莫敢谁何 : 没有谁敢怎么样。普天之下 : 指整个天下；遍天下。生灵涂炭 : 生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。宗匠陶钧 : 宗匠：陶铸器具的大匠；陶钧
莫敢谁何 : 没有谁敢怎么样。
普天之下 : 指整个天下；遍天下。
生灵涂炭 : 生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
宗匠陶钧 : 宗匠：陶铸器具的大匠；陶钧：制陶器所用的转轮。比喻培养造就人才
宗庙丘墟 : 宗庙：天子诸侯祭祀祷告的地方。宗庙变成废墟。比喻国家灭亡。
宗庙社稷 : 宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
宗师案临 : 学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
宗生族攒 : 攒：聚集。指同类聚集繁衍
宗法社会 : 实行宗法制度的社会。亦以泛称封建社会。瞿秋白《乱弹·红萝卜》：“十二年前的‘五四’运动前后，反对宗法社会的运动还是大逆不道的。”胡适《我对于丧礼的改革》：“这一大群人为什么要在讣闻上占一个位置呢？因为这是古代宗法社会遗传下来的风俗如此。”朱自清《海行杂记》：“他们的结团，是宗法社会而兼梁山泊式的：所以未可轻侮，正和别的‘宁波帮’一样。”
束手束脚 : 捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。
束手缚脚 : 捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
束教管闻 : 指学识浅陋，见闻不广。
束缊举火 : 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束椽为柱 : 捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。
束缊请火 : 束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
束蕴请火 : 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束缊还妇 : 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束杖理民 : 指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
束身受命 : 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
束蒲为脯 : 将捆束的蒲柳说成肉脯。指有意颠倒黑白，混淆是非。
束手就毙 : 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束装就道 : 整好行装走上旅途。
束置高阁 : 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束手自毙 : 指捆住双手，自取灭亡。
束装盗金 : 指无端见疑。
束肩敛息 : 缩肩屏息。形容恭顺的样子。
束身修行 : 约束自身，修养德行。
束身自好 : 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
束身就缚 : 束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
束蕴乞火 : 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束身自重 : 束：约束；重：尊重，看重。严格约束自己。
树上开花 : “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。
束缊乞火 : 束缊：束一扎可烧的大麻为火把；乞火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
树之风声 : 树：建立；风：教化；声：风声，风气。建立好的教化，宣扬好的风气。
束马县车 : 形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。
树俗立化 : 树立风俗教化。
束马悬车 : 束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
束身自爱 : 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
树倒根摧 : 树干倒下，树根毁坏。比喻人已到了年老体衰的地步。