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瘦字开头的成语接龙_四字词语

八拜之交 : 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。备多力分 : 防备的地方多了,力量就会分散。背道而驰 : 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此

八拜之交 : 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

备多力分 : 防备的地方多了,力量就会分散。

背道而驰 : 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

变化无穷 : 穷:尽,终结。形容不断变化,没有止境。

病病歪歪 : 形容病体衰弱无力的样子。

卜昼卜夜 : 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

餐风露宿 : 风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

差强人意 : 差:尚,略;强:振奋。勉强使人满意。

唱筹量沙 : 把沙当做米,量时高呼数字。比喻安定军心,制造假象来迷惑敌人。

长歌当哭 : 长歌:长声歌咏,也指写诗;当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。

成仁取义 : 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

成千上万 : 形容数量很多。

成年累月 : 成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。

程门立雪 : 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

驰名中外 : 驰:传播。形容名声传播得极远。

春蚓秋蛇 : 比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

呆头呆脑 : 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

当头棒喝 : 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。

盗憎主人 : 主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

道听途说 : 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

地丑德齐 : 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。

地平天成 : 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

毒手尊前 : 泛指无情的打击。

蠹众木折 : 蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。

儿女情长 : 指过分看重爱情。

耳鬓斯磨 : 鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。

犯上作乱 : 犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

罚不当罪 : 当:相当,抵挡。处罚和罪行不相当。

方寸已乱 : 心已经乱了。

方底圆盖 : 方底器皿,圆形盖子。比喻事物不相合。

肥马轻裘 : 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

肥遁鸣高 : 退隐不做官,自以为清高。

分寸之末 : 比喻微少、细小。

丰取刻与 : 丰:多;刻:刻薄;与:给予。取之于民的多,用之于民的少。多形容残酷地剥削。

风雨同舟 : 在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

凫趋雀跃 : 凫:野鸭。象野鸭那样快跑,象鸟雀那样跳跃。形容十分欢欣的样子。

服低做小 : 形容低声下气,巴结奉承。

公子王孙 : 旧时贵族、官僚的子弟。

功败垂成 : 垂:接近,快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

攻其无备 : 其:代词,指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。

擦眼抹泪 : 揩擦眼泪。《儿女英雄传》第九回:“ 张 老夫妻看了,也不住的在一旁擦眼抹泪。” 张宝真 《小先生》:“﹝ 宝林娘 ﹞就会擦眼抹泪的,说上这么一大套。”

濠州真人 : 指 朱元璋 。 濠州 ,治所在 锺离 (今 安徽省 凤阳县 东), 朱元璋 起事地。 朱 起事前曾为僧,故称。 章炳麟 《革命道德说》:“ 蒙古 不道,宰割诸夏…… 濠州真人 奋臂大泽之间, 元 政瓦解,北方郡县传檄而定。”

瞶祸翫灾 : 谓轻视灾祸。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补遗下》:“至瞶祸翫灾,未知王之所定等语,隐然若预知流彘之事者。”

瞪眉瞠眼 : 立眉瞪眼。形容醉态。《二刻拍案惊奇》卷四:“那些奴才们见好酒好饭……只顾贪婪无厌,四个人一个个吃得瞪眉瞠眼,连人多不认得了。”

懃政聚会 : 元 代制度名。谓官员应勤于政事,按时到衙早聚。《元典章·吏部七·署押》:“官员懃政聚会……今后随路大小官员,除假日废务急速公事在此限外,每日必须早聚,虽事毕,亦防不测紧急事务,拟至未时方散。” 陈垣 《<元典章>校补释例·不谙元代专名而误例

磴磴齿齿 : 排列整齐的样子。 清 张岱 《陶庵梦忆·琅嬛福地》:“左附虚室,坐对山麓,磴磴齿齿,划裂如试剑。”

罽袍公子 : 犹言纨袴子弟。 前蜀 韦庄 《立春》诗:“罽袍公子樽前觉,锦帐佳人梦里知。”

朦头转向 : 头脑迷糊,不辨方向。 康濯 《买牛记》:“但他又是村农会代表,从去年秋天到今年三四月,光解放战争当中的勤务动员就忙得他朦头转向,没工夫管生产的事。”

簧口利舌 : 形容善于言辞。多含贬义。 明 袁宏道 《与兰泽云泽叔书》:“令所对者,鶉衣百结之粮长,簧口利舌之刁民,及蟣蝨满身之囚徒耳。”

朦朦忪忪 : 形容似醒非醒,眼睛模糊。 郑振铎 《苏州赞歌》:“很像 维纳丝 刚从海水泡沫儿里生了出来,一双眼睛还朦朦忪忪地带着惶惑之意。”

藏头擫脑 : 形容遮遮掩掩,不明不白。 唐 卢仝 《月蚀》诗:“恨汝时当食,藏头擫脑不肯食;不当食,张脣哆觜食不休。”

爵士音乐 : 一种舞曲性质的音乐。二十世纪初产生于 美国 。由传入 美国 的 西非 黑人民间音乐演变而成。 巴金 《新生》第一篇:“咖啡店和跳舞厅内送出来淫荡的爵士音乐。” 杨沫 《青春之歌》第二部第十五章:“当爵士音乐抑扬地疾缓不同地响起来时,一群珠光

螺髻梵志 : 相传古 印度 梵天王 留顶发,结成螺形,称为螺髻。梵志多效作螺髻,故称螺髻梵志,或称编发梵志。梵志,古 印度 “外道”出家者的通称。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“如来初来证佛果,知 摩揭陁国 人心渴仰,受 频毗婆罗王 请,於

皤皤国老 : 年老的国家重臣;元老。《文选·班固<东都赋>》:“皤皤国老,乃父乃兄。” 李善 注引《说文》:“皤,老人貌也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九:“四海流传百轴刊,皤皤国老尚神完。”

螳蜋奋臂 : 亦作“螗蜋奋臂”。 犹螳臂当车。 唐 黄滔 《谢试官启》:“将怜其蜯蛤剖胎,只自迴旋於皎月;螗蜋奋臂,无辞殞碎於高车。” 明 徐复祚 《投梭记·却说》:“却乃提一旅之师,抗百万之众,何异螳蜋奋臂,羊豚鼓鬣。”

藏头伉脑 : 同“ 藏头擫脑 ”。 《朱子语类》卷六六:“若圣人有甚么説话要与人説,便分明説了;若不要与人説,便不説;不应恁地千般百样,藏头伉脑,无形无影,教后人自去多方推测。”

檄医头疾 : 《三国志·魏志·陈琳传》“军国书檄,多 琳 瑀 所作也” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《三国典略》:“ 琳 作诸书及檄,草成呈 太祖 。 太祖 先苦头风,是日疾发,卧读 琳 所作,翕然而起曰:‘此愈我病。’”后以“檄医头疾”概指其事

襄样节度 : 唐 时人对暴虐不法节度使的谑称。 襄 样, 襄州 式样。 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 襄州 人善为漆器,天下取法,谓之 襄 样。及 于司空 頔 为帅,多酷暴, 郑元 镇 河中 ,亦虐、远近呼为‘ 襄 样节度’。”

螽斯之德 : 《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮。” 郑玄 笺:“凡物有阴阳情慾者,无不妬忌,维蚣蝑不耳。各得受气而生子,故能詵詵然众多。后妃之德能如是,则宜然。”后以“螽斯之德”指后妃妻妾之间不妒忌的妇德。 唐 张说 《祈国公碑》:“元女祥发望云,

螽羽诜诜 : 《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮。宜尔子孙振振兮。” 孔颖达 疏:“此以螽斯之多,喻后妃之子。而言羽者,螽斯羽虫,故举羽以言多也。”后因以“螽羽詵詵”比喻夫妇和睦,子孙众多。 明 无名氏 《四贤记·媒议》:“但只愿螽羽詵詵,掌上珠还。

螳蜋之卫 : 比喻微弱的兵备。《文选·左思<魏都赋>》:“薄戍緜幂,无异蛛蝥之网;弱卒琐甲,无异螳蜋之卫。” 李善 注:“《庄子》:‘ 蘧伯玉 谓 颜闔 曰:汝不知夫螳蜋乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。’”

螽斯振羽 : 语本《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮,宜尔子孙,振振兮。”后以“螽斯振羽”谓子孙众多。 明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》:“愿将樛木连枝举,早见螽斯振羽飞。”参见“ 螽斯 ”。

薶血加书 : 古代订盟时的一种仪式。宰牲取血,涂血于誓约上,穿坎与之俱埋。《后汉书·隗嚣传》:“有司奉血鍉进,护军举手揖诸将军曰:‘鍉不濡血,歃不入口,是欺神明也,厥罚如盟。’既而薶血加书,一如古礼。”

螺鬟烟发 : 形容盘旋直上、云烟缭绕的峰峦。 金 陈庚 《西岩迭巘》诗:“螺鬟烟髮矗万峰,行人指点梵王宫。”

蟋蟀相公 : 明 马士英 的绰号。 清 王应奎 《柳南续笔·蟋蟀相公》:“ 马士英 在 弘光 朝,为人极似 贾秋壑 ( 贾似道 ),其声色货利无一不同,羽书仓皇,犹以鬭蟋蟀为戏,一时目为‘蟋蟀相公’。”

豁牙锯齿 : 喻器物边口残破缺损,形同锯齿。 高玉宝 《高玉宝》第十三章:“刀已经豁牙锯齿了。”

闇无天日 : 形容社会极端黑暗。 梁启超 《意大利建国三杰传》第一节:“﹝ 撒的尼亚国王 ﹞而亦压於羣雄,奄奄残喘,盖至是而 意大利 闇无天日矣。”

臊眉耷眼 : 方言。形容羞愧的样子。 陈建功 《找乐》第四:“唉,混了一辈子,连个窝儿都混没了,还要到人家小老弟门下,难免臊眉耷眼的。”

霞缛云絪 : 谓以云霞作褥垫。 清 黄遵宪 《中秋夜月》诗:“曾闻 太姆 会羣仙,霞縟云絪敞綺筵。” 钱仲联 笺注引 祝穆 《方舆胜览》:“北壁西厦,设一宝牀,谓之 太姥魏真人 座;北壁东间,设一宝座,谓之 武夷君 座,悉施红云裀,紫霞縟。”

闇室不欺 : 据 汉 刘向 《列女传·卫灵夫人》载, 卫大夫 蘧伯玉 仁智敬上,夜间乘车过 卫灵公 阙,按照礼制下公门,式路马,不以闇昧废礼。后因以“闇室不欺”谓在无人看见的地方,也不作昧心事。《汉魏南北朝墓志集释·隋王荣暨妻刘氏墓志》:“闇室不欺,