哀哀父母 : 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。父严子孝 : 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。父母之邦 : 邦：国家。指祖国。父母恩勤
哀哀父母 : 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
父严子孝 : 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
父母之邦 : 邦：国家。指祖国。
父母恩勤 : 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
父为子隐 : 父亲为儿子隐藏劣迹。
父析子荷 : 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
江东父老 : 江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
惊心动魄 : 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
夸父逐日 : 夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
密密麻麻 : 多而密的样子。
目不转睛 : 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
田父之功 : 比喻两者相争，第三者得利。
田父献曝 : 田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
徒读父书 : 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
无父无君 : 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
一举一动 : 指人的每一个动作。
衣食父母 : 踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
有其父必有其子 : 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。形容父亲对子女的影响极大。
知子莫若父 : 没有比父亲更了解儿子的了。
子为父隐 : 儿子为父亲隐瞒劣迹。
罪魁祸首 : 魁：为首的。作恶犯罪的头子。
舍己为人 : 舍弃自己的利益去帮助别人。
再生父母 : 指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。也说重生父母。
阿谀顺旨 : 阿谀：用言语恭维别人。逢迎谄媚，顺从别人意旨。
陈保之劳 : 阿保：保护，养育。扶持、养育的功劳。
阿谀谄媚 : 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿谀奉承 : 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
额手称庆 : 额手：以手加额。把手放在额上，表示庆幸。
阿谀苟合 : 阿谀：迎合别人的意思；苟合：无原则地附和。迎合别人的心思，无原则地附和。
阿谀求容 : 容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人。
阿世媚俗 : 指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
额外主事 : 明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
额手相庆 : 把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。
阿时趋俗 : 阿：迎合。迎合时尚和世俗。
陈世徇俗 : 阿：迎合；徇：曲从，曲意顺从。曲从迎合他人，随波逐流，不讲是非。
阿顺取容 : 阿：曲从，迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。
额手称颂 : 把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。
饿虎之蹊 : 比喻非常危险的处所。
饿殍遍野 : 殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
阿谀谄佞 : 阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人。
饿殍载道 : 饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
饿死事小，失节事大 : 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
额蹙心痛 : 极度忧愁伤心的样子。
饿虎扑羊 : 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎见羊 : 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿殍满道 : 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
饿莩遍野 : 莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿死事大 : 饿死人是大事。
饿殍枕藉 : 饿殍：饿死的人；枕藉：交叠而卧。饿死的人纵横交叠，形容饥荒之年的悲惨景象。
饿虎逢羊 : 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎吞羊 : 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎扑食 : 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎擒羊 : 像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。