杯弓蛇影 : 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。必经之路 : 经：经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。沉鱼落雁 : 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。
杯弓蛇影 : 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
必经之路 : 经：经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
沉鱼落雁 : 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
得意忘形 : 形：形态。形容高兴得失去了常态。
邯郸学步 : 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
后来居上 : 后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
狐假虎威 : 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
画蛇添足 : 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
画龙点睛 : 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
活灵活现 : 形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
井底之蛙 : 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
刻舟求剑 : 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
滥竽充数 : 滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
买椟还珠 : 椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
南柯一梦 : 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
南辕北辙 : 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
庖丁解牛 : 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
杞人忧天 : 杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
黔驴技穷 : 黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
守株待兔 : 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
螳螂捕蝉 : 蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。
亡羊补牢 : 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
闻鸡起舞 : 闻：听到。听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
小题大做 : 指拿小题目作大文章。 比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思。
揠苗助长 : 揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
寓意深远 : 寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。
愚公移山 : 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
鹬蚌相争 : “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
源远流长 : 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
缘木求鱼 : 缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
朝三暮四 : 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
郑人买履 : 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
诸子百家 : 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
自相矛盾 : 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
拔苗助长 : 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
百步穿杨 : 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
高山流水 : 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
惊弓之鸟 : 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
掩耳盗铃 : 掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
言简意赅 : 形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
陶侃之僻 : 《晋书·陶侃传》：“尝出游，见人持一把未熟稻， 侃 问：‘用此何为？’人云：‘行道所见，聊取之耳。’ 侃 大怒曰：‘汝既不田，而戏贼人稻！’执而鞭之……时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前餘雪犹溼，於是以屑布地
铁甲金戈 : 借指武职、军人。 元 王伯成 《天宝遗事诸宫调·遗事引》：“响珊珊铁甲金戈，明晃晃斧鉞刀枪。”参见“ 金戈铁马 ”。
顿递司酒 : 后唐 宋 初行大礼时由顿递司负责酿造分饷近臣的酒。其味醇美。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“惟顿递司例造酒，分餉近臣，京师称顿递司酒为最美。”亦省称“ 顿递酒 ”。 宋 苏轼 有《和钱穆父送别并求顿递酒》诗。
铄景泣金 : 谓消除阴影，熔化金属。 明 夏完淳 《招魂》：“ 咸池 沸日，鑠景泣金。”
陶陶遂遂 : 相随行貌。《礼记·祭仪》：“及祭之后，陶陶遂遂，如将復入然。” 郑玄 注：“陶陶遂遂，相随行之貌。” 孔颖达 疏：“孝子思念亲深，及至祭后，想像亲来形貌，陶陶遂遂如，似亲将復反更入然。” 陆德明 释文：“陶，音遥。”
顿茶顿饭 : 煮茶烧饭。顿，用同“ 燉 ”。《金瓶梅》第二回：“ 武松 每日自去县里承差应事，不论归迟归早，妇人顿茶顿饭，欢天喜地伏侍 武松 。”
预制构件 : 按照设计规格预先制成的钢、木或混凝土等构件。《人民日报》1960.7.3：“今年他们没有要国家一文钱，办起了砖瓦、水泥、白灰、预制构件等附属工厂。”
饿死漂渚 : 指 汉 韩信 未得志时忍飢挨饿事。 韩信 为布衣时曾“钓於城下，诸母漂，有一母见 信 飢，饭 信 ，竟漂数十日”。后投 刘邦 ，拜大将。助 刘邦 灭 项羽 后，封 楚王 。后为 吕后 所杀，夷三族。事见《史记·淮阴侯列传》。后用以为典。
阄金阋玉 : 谓争夺贵重的东西。 宋 许棐 《献丑集·樵谈》：“鬮金鬩玉，不幸甚矣，而先生手泽亦卷分帙散，永为不全之书，是遭无燄之 秦 也。”
高音喇叭 : ◎ [high-frequency speaker;tweeter] 指辐射高频声的扬声器
高音喇叭响个不停,吵死人了
骊山老母 : 传说 殷 周 之际有 骊山女 ，为天子。 唐 宋 后遂以为女仙，尊为 骊山老母 。 清 俞樾 《曲园杂纂·小浮梅闲话》：“ 驪山老母 ，实有其人，非乌有也。《史记·秦本纪》： 申侯 言於 孝王 曰：‘昔我先 酈山 之女，为 戎胥轩 妻
高悬月旦 : 《后汉书·许劭传》：“初， 劭 与 靖 ( 许靖 )俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故 汝南 俗有‘月旦评’焉。”后以“高悬月旦”比喻主持考试。《儒林外史》第二回：“累年蹭蹬，忽然际会风云；终岁凄凉，竟得高悬月旦。”
顿羹顿饭 : 烧菜煮饭。顿，通“ 燉 ”。《水浒传》第二四回：“那妇人顿羹顿饭，欢天喜地伏侍 武松 ， 武松 倒过意不去。”《金瓶梅词话》第一回：“ 武松 每日自去县里承差应事，不论归迟归早，妇人顿羹顿饭，欢天喜地服事 武松 。”
顽狭短局 : 形容范围窄小。 梁启超 《小说与群治之关系》：“而此蠢蠢躯壳，其所能触能受之境界，又顽狭短局而至有限也。”
高山反应 : ◎ [reaction to high altitudes] 在海拔较高的地方,由于空气稀薄,使人呼吸不畅从而引起种种生理上的反应。一般健康人在海拨 4 千米以上有头痛、头晕、恶心、呼吸困难、心跳加快等症状。也叫“山晕&rdq
高絙百尺 : 杂技名。即走索。《魏书·乐志》：“﹝ 天兴 ﹞六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤皇、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪、鹿马仙车、高絙百尺。”参见“ 高絙伎 ”。
高壁清野 : 作战时采用的一种策略：高筑壁垒，转移周围的人口、牲畜、财物，清除附近房屋、树林等，使敌人既攻不下据点，也抢不到东西。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“会 灵帝 崩，王室乱， 於扶罗 将数千骑与 白波 贼寇 冀州 界，百姓皆高壁清野，抄掠少
顿剑摇环 : 按剑挥刀。环，刀环。多形容士气高，斗志旺盛。 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折：“ 百里奚 只瞪眼偷看，他向那鬭宝筵前顿剑摇环。” 汉 郑光祖 《三战吕布》第一折：“［ 关 末云：］兄弟，俺颇攻遁甲之书，久后必有大用也。［正末唱］：攻书晚，
高级职务 : ◎ [place] 一个负责的职务
为滥用养老金和高级职务而实施的政策
难解难入 : 佛教语。指佛陀所阐释之理深奥不易解，玄妙不易入。《妙法莲华经·方便品》：“其智慧门，难解难入。”
高祖王母 : 高祖母，曾祖之母。《尔雅·释亲》：“曾祖王父之妣为高祖王母。”
高难动作 : 难度很高的动作。《北京日报》1982.6.8：“ 毕谷云 的高台吊毛干净、利落、轻捷、优美。这是旦角久已不见于舞台的高难动作，无怪台下爆发出‘满堂好’。”
高菓子茶 : 婚礼中的一种果食。杯内满盛各色蜜饯或白糖，上插小纸花为饰。《儒林外史》第二一回：“又一个大捧盘，十杯高菓子茶，送了过来，以为明早拜堂之用。”
鸭头丸帖 : 书帖名。 晋 王献之 书。 清 王士禛 《题查夏重芦塘放鸭图》诗之三：“《鸭头丸帖》、《种鱼经》，尽日芦碕泛渺冥。”
高宗刻象 : 《书·说命上》：“ 高宗 梦得 説 ，使百工营求诸野，得诸 傅巖 ……乃审厥象，俾以形旁求于天下。” 孔 传：“审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之於民间。”后用为求贤之典。《三国志·魏志·管宁传》：“昔 高宗 刻象，营求贤哲； 周文 启龟，
高而富球 : 即高尔夫球。 鲁迅 《南腔北调集·由中国女人的脚推定中国人之非中庸又由此推定孔夫子有胃病》：“富翁胖到要发哮喘病了，才去打高而富球，从此主张运动的紧要。”参见“ 高尔夫球 ”。
鸱夷子皮 : 春秋 越 范蠡 之号。《史记·越王勾践世家》：“ 范蠡 浮海出 齐 ，变姓名，自谓 鴟夷子皮 ，耕于海畔，苦身勠力，父子治产。” 司马贞 索隐：“ 范蠡 自谓也。盖以 吴王 杀 子胥 而盛以鴟夷，今 蠡 自以有罪，故为号也。 韦昭 曰：
鸳鸯板子 : 古代行刑时左右轮流笞打的板子。《醒世姻缘传》第十二回：“把那淫妇打了四十大鸳鸯板子，一夹棍，二百杠子，问成了抵偿，拖将出来。”
鸳鸯战袄 : 明 代的一种战袄。 明 余继登 《典故纪闻》卷二：“ 太祖 尝命製军士战衣，表里异色，令各变更服之以新军号，谓之鸳鸯战袄。”
高祖王父 : 高祖父，曾祖之父。《尔雅·释亲》：“曾祖王父之考为高祖王父。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》：“吾与 谋 ，由高祖王父而异。”