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笑开头的成语接龙_四字词语

昂昂自若 : 昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。本同末离 : 本旨相同而途径不同。草腹菜肠 : 比喻毫无才学。亦用为谦词。肠肥脑满 : 肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:

昂昂自若 : 昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。

本同末离 : 本旨相同而途径不同。

草腹菜肠 : 比喻毫无才学。亦用为谦词。

肠肥脑满 : 肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。

长驱直入 : 长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛,不可阻挡。

出其不意 : 其:代词,对方;不意:没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。

出生入死 : 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

穿红着绿 : 形容衣着鲜艳华丽。

大义灭亲 : 大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。

大步流星 : 形容步子跨得大,走得快。

答非所问 : 回答的不是所问的内容。

地老天荒 : 指经历的时间极久。

动人心弦 : 把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

短吃少穿 : 指衣食困乏。

发人深省 : 发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。

发号施令 : 号:号令;施:发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

方枘圆凿 : 枘:榫头;凿:榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。

怪声怪气 : 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。

光采夺目 : 夺目:耀眼。形容光采极为鲜明,令人眼花缭乱

河倾月落 : 表示夜将尽。

虎斗龙争 : 形容斗争或竞赛很激烈。

花甲之年 : 花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。

荒无人烟 : 人烟:指住户、居民,因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉,见不到人家。

间不容发 : 间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

久负盛名 : 负:承受,承担,引申为享有。长时期地享有好的名声。

开天辟地 : 古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

开门见山 : 打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。

狂妄自大 : 狂妄:极端的自高自大。指极其放肆,自高自大,自中无人。

来日方长 : 来日:未来的日子;方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。

乐不可支 : 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

令人发指 : 发指:头发竖起来,形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

龙飞凤舞 : 原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

落落大方 : 落落:坦率,开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

绿暗红稀 : 形容暮春时绿廕幽暗、红花凋谢的景象。

马到成功 : 形容工作刚开始就取得成功。

满舌生花 : 比喻能说会道。

美中不足 : 大体很好,但还有不足。

名副其实 : 名声或名义和实际相符。

没齿难忘 : 没齿:终身。一辈子也忘不了。

谋事在人 : 谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。

喑气吞声 : 犹忍气吞声。 元 无名氏 《神奴儿》第二折:“他那里喑气吞声,侧立傍行。”

喝风屙烟 : 犹言喝西北风。《儒林外史》第五十回:“要説是个秀才,只好喝风屙烟;説是个中书,那些商家同乡绅财主们才肯有些照应。”

强饮强食 : 丰盛的饮食。《周礼·考工记·梓人》:“其辞曰:惟若寧侯,毋或若女不寧侯,不属于王所,故抗而射女。强饮强食,詒女曾孙诸侯百福。” 林尹 译注:“安顺的诸侯,有丰裕的饮食,貽福子孙,世世为诸侯。”

嵬嵬赫赫 : 犹显赫。《再生缘》第二回:“三箭若然射得中,挂宫袍,嵬嵬赫赫还家门。”嵬,一本作“ 巍 ”。

嵇侍中血 : 《晋书·忠义传·嵇绍》:“ 绍 以天子蒙尘,承詔驰诣行在所。值王师败绩于 荡阴 ,百官及侍卫莫不散溃,唯 绍 儼然端冕,以身捍卫,兵交御輦,飞箭雨集。 绍 遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:‘此 嵇侍中 血,勿

壹留兀渌 : 象声词。形容声音含糊不清。 元 康进之 《李逵负荆》第二折:“那老儿托着一片蓆头,便慢腾腾放在土坑上。他这般壹留兀渌的睡。”

寓氏公主 : 传说中的蚕神名。 汉 卫宏 《汉旧仪下·中宫及号位》:“春,桑生而皇后亲桑於苑中,蚕室养蚕千薄以上,祠以中牢羊豕祭蚕神,曰 苑窳妇人 、 寓氏公主 ,凡二神。”《晋书·礼志上》:“ 汉 仪,皇后亲桑东郊苑中,蚕室祭蚕神,曰 苑窊妇人 、

御屏隔坐 : 谓尊卑同列于朝,遇朝会时以屏风分隔其坐位。 宋 戴埴 《鼠璞·御屏隔坐》:“今人用御屏隔坐之事,以 吴尚书 令 纪亮 与子中书令 騭 朝会以御屏隔坐,然隔坐不始於 亮 , 后汉 郑弘 为太尉,举 第五伦 为司空,班次在下,每朝见, 弘

悲悲戚戚 : 悲伤貌。 元 杨文奎 《儿女团圆》第一折:“则要您欢欢喜喜相和会,不要你那般悲悲戚戚閒争气。”

慌慌速速 : 慌张,匆忙。 元 无名氏 《隔江斗智》第一折:“为甚么慌慌速速成亲事?元来你图取 荆州 地免兴师。”

帽儿光光 : 亦作“ 帽儿光 ”。亦作“ 帽光光 ”。 本为 宋 元 明 时代民间赞贺新郎衣帽整洁的谐谑语。亦用作做新郎的隐语。 元 李好古 《张生煮海》第三折:“我劝你早準备帽儿光。” 元 无名氏 《连环计》第三折:“剗的你和夜月待西厢,父子

强折贱买 : 谓强迫折价,便宜买进。《资治通鉴·汉灵帝中平二年》:“又詔发州郡材木文石,部送京师。黄门常侍輒令谴呵不中者,因强折贱买,仅得本贾十分之一。”

强头倔脑 : 方言。形容很倔强的样子。《何典》第五回:“进了对科衙门,看见那些阴兵,一个个拳头大,臂膊粗,强头倔脑的,恐怕管他不下,心里甚着急。” 洪深 《香稻米》第二幕:“你这样强头倔脑的,动不动要和人家讲理,一点不肯吃亏,一丝不肯委屈,果然今朝弄出事

强头强脑 : 同“强3头倔脑”。 苏剧《花魁记》:“倘然强头强脑,倒要看看她怎样跳出我的手掌心!”

掣掣泄泄 : 随风飘荡貌。《文选·木华<海赋>》:“於是舟人渔子,徂南极东……或掣掣洩洩於裸人之国,或汎汎悠悠於黑齿之邦。” 李善 注:“掣掣洩洩,任风之貌。”

愣愣磕磕 : 呆头呆脑。 老舍 《骆驼祥子》二十:“他的眼睛红得可怕,眼角堆着一堆黄白的眵目糊,耳朵发聋,愣愣磕磕的随着大家乱转,可不知道自己作的是什么。”

慌张势煞 : 惊慌失措貌。 元 郑廷玉 《后庭花》第三折:“覷了 王庆 呵慌张势煞,这汉就里决诌札。”

揄揶有鬼 : 《世说新语·任诞》“ 襄阳 罗友 有大韵” 刘孝标 注引《晋阳秋》:“ 友 字 宅仁 , 襄阳 人。少好学,不持节检…… 温 ( 桓温 )虽以才学遇之,而谓其诞肆,非治民才,许而不用。后同府人有得郡者, 温 为席起别, 友 至尤晚。问之,

强合和成 : 旧时断案用语。谓男子始以暴力求合于女子,后得与之和奸。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·鞫奸》:“如但始而闻声,邻人方且窃听;忽喧声乍止,是始强而终以和成者也……按律以强合、以和成犹非强之文,则不得以强坐绞矣。或曰,强合和成,盖谓初次强合,

慌慌促促 : 犹慌慌张张。 元 无名氏 《连环计》第四折:“[ 杨彪 云]司徒!这等慌慌促促而来,却是为何?” 魏巍 《谁是最可爱的人》:“你看,他们种的稻壠子多直多齐呵!--这是慌慌促促种的吗?”亦作“ 慌慌急急 ”。《水浒传》第二一回:“ 宋江 慌

插羽佳人 : 鸽的别称。 宋 陶穀 《清异录·禽》:“豪少年尚畜鸽,号半天娇。人以其蛊惑过於娇女艷妖,呼为插羽佳人。”

慌张慌智 : 犹慌里慌张。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“常言道:痛定思痛。 李承祖 死时, 玉英 慌张慌智,不暇致详。到葬后渐渐想出疑惑来。”

搀话接舌 : 插嘴,搭腔。《醒世姻缘传》第八回:“﹝ 晁住 媳妇﹞因连日下雨没事,在 晁大舍 、 珍哥 面前无般不搀话接舌。”

奥德修斯 : 希腊神话中的英雄。罗马神话中称为尤利西斯。在特洛伊战争中献木马计,使希腊军获胜。离开特洛伊后在海上漂流十年,历尽艰险,曾制服独眼巨神和魔女等。返回故里后,又杀死向妻子求婚者,合家始得团聚。荷马曾以他的战后经历创作《奥德修记》。

提劲撒野 : 粗野,放肆。 沙汀 《淘金记》二:“他想提醒大家,他不仅是个老爷,还是个道地的袍哥大爷,任何提劲撒野的话,他也是在行的,并不比别的人本份。”

惩羹吹韲 : 人被滚汤烫过,以后吃冷菜也要吹一下。羹,滚汤;韲,细切的肉菜,冷食品。比喻戒惧过甚。语出《楚辞·九章·惜诵》:“惩於羹者而吹韲兮,何不变此志也?”《晋书·汝南王亮等传序》:“ 汉祖 勃兴,爰革斯弊。於是分王子弟,列建功臣……然而矫枉过直,惩

握沐吐飱 : 犹言握发吐哺。《新唐书·张玄素传》:“ 周公 资圣人,而握沐吐飱,下白屋,况下 周公 之人哉!”亦省作“ 握沐 ”。 明 胡应麟 《诗薮·国朝下》:“自 北地 、 济南 以峻峭遇物,古人握沐之风,几於永絶。”

提铃喝号 : 指夜间警戒之事。 元 汤式 《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺》套曲:“更做道 孙武子 教来武艺高,止不过提铃喝号。”

揜麛取犊 : 捕杀幼兽。语出《礼记·曲礼下》:“国君春田不围泽,大夫不掩羣,士不取麛卵。” 孔颖达 疏:“麛乃是鹿子之称,而凡兽子亦得通名也。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》:“故曰:杀胎破卵,则凤皇不翔。揜麛取犊,则麒麟不至。”

揭鸡肆赦 : 谓在高竿上树起金鸡,宣布大赦。古传天鸡星动,必当有赦。因此在赦日要竖一枝七丈长的纶竿,上立四尺高的金鸡,集合百官父老和待赦的囚徒,击鼓宣读大赦令。见《新唐书·百官志三》、 唐 封演 《封氏闻见记·金鸡》。 宋 梅尧臣 《祫礼颂圣德》诗: