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对新鲜事物的好奇成语_四字词语

瞠目结舌 : 瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。好奇尚异 : 好:喜欢;尚:注重,喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。乐不思蜀 : 很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中

瞠目结舌 : 瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

好奇尚异 : 好:喜欢;尚:注重,喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。

乐不思蜀 : 很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

叹为观止 : 叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

想入非非 : 非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

流连忘返 : 流连:留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

辨日炎凉 : 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。

辩才无碍 : 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

辨物居方 : 辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。

辨若悬河 : 辨,通“辩”。犹言口若悬河。

鞭丝帽影 : 马鞭和帽子。借指出游。

辨如悬河 : 辨,通“辩”。犹言口若悬河。

遍地开花 : 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。

遍体鳞伤 : 浑身受伤,伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。

辩说属辞 : 属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

辩才无阂 : 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

鞭笞天下 : 笞:鞭打。指驱使天下的人。

边尘不惊 : 比喻边境安定无战事。

鞭擗向里 : 意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。

鞭辟入里 : 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。

辩口利辞 : 指善辩的口才,犀利的言辞。形容能言善辩。

鞭辟着里 : 意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。

鞭墓戮尸 : 鞭:鞭打;戮:杀戮。把死人从墓里挖出来,加以鞭打和杀戮。形容报恨雪耻的极端举动。

鞭辟向里 : 意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。

鞭长莫及 : 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

鞭麟笞凤 : 旧指仙人乘鸾凤鞭策其前行。

鞭约近里 : 犹言鞭辟近里。

鞭长驾远 : 指路途遥远。

抃风儛润 : 抃:鼓掌;儛:通“舞”,跳舞;润:雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠。

鞭打快牛 : 越是走得快的牛,越是用鞭子打它,让它走得更快。比喻赏罚不明,奖懒罚勤。

鞭擗进里 : 意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。

鞭辟近里 : 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。

摽末之功 : 摽:通“镖”,刀刃,比喻微末。比喻很小的功劳。

彪形大汉 : 彪:小老虎,比喻躯干壮大;汉:男子。身材高大、结实的男子。

标同伐异 : 标:标榜;伐:声讨。帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。

标情夺趣 : 指传情逗趣。