表里不一 : 表面与内在不一样。风尘仆仆 : 风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。魂不附体 : 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
表里不一 : 表面与内在不一样。
风尘仆仆 : 风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。
魂不附体 : 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
魂飞魄散 : 吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。
惊恐万状 : 惊恐：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。
乐善好施 : 乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
名不副实 : 副：相称，符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
名副其实 : 名声或名义和实际相符。
莫名其妙 : 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
实事求是 : 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
说说而已 : 非实质性的事物，空谈，闲谈。
五色无主 : 五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
言不由衷 : 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
表里如一 : 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
叶公好龙 : 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
名实相符 : 名声与实际一致。
避退三舍 : 比喻退让和回避，避免冲突。
水晶灯笼 : 比喻遇事能明察是非的人。
水木明瑟 : 瑟：洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。
水月观音 : 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
水村山郭 : 郭：城外城。水边的村庄，靠近山的城镇。
水径不深 : 径：直，直往。水流很急的地方，水则不会深。
水木清华 : 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
水月镜像 : 水中月，镜中像。比喻一切虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境。
水来土掩 : 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
水来伸手，饭来张口 : 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
水泄不通 : 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
水波不兴 : 没有涟漪和波纹。形容十分平静。
水懦民玩 : 懦：怯懦，软弱；玩：轻视。比喻法令、政策过宽，百姓就会轻视，不遵守，以至犯罪。
水泄不透 : 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水楔不通 : 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水泼不进 : 比喻一个人不接受意见或者一个单位拒绝和外界来往。
水泄不漏 : 犹言滴水不漏。形容说话慎密。
水流云散 : 比喻时过境迁，人各一方。
水旱频仍 : 频：屡次；仍：频繁。水灾、旱灾连续不断。
水明山秀 : 形容风景优美。同“水秀山明”。
水洩不通 : 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水洁冰清 : 像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。
水流花落 : ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。
水枯石烂 : 极言历时长久。同“海枯石烂”。
水母目虾 : 比喻没有主见，随声附和。
水深火热 : 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
水浅者大鱼不游 : 水太浅则大鱼不能生存。比喻条件太差或待人过苛，有才德的人则难以发挥其特长。
水浆不入 : 流汁也无法进口。形容病重或劳伤过度。
水涨船高 : 水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
水清石见 : 清：清澈；见：同“现”，显露。比喻情况搞清楚了，问题的性质也就明白了。
水滴石穿 : 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。