人听后,露齿而笑,说宇宙间大得很呢,你才游了一小块,就说穷观,

蝘蜓嘲龙 : 以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出 汉 扬雄 《解嘲》:“今子乃以鴟梟而笑凤凰执蝘蜓而嘲龟龙。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》:“蝘蜓嘲龙,鱼目混珍。”

踢脚绊手 : 跌跌撞撞的样子。《西游补》第一回:“ 行者 看见,心中焦躁,耳朵中取出金箍棒,拿起乱赶,吓得小儿们一个个踢脚绊手走去。”

踏罡步斗 : 道教法师祈天或作法的步伐。表示脚踏在天宫罡星斗宿之上。 元 无名氏 《翫江亭》第二折:“我踏罡步斗驱邪祟,仗着剑书符呪水。”《水浒传》第八九回:“ 公孙胜 在军中仗剑作法,踏罡步斗,敕起五雷。” 明 无名氏 《广成子》第四折:“踏罡步斗

踢收秃刷 : 方言。形容仔细打量人的样子。 元 金仁杰 《追韩信》第一折:“他把我踢收秃刷观覷,则觉我惊惊战战心怕。”

踢斛淋尖 : 旧时盘剥百姓、多收赋粮的一种手段。踢斛,用脚踢动装满粮食的斛斗,使米粒密集充实,以便再装;淋尖,粮食装平斛斗后继续装成锥形,而使米粒淋漓下滑。《明律·户律·多收税粮斛面》:“踢斛淋尖,多收斛面者,杖一百。” 清 叶梦珠 《阅世编·徭役》: